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Search word : "受用法" : Including related character :

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傳述一心戒文 (No. 2379) 0654c08 - 0656c18: 於妙海王大日如來即自受用法身盧舍那佛是則他受用法身本歸於末他受用 [show] (17 hits)
普通授菩薩戒廣釋 (No. 2381) 0775c29 - 0776b26: 安住汝等身中等虚空界受用法樂盡未來際不可破壞内證樂具嬉鬘歌舞香華燈塗莊嚴法身常以安住汝等身中無間娯樂刹那不 [show] (1 hit)
菩薩圓頓授戒灌頂記 (No. 2383) 0790a01 - 0790a11: 自證戒不赴於機是即自受用法身文此釋分明也三身授戒同時而少不廢之故約内證者一心戒藏非迷悟之塔婆約外用者他受報 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0189b14 - 0189b23: 群生云云圖作定印是他受用法身羯磨印也又五佛頂經一切如來心精進明云 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0382b18 - 0382c22: 自受法樂已竟爲令菩薩受用法樂成諸尊身住諸教令或文説大日是自受用四佛是他受用諸尊是變化身或文説大日是法身四佛 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0395a22 - 0395b15: 相似不相障礙終無間斷受用法樂唯佛所知非餘根境他受用身爲諸菩薩現種種身言音相好形量不定華嚴等説初地菩薩見百佛 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0401c27 - 0402a29: 剛界宮及眞言宮殿等自受用法樂故所演説云云今眞言宗此十住心次第用否 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0410a26 - 0410b18: 所都故曰宮也云云二他受用法界宮大日義釋云此宮是古佛成菩提處所謂摩醯首羅天宮釋論云第四禪五種那含住處名淨居天 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0420a03 - 0420b14: 廣博法界之理受用之智受用法界若受用身無餘身智則非廣博受用之智變化之用變化法界若變化身無餘身用則非廣博變化之 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0421a19 - 0421a25: 佛共説儀軌彼初門中自受用法祕密神變皆名祕密眞言之教今約諸法以爲眞言亦然 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0434c26 - 0435a16: 主名爲諸佛密語是亦自受用法自密語也若以此法出對機縁第四禪中降三千主須彌山頂降欲界主爲令世間知佛尊徳諸佛應化 [show] (1 hit)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0509a08 - 0509c18: 下南閻浮八相成道是他受用法華云從東方來普賢觀云在東方淨妙國土其國土相如雜華經已説是變化身云云故即普賢安八葉 [show] (1 hit)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0543c21 - 0544a07: 身者三摩地三十七尊自受用法身禮懺文中大日爲常住三世淨妙法身阿閦爲金剛堅固自性身寶生爲福徳莊嚴聚身彌陀爲受用 [show] (1 hit)
四十帖決 (No. 2408) 0871b19 - 0871b23: 猶函蓋唱成道時也猶未受用法樂耳如國王之譬如先先所説耳 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0191a23 - 0191b01: 種獲得二種受用智所謂受用法樂智成就有情智斷二種障所謂煩惱障所知障證得一切法如幻如陽焔如夢如影像如谷響如光影 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0264b13 - 0264b22: 下南閻浮八相成道是他受用法華云從東方來普賢觀云在東方淨妙國土相如雜花經已説是變化身云云故以等普賢安八葉中東 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0514b02 - 0514b06: 山王靈神鎭圓滿故是自受用法界功徳三千獨天然故云玄奧是三世諸佛内證多寶塔中日也本分思成也 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0707b24 - 0707c04: 用處自受用法樂心王大日心數曼荼羅塵數諸尊奉供養也故住心王無分別處時名大日如來心數念想念現起處曼荼羅名也故歴 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0710a01 - 0710b01: 故我等六大色心當體自受用法樂尊容道具等也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0802a05 - 0802b03: 身隨義之説謂之顯也自受用法性佛説内證智境界是名祕也文又云唯有自性法身以如義眞實能説是絶離境界是名眞言祕教文 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807a29 - 0807b13: 埵也是約九界方故有自受用法樂得益又有相承義可云也是菩薩界常修意也若依法身自受用邊者能化所化倶本來成覺體故無 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0832a15 - 0834a23: 廣博法界之理受用之智受用法界若受用身無餘身智即非廣博受用之智變化之用變化法界若變化無餘身用則非廣博變化之用 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0849c21 - 0849c26: 者常滿常顯云　本覺自受用法樂義也甚深 [show] (1 hit)
了因決 (No. 2414) 0171b07 - 0171b07: 身自受用法爾成道也云云 [show] (1 hit)
遮那業安立章 (No. 2416) 0198b05 - 0199a11: 廣博法界之理受用之智受用法界若受用身無餘身智則非廣博受用之智變化之用變化法界若變化身無餘身用則非廣博變化之 [show] (1 hit)
遮那業安立章 (No. 2416) 0202a27 - 0202c26: 中先徳付法界宮辨自他受用法界宮見義釋上法界者廣大金剛智體者等釋爲自受用法界宮相今此宮是古佛成菩提處等文引爲 [show] (4 hits)
遮那業安立章 (No. 2416) 0203a05 - 0203b10: 釋義始終然見也次自他受用法界宮事還所難潤色也此佛土爲住處付自受用法界宮云時依正一體分約法界者廣大金剛智體也 [show] (3 hits)
遮那業安立章 (No. 2416) 0203c11 - 0205c04: 難勢枉文會釋也次自他受用法界宮事所難意趣之故雖論能居所居隔異只是付一法二義或以所爲能或以能爲所也約他受變化 [show] (3 hits)
遮那業安立章 (No. 2416) 0214a05 - 0214b01: 持所加持付説所立自他受用法界宮若爾者説時何獨限無終無始不可思議平等一時不論機感相應各各別時相耶是以前所出申 [show] (1 hit)
遮那業安立章 (No. 2416) 0238b24 - 0239c01: 廣博法界之理受用之智受用法界若受用身無餘身智則非廣博受用之智變化之用變化法界若變化身無餘身用則無廣博變化之 [show] (1 hit)

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