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Search word : "受用法" : Including related character :

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大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0683a25 - 0690c16: 會中現種種身與諸菩薩受用法樂亦不相雜得智心喜等皆法樂也又心大歡喜即是初地見諸佛故生歡喜等以證生信故名深重以 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0166b26 - 0174b17: 但云謂由前六成立妙智受用法樂成熟有情若天親云由般若波羅蜜無分別智 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0337a28 - 0345b26: 教等種種品類是則名爲受用法樂由此妙智能正了知此施此戒此忍進等如所 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0623b06 - 0632a16: 有眞金寶汝可出之隨意受用法合例知五復次善男子譬如貧家有珍寶藏珍寶 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0125c28 - 0129b16: 淨土中無諸怖畏六根所受用法悉具有又非唯是有一切所受用具最勝無等是如來福徳智慧行圓滿因感如來勝報依止處是故最 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0201c26 - 0205a16: 色是應身通於勝劣及他受用法門是報身以諸法門聚而爲身即八萬四千陀羅 [show] (1 hit)
阿彌陀經疏 (No. 1757) 0322a12 - 0322c10: 受法樂亦令他方諸菩薩受用法樂五無功用圓徳謂一切事如來無功用自然成就由本願力故所欲作事自然而成六心圓徳諸佛於 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1010a10 - 1011a21: 擇力修習力智有二種謂受用法樂成熟有情智此五皆以慧爲其性或第八願以欲勝解及信爲性并慧爲性如是十度合以九法爲性 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0220a14 - 0220a18: 起故如薩婆多云世尊有受用法逮初成佛時一時起得用不頓起此亦如是或約現涅槃云用不顯現是應身用故 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0256c09 - 0258c08: 波羅謂由前六成立妙智受用法樂成就有情故諸波羅蜜各有多義隨各擧一皆不相違 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0678c02 - 0678c20: 受用不得盜損及互迴換受用法或如寶梁經及諸律論應准行之此不具述而菩薩下而違之結犯恣心用物得物屬己及非處互用皆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0057c23 - 0057c27: 知根有増上用於現在世受用法樂住中具知根有増上用由此具知而能領受解脱身中諸喜樂故 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 中景云攝受者攝受財法受用法者受用財法等法證法者證理事法泰云一教法 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 自在住於變化安住靜慮受用法樂也六由生處如文可解下次第三明六十二見爲三衰損言謂雜染者總也若雜染處者所雜染也若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160b22 - 0160b25: 此耶義曰以受用財有盡受用法無窮故又財獲世間果法獲出世果財不勉生死法勉生死故如是廣如理分別 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0289b27 - 0289b29: 論二現受用法如瓶衣等　述曰此雖現見受用而非現量所得是假法故但是世現所受用物　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0578a05 - 0578a25: 論云謂由前六成立妙智受用法樂成熟有情無性云由施等六成立此智復由此智成立六種名受法樂由此妙智能正了知此施戒等 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0580b07 - 0580b16: 無盡亦無間所作善決定受用法成就故十種度不増不減　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0603c10 - 0603c13: 通説法等由觀察智自他受用法樂等者名受用身變化不爾　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0604c11 - 0604c21: 非他受用土故言淨穢他受用法樂増同自受用倶名受用化土雖復説法神通増故立變化名法樂義劣此佛地論廣説大精　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0969b13 - 0969b25: 障非彼伏故於智説自他受用法成就障不如聞言而覺義故　 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0013b07 - 0013b09: 論曰於到彼岸至受用法成熟　述曰自下第二明十度障初一頌明六度果障後一頌明四度果障 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0013c10 - 0013c19: 故　述曰由有智故令自受用法及自成熟令成熟或自受用令他成熟次有智故不如所聞及他之言而覺相義即自簡擇而觀義也或 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 證斯乃至等覺二於常下受用法樂益亦是得大涅槃益於涅槃界中具四勝徳一常住者凝然不變故二寂靜者二障習盡故三清涼者 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0273c10 - 0274a14: 足處名毘奈耶爲令智者受用法樂是對法義天親釋云略有九縁建立三藏此三復次各有三義故分成九顯揚論中第二十説諸佛世 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0363a19 - 0367b10: 身能證功徳亦名十受用受用法樂故然昔異生造十王業初地以後受十王果第八･五識所變身形有漏異熟相好･神通皆漸具足 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0367b11 - 0369a23: 相似不相障礙終無間斷受用法樂唯佛所知非餘根境故聖教説無見頂相･無邊法音一一功徳作用無限他受用身爲諸菩薩現種 [show] (1 hit)
註華嚴經題法界觀門頌 (No. 1885) 0705a08 - 0705a11: 室坐禪時　經行坐臥中受用法王法此頌達法之士四威儀中閑堂靜室之内或行道坐禪之時受用融通包容理事之法樂也 [show] (1 hit)
釋淨土群疑論 (No. 1960) 0032a08 - 0032a26: 清淨寶土然以諸大菩薩受用法樂無有一切身心憂苦唯有無量清淨喜樂無有恐怖或喜樂或生厭離或斷疑故亦得名爲生他受用 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0547c13 - 0555c01: 生不離自身心内乃至所受用法中如大乘千鉢大教王經云曼殊室利菩薩手中 [show] (1 hit)

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