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大乘起信論 (No. 1667) 0587c21 - 0588a11: 來身無去無來無有斷絶唯心影現不離眞如然此菩薩猶未能離微細分別以未入法身位故淨心菩薩見微細用如是轉勝乃至菩 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0630b14 - 0630b15: 説相續業用差別門次説唯心迴轉諸法門 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0630b16 - 0630b22: 本曰　是故三界虚僞唯心所作離心則無六塵境界此義云何以一切法皆從心起妄念而生一切分別即分別自心心不見心無相 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0630b23 - 0630c07: 何義爲欲顯示一切諸法唯心迴轉無餘法故所以者何隨心有無諸差別法有無有故諸法唯心此心有耶如是心法亦不可得故若 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0632b07 - 0632b21: 説究竟滅答曰所言滅者唯心相滅非心體滅如風依水而有動相若波水滅者則風斷絶無所依止以水不滅風相相續唯風滅故動 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639c18 - 0640b21: 此云何示以一切法本來唯心實無於念而有妄心不覺起念見諸境界故説無明心性不起即是大智慧光明義故若心起見即有不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0641c20 - 0642c29: 説相應觀以一切法本來唯心實無於念者即是第一自宗正理所謂法性從無始來唯是一心無一一法而非心故而有妄心不覺起 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0645b06 - 0645c23: 虚空之相所謂一切境界唯心妄起故有若心離於妄動則一切境界滅唯一眞心無所不遍此謂如來廣大性智究竟之義非如虚空 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0653b03 - 0653c19: 住於正念是正念者當知唯心無外境界即復此心亦無自相念念不可得若從坐起去來進止所作於一切時常念方便隨順觀察久 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0656c13 - 0656c27: 心故如本是正念者當知唯心無外境界即復此心亦無自相念念不可得故七者不離恒行門如是定心於一切時於一切處常恒相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0657b08 - 0657c05: 或現端正男女等相當念唯心境界則滅終不爲惱或現天像菩薩像亦作如來像相好具足若説陀羅尼若説布施持戒忍辱精進禪 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0658c24 - 0659a07: 邪道伏謬執故如本當念唯心境界即滅終不爲惱故 [show] (1 hit)
密跡力士大權神王經偈頌 (No. 1688) 0780a15 - 0780a17: 法界通化三界四生類唯心一起不在別處覓初遇明師不入邪曲路今逢大覺免入輪迴獄 [show] (1 hit)
密跡力士大權神王經偈頌 (No. 1688) 0784a21 - 0784a23: 我差錯過誓願四生同證唯心座眞實無語八識蓮宮理 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0025c18 - 0027a02: 餘歸識體故十地言三界唯心二十唯識言謂餘相續識差別故令餘相續差別識生展轉互爲増上縁故説者聽者心爲教體三攝假 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0043a18 - 0043b07: 勢令生等故等無間縁體唯心心所其所縁縁通一切法此二縁唯待心心所爲果故因縁之體通一切有爲其果亦爾其増上縁體果 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0170a23 - 0179b04: 一切境界之相則知三界唯心萬法唯識諒不虚哉由是三界世間一切有漏染 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 境倶亡也以萬法雖多統唯心境心境各有無量差別故云一切也眞空等者雖 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0208a16 - 0218a18: 不闕於相耶答身土之相唯心之影心淨方能現之苟能清淨其心身土自然顯 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0222c05 - 0228a02: 是定智依此定併息萬縁唯心獨存故云知也毘缽等者毘缽舍那此云觀觀即是慧依此慧故觀察一切委細推求歴歴分明故名爲 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0281b25 - 0282a12: 如故相入又有人言三界唯心心喩芥子山喩三界心能造界故名入有人云山芥皆無法無性故空空故相入今謂若以空釋一空一 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0286b12 - 0289c23: 觀色即是空等通觀也不唯心得自在以即空故色亦自在故曰空色自在若觀空是色次第而入別觀也瓔珞所謂以二觀爲方便得 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0291b06 - 0296b06: 勝處不唯能勝而又能廣唯心所變一切處無非青等其爲境界何如哉是安得不以爲勝而作聖解乎過是斯爲善矣三慧者謂從聞 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 不出一三界有合乎三界唯心之旨故復宗前釋雖正明自行而兼於利他雖急於拔苦而亦通於樂要皆不出前諸文旨故也故曰一 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0327b25 - 0327c11: 界辨有宮殿住處無色界唯心寂漠無宮殿也 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0429a16 - 0429b01: 行位在目談二諦而迷悟唯心帝釋却頂生之軍普明開班足之悟化彰令徳力現難思十三法師文照昭乎指掌七難氛息光炅炅乎 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0430c11 - 0432c28: 唯識爲體華嚴經説三界唯心此經下云從初刹那有不可説識生諸有情色心 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0434b07 - 0439b06: 如夢所見謂有多生覺位唯心都無實境問説聽一念生已即滅如何識上聚集 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0444c27 - 0445c28: 樂倒三心念住觀自相者唯心自性性自無常能治常倒四法念住觀自相者唯法自性性空無我能治我倒觀共相者身受心法與餘 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0478c18 - 0479a18: 時無初始過未無體熏習唯心妄念爲初違眞起故又熏習者楞伽經云不思議熏不思議變是現識因海東解云根本無明熏彼本覺 [show] (1 hit)

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