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Search word : "對法" :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0388a29 - 0388b18: 而施設故名隣難除色舊對法者及此國師倶説空界處處皆有謂骨肉筋脈皮血身分晝夜明闇形顯等處皆有此色問縁空界色眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0391a08 - 0391b16: 復有二法謂有對無對法問何故作此論答爲欲遮遣補特伽羅及爲顯示智殊勝故爲欲遮遣補特伽羅者謂顯唯有有對無對法畢 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0391b20 - 0391c20: 爲所縁有對如是三種有對法中此中但説障礙有對問障礙有對十色處中幾 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0392c07 - 0393a08: 宗顯正理故謂或有執有對法是有爲無對法是無爲或復有執有漏法是有爲無漏法是無爲爲止彼意顯無對法及無漏法倶通有 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0406b08 - 0407b19: 苦或謂唯苦是應遍知故對法中説一切法是所遍知世尊唯説集應永斷或謂唯集是應永斷故對法中説有漏法皆應永斷世尊唯 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0407b20 - 0407c28: 言諸有漏法皆應永斷如對法説何故世尊唯説愛應永斷非餘一切有漏法耶彼應如前愛爲集答若説一切有漏法因是集諦者應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0407c29 - 0408a24: 問若諸善法皆應作證如對法説何故世尊唯作是説滅應作證答滅是解脱離繋爲相故佛唯説滅應作證復次滅無處所亦無所依 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0408a25 - 0408c08: 問諸有爲善皆應修習如對法説何故世尊唯作是説應修聖道答聖道應修不應永斷非如餘善應斷應修故佛唯説應修聖道復次 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0445a06 - 0445b22: 取蘊前五界有色有見有對法亦爾者如是諸法亦通欲色界五地唯修所斷如眼界等故香味鼻舌識界欲界遍行及修所斷隨眠隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0455b01 - 0457b03: 處色取蘊前五界有見有對法亦爾者如是諸法皆通欲色界五地唯修所斷故如眼根等應知其相香味鼻舌識界縁識欲界三部色 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0547b15 - 0547c14: 定若心有麁則無有細然對法者所説法相如鬧叢林謂一心中有智有無知有非智非無知有疑有決定有非疑非決定有麁有細有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0634b21 - 0635a29: 無表云何有而言有者是對法諸師矯妄言耳如人遇見美女爲染近故語言汝可解去人服吾衣汝天衣女聞歡喜如言爲解彼人即 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0644b16 - 0644c19: 而不依離犯自妻耶答舊對法諸師及迦濕彌羅國諸論師説離欲邪行是近事者所受律儀家族本地離非梵行則不如是故此唯立 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0644c20 - 0645c11: 獨立學處而非餘耶答舊對法諸師及迦濕彌羅國諸論師説離虚誑語是近事 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0661c10 - 0662c27: 觸及法處色立蘊處界如對法宗彼亦不然諸所造觸如餘造色應別有故若無法處所攝色者無表戒等不應有故欲止如是二師所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0663c07 - 0663c19: 極微云何展轉非倶有因對法者説有對造色展轉相望無倶有因許則便違對法宗義答應作是説一四大種但能造一造色極微問 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0682b17 - 0682c14: 尊者説色於色無同類因對法諸師説色於色有同類因如前雜蘊同類因中已廣分別 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0730a29 - 0730c05: 名有二十二實體有幾答對法者言名二十二實體十七於中男女三無漏根無別體故問何故男女根無別體耶答此二即是身根攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0744b08 - 0744c04: 性乃至有頂彼大徳説曰對法諸師説尋伺是心麁細性此麁細性相待而立乃至有頂皆現可得而説尋伺唯在欲界及梵世有此是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0747c12 - 0748c04: 前三句有色法可見法有對法無爲法滅諦爲第四句無色法無見法無對法有 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0760c13 - 0762b10: 何故此觸名有對答以有對法爲所縁故問増語觸亦以有對法爲所縁何故此觸獨名有對答此觸以初故得名増語觸更以餘縁建 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0778a28 - 0779a27: 法説者非法説者復次諸對法者所説甚深非多人所知唯除佛及舍利子阿難亦以多聞力知故佛責曰汝知此義何不稱讃上座所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0985b29 - 0986b25: 法一界一處一蘊攝除有對法及法處餘法七界一處一蘊攝此中有對法謂除無表餘一切色則十界十處及一蘊少分法處如前説 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0986b26 - 0987b18: 法一界一處一蘊攝除有對法及定不生法餘法八界二處五蘊攝此中有對法及定不生法如前説餘法謂正生可生諸無對法是故 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 1004a07 - 1004a07: 　　　　其中對法毘婆沙　具獲本文今譯訖　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0148b23 - 0148c13: 言不可見即法入所攝有對法當言無對無對是二入謂意入法入非意入所攝是法入所攝無對法當言無對即法入所攝有漏法當 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0187a05 - 0188c07: 不善根是不貪善根近怨對法恚不善根癡不善根是不恚不癡善根近怨對法復次以此三法是功徳怨家功徳者謂三善根復次以 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0270b11 - 0271b25: 色法可見法不可見法有對法無對法有漏法無漏法有爲法無爲法三法謂過去未來現在法善不善無記法欲色無色界繋法學無 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0277b29 - 0277c11: 樂受所作無異復次離相對法故樂受對苦受苦受對樂受不苦不樂受無相對故立一根 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0292c21 - 0293b07: 二法有對法無對法問曰何故作此論答曰欲止人見顯智希有故廣説如上云何有對法答曰十色入謂五内入五外入云何無對法 [show] (5 hits)

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