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Search word : "廃立" : Including related character : 廢立

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倶舍論記 (No. 1821) 0030a15 - 0030a21: 想別爲蘊者此下第三體廢立就中一建立受･想二無爲非蘊此即建立受･想問及頌答｣　　論曰至隣次當辨者諍根有二謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0031a25 - 0031b13: 法處名者此下第五明名廢立　問若礙故名爲色應十竝名色若持故名爲法應一切皆名法何故唯一立以通名｣　　頌曰至一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0056a02 - 0056b10: 用　就中一釋根義二根廢立三明根體四辨諸門五雜分別　然初釋根義中一述自宗二叙異部此下述自宗即説一切有部牒前 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0057c28 - 0058b08: 上用故者此下第二明根廢立　就中一述自宗二叙異説　此下述自宗將明問起　就問中一約自宗爲問二約數論爲問此即約 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0059a13 - 0059b25: 立耶　解云略依婆沙等廢立　第一色十一中五根唯内亦唯所依故立爲根色等不爾故不立根男･女立根即身根故　第二心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0061b06 - 0062a24: 　又問若命別何故婆沙廢立二十二根中説命･同分名遍任持　解云任持有二同分是總遍任持命是別遍任持　第二解云同 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0073b18 - 0074a23: 頌答自古諸徳皆以多義廢立大地法等各謂指南齊稱第一竝皆費言論不能具述今依此論各以一義廢立大地法等此乃論能非 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0075a05 - 0075a13: 句釋大義今依此論一義廢立大善地法十謂唯遍善心大地法十雖遍善心而非唯善心餘心所法非唯善心亦非遍善心故皆不名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0076c22 - 0077a23: 體問答可知有古徳五義廢立今依此論一義廢立大煩惱地法六謂恒唯染心名大煩惱地法恒染顯遍染心唯染顯不通淨大地法 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0077c21 - 0078a18: 答可知有古徳亦以五義廢立大不善地法一通六識二通五斷三竝頭起四唯不善五唯欲界若具五義立大不善地法餘心所法不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0078a19 - 0078b12: 下辨體有古徳亦以五義廢立少煩惱地法一不通六識二不通五斷三不通三性四不通三界五別頭起亦費言論不能具述若具五 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0078c03 - 0079a22: 多少不定若總搜括相對廢立便成雜亂只依此論顯相廢立總有四十六種謂大地法十至不定有八於四十六中如大地法十･尋 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0242a16 - 0242c08: 別　解云一一別對相翻廢立理亦應得非正所明故不別説｣　善惡律儀至除中定無想者此即大文第五約處辨成前兩句明惡 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b22 - 0250b21: 業者如婆沙一百一十二廢立三不善根中云六煩惱垢有時能發麁惡身･語二業無餘四義｣　　若依瞋生至瞋穢類故者若依 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0274c20 - 0275a09: 中至故此不説者先明障廢立於業障中理亦應説餘決定業　謂餘一切定感惡趣　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0275b01 - 0275b27: 餘四同此論｣　　餘障廢立如應當知者餘煩惱障･及異熟障隨義廢立如應當知　且以一義立煩惱障謂數行煩惱餘非數行 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0299c22 - 0300c22: 者上兩句出倒體第三句廢立第四句通經｣　　論曰至以爲我倒者釋初兩句總有兩説此是初師於五見中從於三見立四倒體 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0307a03 - 0307b07: 頌不説婆沙一百一十二廢立云又此三種具足五義謂通五部遍在六識是隨眠性能起麁惡身業･語業作斷善根牢強加行是故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 何故婆沙五十有一復次廢立中云復次以嫉與慳獨立･離二故立爲結餘纒不爾獨立者謂自現行離二者謂一向不善忿･覆二 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0323a08 - 0323a10: 次兩句明蓋合　後一句廢立｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0378a23 - 0379b10: 無爲無用是故不立由斯廢立故唯十種是菩提分法餘皆不立又正理云何縁不立信爲覺･及道支初發趣時信用増上已入聖位 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0422a08 - 0422b14: 於此中略作二門分別一廢立二問答　言廢立者　問七十五法中何故唯九立靜慮支餘不立耶　解云若順淨偏勝與定同縁立 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0490b04 - 0490b08: 説餘心所已下第七明蘊廢立｣　　論曰至貪著諸見長行釋也文中有三一諍根二生死因二次第因　此文第一因也在家之人 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0490b14 - 0490b15: 處界已下第八有半行頌廢立蘊也｣論曰至乃至非識此長行 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0490c28 - 0491a09: 論如是已説諸蘊廢立已下第九一頌半辨蘊･處･界次第於中有二一明蘊次第二明處･界次第　此半頌明蘊次第｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0491c11 - 0491c15: 立法處名自下第十一頌廢立色處及法處名｣　　論曰至不總爲一釋頌本也文中有二一釋色處二釋法處　就釋色處中一釋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0516b07 - 0516b29: 此名　婆沙歴七十五法廢立恐煩不述然不過此前建立門無前義者不立爲根｣　　論彼所有根至當知根等總結前三根名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0530b28 - 0531c04: 相翻義亦如是古來相傳廢立依此論有四十六種謂大地法十至不定有八於四十六中如大地法十尋･伺･睡眠･惡作以通三 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0567a10 - 0567a13: 熟因引婆沙釋對餘五因廢立名也准此廢立熟名通六因所得果時皆名熟也此異熟因唯異類熟得異熟名自餘之因非唯異類不 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0575a05 - 0576b23: 論由此色等至不等生故廢立縁體謂心･心所前後體一名之爲等中無間隔名爲無間等而無間名等無間色･不相應即不如是 [show] (1 hit)

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