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Search word : "参" : Including related character : 參

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善恭敬經 (No. 1495) 1101b22 - 1101b26: 又復弟子若參師時至彼師所若不見師應持土塊或木或草以爲記驗若當見師在房室内是時學者應起至心遶房三匝向師頂 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0090a01 - 0090c27: 纖長端直次第傭好指節參差四者足跟廣平相五者手足指縵網相如鴈王張指則現不張則不現六者手足柔軟相如細劫波毳 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0117a05 - 0117b10: 宜麥天子凶大臣受殃若參宿鬼宿星宿軫宿亢宿翼宿是六種宿中爾時若地動若崩是動屬金翅鳥是時無雨江河枯竭年不宜 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0158a10 - 0158c02: 信受四者智人語議常不參豫五者常被誹謗醜惡之聲周聞天下六者人所不敬雖有教勅人不承用七者常多憂愁八者種誹謗 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0270x02 - 0270x02: Footnote 三＝參＜石＞ [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0031b25 - 0034a19: 沈香芬馨流溢五色天繒參羅垂列清風微動猗靡隨順鳥獸遊側寂然無聲 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0064c27 - 0065c15: 坻華故名齒白相平齊不參差故名齒齊相齒密緻不疏故名具足齒相齒上 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0068c23 - 0070c15: 條數分明不高不下亦不參差處八大聖莊嚴衆中人天大會龍金翅鳥倶共 [show] (1 hit)
遺教經論 (No. 1529) 0283c24 - 0284a03: 節身時食清淨自活不得參豫世事通致使命咒術仙藥結好貴人親厚媟慢皆不應作當自端心正念求度不得包藏瘕疵顯異惑 [show] (1 hit)
遺教經論 (No. 1529) 0284a04 - 0284c09: 者自性止多事如經不得參豫世事故五者自性尊重不作輕賤事如經不得通致使命故後二句示現不應作不作云何五種身解 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0482c10 - 0483b04: 髮披服袈裟正信出家身參法侶心猶顧戀所受諸欲數復發起猛利貪愛彼 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0852c01 - 0854a01: 諦斷結盡思惟斷不盡彼參差具不往地獄畜生餓鬼譬如車二輪不壞能有 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0135b29 - 0135c21: 吾欲兩月宴坐汝等不須參問唯除送食布灑他時於是世尊入室宴坐問世尊何故久宴坐耶答去來諸佛過殑伽沙法爾皆應如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0511a13 - 0511b29: 近住弟子聞之驚怪晨朝參問起居安不大天答言吾甚安樂弟子尋白若爾昨夜何唱苦哉彼遂告言我呼聖道汝不應怪謂諸聖 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0001a07 - 0001b10: 天冲氣疏朗關博奇趣遠參異言往以漢土方等既備幽宗粗暢其所未練唯 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0200x05 - 0200x05: Footnote 蔘＝參＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0414c13 - 0415a16: 天沖氣䟽朗關博奇趣遠參異言往以漢土方等既備幽宗粗暢其所未練唯三藏九部故杖策冐嶮爰至葱西綜攬梵文義承高旨 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0427b06 - 0427c26: 有漏彼欲界除欲時雖有參差未永盡彼有想無想處除欲時永盡是二倶永滅故説或曰縛斷故説本際不可知如彼有有漏無明 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0483b18 - 0491a16: 根苦根欲界除欲時雖有參差未來永滅彼三禪樂説是苦謂彼是無常如世 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0525a06 - 0525b23: 悟神貫翼從徳備左面智參照來其人以爲是非之起大猷將隱既曰像法任之益滯是以敢於佛前所聞經法親承即集先巡堤防 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0042c05 - 0043b08: 名身一樂非苦樂二想交參故名想異傳説彼天厭根本地喜根已起近分地捨根現前厭近分地捨根已起根本地喜根現前如富 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049c27 - 0050b22: 轉變故行由至轉變成縁參是和合義嗢是上升義鉢地界是有義有藉合升轉變成起由此有法至於縁已和合升起是縁起義如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0050c12 - 0050c16: 不住由種種助故變成縁參是聚集義嗢是上升義鉢地界是行義由嗢爲先行變成起此説種種縁和合已令諸行法聚集昇起是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161a05 - 0161b28: 義或以義判文雖復得失參差皆以三藏爲本可謂殊塗同歸一致百慮者也 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 言想異由等至力二受交參而現前故第三靜慮由無記想故言想一純一寂靜異熟樂受而現前故下三無色名別如經即三識住 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c25 - 0481b20: 已義此合所依變成獵比參是和合義嗢是上升義鉢地界是有義由以嗢爲先鉢地界成起此總義者縁現已合有法升起是縁起 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481x07 - 0481x07: Footnote 參＝三＜三＞＜聖＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 識其理自成譬喩師徒情參世俗所有慧解倶麁淺故非如是類爾焔稠林可以世間淺智爲量唯是成就清淨覺者稱境妙覺所觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644b16 - 0645b16: 高身矬小體實堅鞕好物參譽於可遵崇不能敬重誇衒自徳樂毀他能不可 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0831b13 - 0832a25: 言想異由等至力二受交參而現前故第三靜慮由無記想故言想一純一寂靜異熟樂受而現前故下三無色名別如經即三識住 [show] (1 hit)

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