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Search word : "恩德" : Including related character : 恩徳

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a04 - 0593a04: 　　　　田異由趣苦　恩徳有差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a05 - 0593a23: 論曰由所施田趣苦恩徳各有差別故名田異由田異故施果有殊由趣別者如世尊説若施傍生受百倍果施犯戒人受千倍果百倍 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0749c05 - 0750a12: 具有無邊殊勝奇特因果恩徳如大寶山有諸愚夫自乏衆徳雖聞如是佛功徳山及所説法不能信重諸有智者聞説如斯生信重心 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0778c27 - 0779a18: 徳滿智斷具故自利徳滿恩徳備故利他徳滿此即一切智能拔濟有情一切種冥皆永滅故智徳圓滿諸境界冥亦永滅故斷徳圓滿 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0887a15 - 0887a15: 　　　　棄壞恩徳田　轉形亦成逆　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0887a18 - 0887b25: 生本故如何棄彼謂捨彼恩徳田謂餘阿羅漢等具諸勝徳及能生故壞徳所依故成逆罪若有父母子初生時爲殺棄於豺狼路等或 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0890a24 - 0890a24: 　　　　田異由趣苦　恩徳有差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0890a25 - 0890b10: 論曰由所施田趣苦恩徳各有差別故名田異由田異故施果有殊由趣別者如世尊説若施旁生受百倍果施犯戒人受千倍果由苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0957c11 - 0958a19: 具有無邊殊勝奇特因果恩徳如大寶山有諸愚夫自乏衆徳雖聞如是佛功徳山及所説法不能信重諸有智者聞説如斯生信重心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0484b08 - 0485b16: 種種事業皆能營助施布恩徳由此恩徳感衆生心彼知恩故咸來歸仰所出言教速疾隨轉恭敬信用是名菩薩大勢具足果若諸菩 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0505c08 - 0507b24: 而行布施不依於他反報恩徳而行布施不依帝釋魔王輪王自在等果而行布 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0534c13 - 0534c22: 増上意樂二者無上有大恩徳増上意樂三者一切無足二足及多足等有情中尊増上意樂四者猶如鄔曇妙華極難値遇増上意樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0542b03 - 0542c11: 受持淨戒如是乃名大報恩徳菩薩如是於諸有情先施恩惠勸讃修善名大報恩由此方便令他於善精勤修學是故名爲施恩報恩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0755b04 - 0755b09: 六因者一爲欲敬報大師恩徳謂佛世尊爲我等故行於無量難行苦行求得此法云何今者而不聽聞二觀自義利謂佛正法有現義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0779c10 - 0780a01: 或諸弟子同梵行者有大恩徳唯由如是一因縁故名於大師或滅度後同梵行者眞實報恩又由第二謂若有能即依如是差別句義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0813a11 - 0814a14: 行不平等以於廣大現前恩徳不能報故當知此中總略義者謂善説法毘奈耶中既出家已由四因縁如於自己正所應行而不能行 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0926b26 - 0926c02: 六種淨心謂福田無上心恩徳無上心於一切衆生無上心如優曇鉢花難遇心於三千大千世界獨一心於世間出世間法一切具足 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0125a16 - 0125b19: 二長時意三歡喜意四有恩徳意五大志意六善好意廣大意者若菩薩若干阿僧祇劫能得無上菩提以如此時爲一刹那刹那菩薩 [show] (3 hits)
攝大乘論本 (No. 1594) 0144c02 - 0145a19: 饒益有情見彼於己有大恩徳不見自身於彼有恩是名菩薩荷恩意樂又諸菩薩即以如是六到彼岸所集善根深心迴施一切有情 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0194a22 - 0194a25: 平等若説別平等謂因果恩徳皆同是名平等意 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0201b01 - 0201b11: 若約小乘以智斷爲如意恩徳爲可愛若約大乘法身爲富樂應身爲如意化身爲可愛此三攝無上菩提盡故言一切前言捨命者譬 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0207b05 - 0207b07: 即顯三徳初明斷徳次明恩徳後明智徳 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0212c10 - 0212c17: 羅蜜等果中有智徳斷徳恩徳如此諸徳唯佛一人餘人所不能得故名爲海因果究竟名之爲岸智人即是菩薩菩薩乘前二智能至 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0218a10 - 0218a16: 二長時意三歡喜意四有恩徳意五大志意六善好意廣大意者若菩薩若干阿僧祇劫能得無上菩提　釋曰總擧劫數無限多少故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0218b11 - 0218b26: 衆生已見衆生於己有大恩徳不見自身於彼有恩是名菩薩有恩徳意若菩薩從六波羅蜜所生功徳善根施與一切衆生以無著心 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0218c28 - 0219a10: 第二戒是智徳第三戒是恩徳四無畏不出此三徳故言即四無畏因由具此義故説戒有三品 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0233b25 - 0233c07: 智徳因攝衆生戒爲如來恩徳因九品戒爲如來九徳因此如前説由果廣大故因廣大果廣大有三義一從廣大因生謂三十三大劫 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0236b09 - 0236b11: 作極重惡菩薩對彼以大恩徳報之是故難修 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0246b07 - 0246b16: 前説得如此無等勝能即恩徳圓滿此三徳中因果二徳顯自利恩徳顯利他已説三學竟欲顯菩薩三徳圓滿故明此義 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0248a20 - 0248a28: 智至得一切相自在即是恩徳依止一切相中所得自在由得此自在如意能作一切衆生利益事三徳並以此轉爲依止 [show] (1 hit)

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