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Search word : "惠" : Including related character : 恵

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成唯識論述記 (No. 1830) 0420c27 - 0421b04: 土聽法所生五識豈非三惠之所成也成所作智即是修故所成之言義寛遍也此等皆由隨意引生故　不善之中有任運･分別 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0428b16 - 0428b18: 論次別境者謂欲至惠　述曰第一列名釋別境義解第二句上三字以下二字及第三句全如文別解　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0430c28 - 0431a03: 別説故定非即心如念･惠等念･惠等法彼體是思然非即心故以爲喩此中比量如文可解亦如正理論第十一廣闡　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431a04 - 0431a05: 論云何爲惠至斷疑爲業　述曰此説勝惠故言斷疑疑心倶時亦有惠故至下當知 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431a06 - 0431a10: 故第八識昧而不愚亦無惠也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431a29 - 0431b09: 不起時餘四皆不起此安惠義西方共責論説四境能生欲等如何此五定可倶生又若有境非曾所受但聞此勝名即生希欲如何 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431b21 - 0431b25: 勝解非所觀境故無定･惠此所樂境既如是簡次餘三境准此可知　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431b26 - 0431c02: 論或於所觀至有定無惠　述曰於第四境唯起專注　問定･惠境同二必倶有何得別生　答謂愚昧類極愚癡者爲欲攝斂麁 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431c03 - 0431c04: 此境何名所觀所觀之言惠之境故以本論言定縁所觀必惠境故　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431c11 - 0431c18: 第二解或所觀境多定･惠倶此愚昧者雖無惠數從餘多分故説定境名爲所觀如欲界中戲忘念天以多耽染故專注一境意憤 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431c19 - 0431c22: 馳散推求　述曰或唯起惠謂掉擧多者不專一境馳散其心推求法相或復事理唯有惠無定亦世所共成即四境中一一別起境 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0431c23 - 0432a06: 以所樂･所觀合起欲･惠　次以決定爲初合餘有三謂以決定･曾習境合起解･念以決定･所觀合起解･定以決定･所 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0432a07 - 0432a19: 定･所觀合起欲･解･惠三復以所樂･曾習･所觀合起欲･念･定三復以所樂･曾習･所觀起欲･念･惠三復以所樂 [show] (6 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0432a20 - 0432a28: ･曾習･所觀起初四除惠如是於前四境除定取惠如是於前四境中除曾習即於三境起四除念取定如是四境中除決定於三 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0432b17 - 0432b27: 不能推度無有簡擇故無惠也此師以天眼･耳通是意識相應惠瑜伽論依眼･耳倶時意識相應智説爲通性也後師即彼二識 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0433a03 - 0433a12: 論雖於所縁至有惠無失　述曰五識雖無推度深取亦有微劣簡擇之義故有惠倶由此大論六十六説眼･耳二通是二識相應 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0433a16 - 0433a20: 地五識有作事智故知有惠莊嚴論等説故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0436b22 - 0436b29: 述曰廣有二説體即別境惠對法第一説報･教･證･智決擇爲體彼是本論彼釋云謂報･教･證･智是生得･聞･思･修 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0436c01 - 0436c02: 問若體即是別境惠者何須善中唯説於惠餘四別境善中不説也　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0436c03 - 0436c05: 論此雖即惠至故復別説　述曰爲顯善品有勝功能増長善故斷不善根故如煩惱中見用増勝故別説之　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0436c06 - 0436c13: 此初也此以量破無癡非惠別有自性正對不善之中無明善根攝故如無貪等　量云無癡定別有體所正對治是不善根故如無 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0436c14 - 0436c22: 論論説大悲至應惠等根攝　述曰下引證有二文證此以教理齊難何以知實亦有文證瑜伽五十七卷説大悲以彼無嗔･無癡 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0436c23 - 0436c28: 曰又引論難若此無癡以惠爲性如不害等應非實物不害以無嗔爲性此以惠爲體故若許無癡是假便違大論五十五説十一善 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0437a01 - 0437a07: 必應爾　述曰此會違也惠爲體者擧無癡之因果以顯無癡無癡之因及果皆通四惠或是倶時或是別念此是等流･増上･士 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0437a15 - 0437a26: 二對治一通對治即唯善惠能總斷故二別對治即無貪嗔癡如貪･嗔二有通･別對治不善根攝故癡亦爾不善根攝亦有二對 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0437a27 - 0437b04: 如何通　答實有者體即惠故　問不害體即無嗔應非假有　答世俗有言通假實故如種子世俗有言即是實故三是世俗皆是 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0440a07 - 0440a08: 論厭謂惠倶至不染著故　述曰此即無貪一分於所厭不染故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0440a09 - 0440a13: 貪之分故隨應之言前厭惠倶此不爾故又各各翻等者依八十九等取不研求乃至不家勢尋等十八種　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0440b05 - 0440b12: 疑謂分別異覺爲體覺即惠也五十八云簡擇猶豫故正簡擇即是正見不疑説爲正見少分亦有此理然隨煩惱有八相翻入善之 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0440b13 - 0440b18: 隨中不正知今翻皆入善惠所攝不正知･或別境惠分或癡分皆爾性對治也不忘失念是正念設別境念分或是癡分亦爾　 [show] (2 hits)

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