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Search word : "徳円" : Including related character : 德円 徳圓 德圓

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梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0604a14 - 0604b11: 惡微過不沾作修萬善衆徳圓修要具此二皎潔行成故爲宗也三理事者謂事防三業使惡止善行以理御心令惑滅令智立智論云 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0605c01 - 0607a22: 信初中有六初二句辨戒徳圓滿於中初能破無明大闇出生死長夜顯無住涅槃故云如日月也二能莊嚴行者令諸佛護念人天樂 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0662c11 - 0663b11: 告誦中半月自誦者雖果徳圓滿而不忘因詮雖一切時誦爲新學故言半月誦發心菩薩者謂十信也十發趣者謂十解亦名十住亦 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0697b04 - 0697b17: 法離沒等劣名上樂忍功徳圓備名永盡無餘無量功徳品福也行行皆光明智也見佛體性常樂我淨者令心解故餘文可解上日月 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0774a16 - 0774b12: 至解脱道時微苦亦盡功徳圓滿與諸佛同名爲妙覺故言一切善法無不妙覺因果皆悉不同二乘故佛菩提有無上等覺語次破執 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0832c18 - 0833a18: 徳猶未滿耶佛報言我功徳圓滿無所復須但我此身從功徳生知功徳恩分故是故言愛如所問觀佛功徳實無願不充所以復觀菩 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0003b11 - 0003b29: 云諸境界冥亦永滅故斷徳圓滿謂滅一切品冥斷不染無知一切品即一切法品類迷此品故説之爲冥此釋一切種冥滅故正理云 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0006c27 - 0007b02: 」  已讃世尊至利他徳圓者此結引也」  拔衆生出至所以譬泥者牒頌別釋生死泥也由彼生死是諸衆生沈處溺處難可 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460c06 - 0461b06: 爲於染無知證於擇滅斷徳圓滿不染無知證非擇滅智徳圓滿無知不生智無障故正理云諸境界冥亦永滅故斷徳圓滿一切種冥 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0463b28 - 0464a19:   論已讃世尊至利他徳圓此下第三述利他徳此結引也」論拔衆生出生死泥者牒 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464c08 - 0464c18:  悲拔苦也由斯悲智恩徳圓也不由威力與願神通者簡凡・小也 不由威力簡輪王以王威力令行十善等 不由與願簡父母 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0816b11 - 0817a01: 智能知一切種類法故智徳圓滿 諸冥滅者即是擇滅由佛世尊斷煩惱冥證不生法名爲擇滅斷徳圓滿故頌滅字通二滅也智徳 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 即無復身智故明如來三徳圓滿問此品何故破涅槃耶答略明四義一者惑人執非涅槃爲涅槃故須破之所以然者涅槃不如惑者 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 分二初明五種莊嚴論者徳圓滿故復明二十七種稱讃功徳若具此者名稱讃功徳言已善已説已明者景師釋云已善者釋前愛樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0095a07 - 0095a11: 初明五種莊嚴莊嚴論者徳圓滿故後明二十七種稱讃功徳若具此者名稱讃功徳 已善已説已明者讀誦受持名已善聽聞名已 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0232b13 - 0232c16: 今取後釋此即如來智周徳圓窮眞如性故稱爲滿澂鑒無垢二障都盡説名清淨澂鑒曰清無垢名淨者即假者意顯如來證唯識理 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 中初三句謂至佛果得四徳圓滿故名如來法身也三如説下引經解釋此是勝鬘經文也寶性論中釋此四徳有多門今略述一義彼 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0247a18 - 0247b24: 小曰勝超因曰最以障盡徳圓果成極位故云最勝也業者即總擧諸佛三輪業用謂最勝之業最勝即業二釋可知謂遍知意業勝無 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273b20 - 0273c09: 倒義四性離惑染義五性徳圓備義六性徳無遷義具足如是過於恒沙不離不斷不異不思議佛法乃至滿足無有所少義故名爲如 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391c27 - 0392b25: 成正覺故即自受用身功徳圓滿也論色究竟處者色界之頂是色邊際故最高大身者色究竟天身量一萬六千由旬自在天王身量 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0431b07 - 0431b17: 徳不變是我徳淨法是淨徳圓體是樂徳四徳不可思議故唯離念者之所證也初釋眞如門竟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0449b25 - 0449c03: 皆性具仍須稱性起修修徳圓滿方獲成就雖云成就而於性徳亦無所加但對修因故名報果在佛分中即自受用報身與法身合無 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0456a29 - 0456c19: 滿即眞如相相遍法界福徳圓滿即眞如用用遍法界體遍法界則法身周遍法界相遍法界則報身周遍法界用遍法界則化身周遍 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0511a16 - 0516b22: 異此二相望一向同體萬徳圓寂即説爲滅虚通之義即説爲道更無別體是故宣説滅道同體望彼苦集對治滅道一向別體眞妄異 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0524b26 - 0540b05: 有果體清淨證法非無果徳圓備又證法非有果體寂滅證法非無果用無盡修相如是此五門竟次論有盡無盡之義隨相麁分事妄 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0636a12 - 0636c20: 者菩提胡語此翻名道果徳圓通故曰菩提於大菩提起意趣求名發菩提心然此發心經亦名願要大菩提令來屬己故名爲願名義 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0654a08 - 0657c11: 爲爲涅槃法二以善有萬徳圓寂爲涅槃法化用法者如經中説行於非道通達佛道如是法也法寶如是次辨僧寶於中三門一定體 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0716a24 - 0716c13: 中因行窮滿如來地中果徳圓極以是義故同名畢竟蓋乃且據一門爲論若入餘門因果別矣名義如是此一門竟次定其體諸地皆 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0828b27 - 0833c21: 名菩提胡語此翻名道果徳圓通名之爲道道義有五一對障分別障累斯盡徳 [show] (1 hit)
三論玄義 (No. 1852) 0010c14 - 0012a14: 以二諦爲母即是如來自徳圓滿由於二諦化他徳由二諦者如來有所説法教化衆生常依二諦故中論云諸佛依二諦爲衆生説法 [show] (1 hit)


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