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Search word : "對法" :

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唯識論聞書 (No. 2264) 0798c17 - 0798c21: ハ五倶意識相應説也異對法故無相違此下疏自性分別五識有云攝論文出問答アリ答攝論隨轉門云云 可見之 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0803b24 - 0803c03: 彼中有必起潤生煩惱故對法第五以起現愛之文立此道理歟初師非許此道理可意得歟 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0822c08 - 0822c22: 審云云 後讀師云祕引對法第五意根取境攝之眼耳鼻舌身意云云 光胤申云其體八識トマテハ聞エタリ但後三識所依現 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0824c22 - 0824c24: 想依處不取之故如上注對法意語之依處依主釋也 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0825a03 - 0825a10: 之果即能所二詮解因果對法無著以生死爲因果即依名想見起言説故亦不相違各據一義乃至又大論約貫通諸法詮境以説爲 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0825a12 - 0825a13: 相對廣解因果故語因也對法約生起解因果依 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0825a14 - 0825a15: 言故語果也初釋第二釋對法唯染汚法生起顯故以説爲果見者 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0825a17 - 0825a24: 説因語業爲語依處之時對法不取其方語爲果故自然被違分アレハ云此會相違雖然如疏無會故云論雖無會也下障礙依義ノ [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0831a09 - 0831a12: 引善法増ル等爲自果也對法同之此事以延公熏習増進之故申歟爾不入取下論實此界非不通餘耶 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0832a06 - 0832a22: 光胤申云其非瑜伽之意對法意也云云 讀師云士用果人士用ナラハ因モ果モ假也非實云云 延公云不審也依農作等得稼 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0845a23 - 0845a27: 明別文釋演祕釋之則引對法[show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0845a28 - 0845b01: 對法論文云由テ異熟愚發非福行由彼一向是染汚性無明合時必不容受信解異熟行相正見故由眞實義 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0851a26 - 0851b01: 也仍九種心也此必倶生對法説故餘九支通二斷由疏隨業因斷故云云 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0886b19 - 0886b27: 沙汰之 私推云疏云如對法説説眞見道縁非安立非安立非相見道中能縁非安立故云云 此樣ナレハ對法眞見道非安立縁 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0888c15 - 0888c23: 忍類訓釋也釋此文祕引對法文作二釋一前法忍法智後生聖道種類前忍智名苦類智此苦類智忍故云苦顯智忍也爲言此釋苦 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0895a09 - 0895a17: 凡三種施六度悉可攝之對法云施度財餘五無畏六度悉法施也云云此樣六度中施度狹限財施無畏法布施波羅蜜外歟サラハ [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0895b26 - 0895b28: 利樂精進也就中攝論對法唯識相對相攝樣寛狹沙汰可見疏又有秘釋可見之 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0895c07 - 0895c16: 噵之歟古如此沙汰歟疏對法攝論加行等三智取見タリ付之對法第十今第六今論開理事二智第六自利第十通諸論不同云云 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0895c27 - 0896a01: 二行相六自利六利他也對法四種方便可見秘瓔珞三種可見之疏 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0896b16 - 0896b17: 瑜伽三十九作二種一同對法取思不取無貪二取無貪云云 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0897a06 - 0897a11: リ何不取之耶不審也又對法有三業自在用云云 可尋之所詮論至靜慮獨不説三業聊有所存歟 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0899b11 - 0899b14: 得事共アリ恐繁不記之對法十二攝論可見 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0913a02 - 0913a19: 箇之文一無垢稱經文二對法論文此二文引合如來五識非五識界證也意云佛心恒在定故經文五識性散亂定中無故論文唯有 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0914c04 - 0914c17: 漏集論五根三境唯無記對法論四也一論故上三師義ニテ此難ヲハ可答故讓廣説如前也第一師戲論絶故唯無記文佛五根三 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0001c24 - 0002a19: 此靡不該羅兼用顯揚・對法・世親無性二攝論等皆是瑜伽十支之末論也此中亦有差別顯揚多有全同瑜伽但雙援引非謂一 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0002a20 - 0002b15: 尙唯銓量輕重得失又宗對法之人務在問答決疑辨別法相何者其所學三藏所詮不同故經正明定律・論如次正明戒・慧疏主 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0002b16 - 0002c25: 爲規矩然説因部起多弘對法旣閑義理能伏上座上座部弱於是移入雪山避之故從經處而爲名以號雪山部經部亦同上座以經 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0002c26 - 0003b10: 方了自餘順理・顯揚・對法等並得諮禀然於瑜伽偏所鑚仰經於五年晨夕無輟將事博義未忍東旋賢誡曰吾老矣見子殉命求 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0003b11 - 0003b24: 十唯識論三攝大乘論四對法論五辨中邊論六縁起論七大莊嚴論八成業論此中雖有世親所造然而歸無著也因明著功鏡徹陳 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0003b25 - 0004a19: 炳然現出於梧桐上實是對法藏中一大觀者也矣亦更有會釋義林章所立難等至下當知演祕亦破有説等義然其破立等有不穩 [show] (2 hits)


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