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Search word : "命根" :

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0013c24 - 0014b01: 二性増上於衆同分住中命根有増上用於雜染中樂等五受有増上用所以者何由契經説於樂受貪隨増於苦受瞋隨増於不苦不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0014b04 - 0014b10: 此相差別由女男根復由命根此一期住此成雜染由五受根此淨資糧由信等五此成清淨由後三根由此立根事皆究竟是故不應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0014b13 - 0014c06: 生由女男從彼生故住由命根仗彼住故受用由五受因彼領納故約此建立前十四根還滅位中即約此四義類別故立後八根還滅 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015b09 - 0015c07: 論曰唯一命根定是異熟若如是者諸阿羅漢留多壽行此即命根如是命根誰之異熟如本論説云何苾芻留多壽行謂阿羅漢成就 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015c10 - 0016b01: 有言無別如本論言云何命根謂三界壽有餘師説先世業果名爲壽行現在業果名爲命行有説由此衆同分住名爲壽行由此暫住 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0025b17 - 0026a23: 善説違我宗故已辯二定命根者何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0026a24 - 0026a24: 　　　　命根體即壽　能持煖及識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0026a25 - 0026a27: 命體即壽故對法言云何命根謂三界壽此復未了何法名壽謂有別法能持煖識説名爲壽故世尊言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0026b01 - 0027a12: 亦有如聲傍論且止已辯命根諸相者何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027a14 - 0027b07: 牽之令出一衰其力一壞命根三相於行應知亦爾住於彼行攝受安立常樂與彼不相捨離故不立在有爲相中又無爲法有自相住 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0029c15 - 0029c24: 已説如是所未説義無想命根如前已辯何縁不説得等唯是有情數攝已説有情所成等故何縁不説相通有情非有情數已説一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033a05 - 0033b27: 感一處異熟謂感法處即命根等若感意處定感二處謂意與法若感觸處應知亦爾若感身處定感三處謂身觸法感色香味應知亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0041a02 - 0041c01: 説彼心等依衆同分及與命根而得相續若爾有色有情心等何不但依此二相續有色界生此二劣故無色此二因何故強彼界二從 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0046a24 - 0046c08: 生縁未合中有恒存由彼命根非別業引與所趣人等衆同分一故若異此者中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0086c01 - 0086c14: 鈴聲名殺或復生者即是命根若有令斷不續名殺謂以惡心隔斷他命乃至一念應生不生唯此非餘殺罪所觸此所斷命爲屬於誰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0090b26 - 0091a03: 人壽量短應知殺業與人命根作障礙因令不久住此十所得増上果者謂外所有諸資生具由殺生故光澤鮮少不與取故多遭霜雹 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0093c25 - 0094a24: 義故有問言頗有令男離命根非父阿羅漢而爲無間罪觸不曰有謂母轉形頗有令女離命根非母阿羅漢而爲無間罪觸不曰有謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169c21 - 0173a03: 舌根身根意根女根男根命根樂根苦根喜根憂根捨根信根精進根念根定根慧根未知欲知根知根知已根阿毘達磨師破安立六 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0173a05 - 0173a29: 二二四根釋曰女根男根命根意根於二於二隨一増上女根男根於衆生差別及相貌不同増上差別謂分別男女相貌不同謂乳等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0173b03 - 0175a10: 由女男二根此一期住由命根此染汚由五受根清淨資糧由信等五根實清淨由三無流根是故不許立無明等爲根偈曰復有生依 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175a13 - 0175c20: 別云何知經中説何者爲命根謂三界壽復有餘師説宿業果報名壽行現世業果名命行復有師説若由此得住聚同分中名壽行若 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175c21 - 0176a14: 修道滅釋曰眼根爲第一命根爲第八及苦根由修道滅偈曰五或非滅釋曰信等五根或修道滅或非所滅有有流無流故偈曰三非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0176a15 - 0177c03: 中初得二果報釋曰身根命根是果報故正託胎時先得此二偈曰非化生釋曰四生中由除化生胎卵濕三生應知已許云何不説意 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0184c07 - 0186a14: 阿毘達磨藏中説何者爲命根謂三界壽此非可知此壽是何法偈曰能持身暖及意識釋曰此偈是佛世尊所説壽暖及意識此三捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0198a25 - 0198c25: 相續釋曰衆生聚同分及命根依此二彼心相續生阿毘達磨師説如此若爾有色衆生云何不依此二心相續生此力弱故彼力云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0202c15 - 0203c25: 同分攝故若不爾此中由命根盡應別立死有若有肉聚等須彌山此肉聚至夏時一切成蟲彼中陰爲住待夏時不復從何方來此問 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0233c24 - 0237c28: 何棄捨偈曰疾心受行物命根斷捨中釋曰由善心強疾或由煩惱必強疾能引無教生此心若斷無教即斷譬如陶師轉輪及放箭等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 事有譬如已令此衆生離命根能殺加行未捨未息此中後分由前分名説此文句與毘婆沙義相違是根本此時中未滅故是故如無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0241b19 - 0242a22: 亦爾是名斷波羅那或以命根爲義是一刹那命根正欲生若遮礙此即犯殺生罪異此不犯此命屬何人由命斷彼死説此命屬彼人 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a23 - 0242a23: 　　　　命根暖及識　若三棄捨身　　　　 [show] (1 hit)

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