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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0005a22 - 0005b25: 五色根同時意識三五有四依以此爲正謂五色根六七八識同境分別染淨根本所依別故此唯同境略無餘依六七八識稍疎遠故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0030a14 - 0031a05: 之立因縁除第三四外餘四依處所有現行多斷故不説或亦名種能辨果故　無間滅者諸依處中第五無間滅第十眞見十三和合 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0031a06 - 0031a28: 顯第二第九十三十五此四依處得士用果若依後義即顯第二第三第四第八第九十十一十二十三十五此十依處得士用果所餘 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0038b27 - 0038c09: 爲隱有劫爲顯非滅壞故四依天眼見現在世不知生滅或見諸識此滅彼生無斷絶故見麁非細遂執爲常天眼爲先方見生死現在 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0056c28 - 0057a22: 生法一期四相非刹那故四依他起義者託衆縁生故此破自然外道法自然有非假因生故依他起五離作用義者衆縁作用空故此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0067b13 - 0067b20: 　聖五支者現法樂住爲四依審觀縁起法及爲斷除餘結縛爲第五　有因有具聖正者正見正思惟語業命五名有因正見正精進 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0068c02 - 0069a12: 惱所染汚故今亦可然　四依地其未至定初二靜慮倶除其樂餘可具有或唯依根本定慧均故對法論説諸無色中不立支分以奢 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0070c19 - 0071a01: 或時宣説依趣等者釋第四依人天因説識涅槃因説智了義經中爲初修説識爲久修説智有聞初修便執爲極今爲遮此故説依智 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0071a02 - 0071a08: 出離道時依智不識此上四依從初行至後行從麁修習至細修習究竟成滿如是次第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0077c29 - 0078b04: 四依境分別者後四唯縁色處顯色其形色無體顯色攝故假顯無體唯四實故故唯觀四前四所縁聲香味觸所依聚色以初二解脱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0080a25 - 0081a10: 門攝非有漏故非無願　四依顯揚第四説三門如前五十五説然道四通三行彼云縁智空道作道如行出行此亦是空行縁智無相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0093b22 - 0093c11: 無攝受欲起三惡行所起四依諸見起諍論因事所生謗論因言所起　順正教導二論是言論起所因善縁順正論是戒學善縁教導 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0127c08 - 0128b08: 護四所依止第十一守護四依依法不依人又常乞食糞掃衣等四依止又守護四念住等名四依止　最極遠離者第十二有學已離 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148a20 - 0148a22: 中第一依止處苦者依謂四依即下糞草衣常乞食塚間樹下座病縁舊醫藥等是也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150a10 - 0150a12: 毘奈耶因事制戒也第三四依謂乞食糞掃衣樹下坐一切修善等餘可知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0153a14 - 0153a22: 論解四依依諸經論次第不同如涅槃經從果推因説次第謂眞如是果可依眞果不可依人即縁如智名義可依此義不可依語即因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0153b06 - 0153b11: 修所成慧眞實證智如前四依次第而配第二大師即上依法不依人　依法不依人者何名大師此中雖是大師大師謂佛所説亦不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0157c19 - 0157c25: 即依智故眞如顯現也第四依處中云法相義者想謂能詮之名義謂所詮之法第五即四無礙解也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0186a15 - 0187b09: 謂執受學處即初説四重四依相等如顯揚第七卷成就尸羅第二善能防護別解脱律儀第三軌則所行皆悉圓滿第四見微細罪生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0189c13 - 0190a01: 論云如經言有四依取以爲所縁令識安住等者如顯揚十八云隨色而住者謂執受所依故縁色而住者謂取境界故依色而住者謂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0198c05 - 0198c22: 因二依資養故者眼識有四依根意識有五依根四與眼同第五加自此謂意識依自根及眼根二依資養方能縁現在若唯依一自依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0220a11 - 0220a16: 學處支謂受戒時末後説四依等隨護他心支謂威儀遮戒此三是受戒隨護如先所受諸學處支者謂隨戒即受隨二戒也此備師云 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0241c26 - 0242a16: 計所執護法已後方計三四依他分也實有四分今説三者隱而不説以對他故義准知故順陳那故略叙宗故非極研尋故且不説第 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0300a11 - 0300a22: 果前二無文解第三･第四依士釋或持業釋異熟即果故然下十因得五果處彼自料簡故今不述如第八卷此中所言異熟生者一 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386b27 - 0386c03: 爲根本依如前説故故此四依其義差別 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0422c28 - 0423a06: 以非皆通地等故總言非四依種類而作論故　後四不定通三性故唯有一也此所無義應審簡別｣論由此五位種類差別　述曰 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0446a16 - 0447c18: 有邊非無邊即遮第三此四依尋伺等至皆起　次四依想異一我有一想二我有種種想三我有小想四我有無量想　次四依受一 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0508b18 - 0508b22: 除第三･四兩依處外餘四依處亦有現行是因縁者而多間斷此略不説是因縁攝但言種子是因縁故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0508b27 - 0508c05: 業不攝習氣中因縁種及四依處中因縁者取捨如前攝二因等此師意解約生起親近故不説餘因縁種顯不説業等以牽引等遠疎 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0510b22 - 0510c16: 亦得異熟果便爲太寛餘四依處有業種不得即太狹也隨順處言唯目第十一彼自依處中亦引涅槃及非同類異界無漏等法故非 [show] (2 hits)

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