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Search word : "實有法" : Including related character : 実有法

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法華玄論 (No. 1720) 0426b16 - 0432a03: 所以然者此經三周説權實有法譬有合譬此五百由旬亦有合譬諸經師不觀合 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0296a04 - 0299a01: 種過如彼論云起如是心實有法斷滅後時得涅槃又復有人以空爲有物我修應得空又生如是心離色等法別更有空我應修行令得 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0438b06 - 0447b24: 義初發心菩薩起如是心實有法可滅後時得涅槃如是菩薩失空如來藏修行又有人以空爲有物我應得空又生如是心離色等法別 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0058c14 - 0074c24: 今明能覆者此是虚妄非實有法如空中華以覆虚空非實有法是故説能覆之法 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0954c23 - 0961c07: 藥於空爲病所以除之非實有法而除法也顛倒故有法所以須離云何高離離我我所我爲其内自外諸法皆是我之所有所有是對我 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 時所作然時是不變因是實有法細故不可見以花實等果故可知有時何以故見果知有因故此時法不壞故常亦以不觀時自性故而 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0745c17 - 0745c25: 由執蘊身及五塵色以爲實有法執即起煩惱隨生惡業既興諸苦遂作所爲所慮皆不自在名無巧便無巧便者不順理義無智慧方便 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 有別時生法者又離時外實有法法尚不生時今離法外無別時云何時生法耶又 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0196c23 - 0198b11: 爲正此義明三有爲相是實有法則是實體無實體一雙也又毘婆闍婆提云此法是無爲若法是有爲者其性羸劣羸劣故不能生法住 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0199a14 - 0199b04: 體外有非色非心三相是實有法不信三相是假名故自不信諸法無生是病中最重故偏破之又立三相是不相應法非佛口説何以知 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 法此亦各別所取自相是實有法六種所取共相假法増益自相可起言説相状自性名共施設言論如瓶盆等故唯識言假謂増益非實 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0096b25 - 0097a02: 法此亦各別所取自相是實有法六種所取共相假法増益自相可起言説相状自 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0241b02 - 0241b23: 識自體即自證分由不證實有法執故似二分起即計所執似依他有二分體無如自證分相貌亦有以無似有即三性心皆有法執八識 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0276b19 - 0276c02: 得等是有法下文云定非實有法也此初量云得非得等定非實有非如色･心･及心所等現比二量有體可得故如畢竟無　倶舍云 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291c22 - 0291c24: 餘化地部離色･心等定實有法｣ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0292c13 - 0292c18: 實唯識心等亦是法執執實有法故如執色心等　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0412b13 - 0412b21: 有體意別立第七五塵體實有法亦實有耶　答經云從六二縁不言有體無體故　問法雖無體亦意得生爲例不成者亦應從二縁生 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0551c13 - 0551c21: 苦此無假立故亦名苦苦實有法此是無故名爲假苦性實而諦假非苦諦故舊中邊云一取苦新同此論以下中邊舊文更不叙也二事 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0944b09 - 0944b13: 死支是假有諸所有支是實有法　五十五中明諸煩惱假･實之支如前數引今闕不録　 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0980a04 - 0981a02: 等是一是異謂離心外定實有法是心所取無明所蔽正智不生今爲顯彼所説離心遍計所執實法非有虚妄識現但有有爲依他識相 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0003b15 - 0003b29: 有虚妄顯現似計所執體實有法故立似名説於五根名有情者梵云薩埵此言有情五根是別成根有情名有情也似自他身五根現者 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0524a19 - 0524a29: 何以故小乘不相應如謂實有法三乘不相應但色心縁發義理現前而不對事者是不相應義不相應不與色心事相應也得不相應者 [show] (1 hit)
法界圖記叢髓録 (No. 1887B) 0752a26 - 0752b28: 也曉師之意則謂下教中實有法體及見此文乃知能詮所詮皆在言中無實法體也問此能詮所詮皆在言中者立在何處云耶答普賢 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0726c27 - 0727c05: 前念現量五識爲境豈是實有法耶由過去無體故此過去現量五識已滅今雖無體猶能爲境生於意識何必五識須縁心外實境而生 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0877b05 - 0879c27: 因也亦如幻事喩也非眞實有法也　問若爾心境都無差別何故乃説唯有識耶　答爲遣外道等心心所外執實有境故假説唯有識 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0887a12 - 0890c28: 不執有外塵内根唯識是實有法故知大根一證唯心後雖出觀不執有外若觀自心妄見境時則知衆生各唯有識故大菩薩乃至佛來 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0054c24 - 0055b01: 等亦如是凡人心著謂是實有法以是故除捨世界名字語言法問曰若無時云何聽時食遮非時食是戒答曰我先已説世界名字法有 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0117a08 - 0117a10: 云又一人計時是不變因實有法微細故不可見等云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0117c29 - 0118a05: 佛法中者彼兩部云三世實有法體恒有故同此補特伽羅外道之計故失佛三種法印也所謂諸法無常法印有爲諸法無我法印通有 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0182a22 - 0182b03: 空影水中實法性月輪者實有法執名爲實法性月輪於自性清淨凝然常住如如法界實際大虚空中然生此實法實相性猶如於無垢 [show] (1 hit)

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