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Search word : "卽事而眞" : Including related character : 卽亊而眞即事而眞即亊而眞卽事而真卽亊而真即事而真即亊而真卽事而真卽亊而真即事而真即亊而真卽事而真卽亊而真即事而真即亊而真

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諸法分別抄 (No. 2448) 0715a01 - 0715c14: 生事法當體即是實相也即事而眞所談自宗獨存又事理倶密上辨體用時事體理用也其故一切理趣是五色五形乃至一切色形各各 [show] (2 hits)
諸法分別抄 (No. 2448) 0715c15 - 0719c07: 非自教相違乎次會違文即事而眞實義以五蘊和合事法當體爲法性深理相應内證云云以諸佛凡證菩提心所造色身事法望常途一 [show] (1 hit)
諸法分別抄 (No. 2448) 0719c10 - 0720c13: 相理智圓塔共有形相是即事而眞大宗性相不二深旨也所謂五大者方圓三角半月團形也其色則黄白赤黒青其種子是a ba [show] (1 hit)
諸法分別抄 (No. 2448) 0722a20 - 0723a16: 色身之自證内極若爾者即事而眞法性自爾空體也與外道情所謂空實有義不可相亂何爲難乎　次無礙者衆徳輪圓徳也若一縁増 [show] (1 hit)
諸法分別抄 (No. 2448) 0723a22 - 0723c04: 量方便觸物而生也文凡即事而眞談直約諸法義誰疑之乎聞聲知形聞香嘗味世間事法天然不思議也今難勢之趣偏對執常途似疑 [show] (2 hits)
諸法分別抄 (No. 2448) 0726a15 - 0726b01: 住法界極形色性類相應即事而眞位以何爲本體乎　答六塵皆一種入法界門也何必可分本末或以五色爲本或以五字爲本等義可 [show] (1 hit)
諸法分別抄 (No. 2448) 0726b02 - 0726b26: 等雖從五字門種子出生即事而眞故還住法體義有之若約此義以五字爲本云義亦可許之若依此義者四曼從六大甚深也又三密從 [show] (1 hit)
諸法分別抄 (No. 2448) 0728a24 - 0728c21: 多法界法凡夫所見境界即事而眞義有之不然者云何初心即極義有之乎如此深義自宗大體也勘諸文可分別之者也 [show] (1 hit)
諸法分別抄 (No. 2448) 0728c23 - 0729b22: 念理趣爲本乎諸教不知即事而眞義故取理爲體此教達事法性分故理致爲末依之住論諸顯教以眞如爲諸法能生此教以hUM字 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0756c26 - 0757b15: 隨色表義隨形顯理此是即事而眞大宗從凡入聖極談也例如寂莫世界睡夢中悟道誠夢中所見雖是虚事所見聞合法理故成功徳善 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0757b17 - 0757c15: 繩歸緒解氷歸水密教意即事而眞爲宗故不動煩惱當相直成菩提體性稱斷惑喩如用於一繩成損益別觸於一火有苦樂異疏第十云 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0759a20 - 0759b16: 情所見一一開顯其實相即事而眞密號名字深可察之於此中所論隱顯者眞妄二法擧體不二故隨迷悟位隱顯成異謂迷位妄顯眞隱 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0759b22 - 0759b22: 　　即事而眞門　俗諦常住門 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0759c04 - 0759c04: 　　即事而眞門 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0759c05 - 0759c10: 問即事而眞者其義如何　答即事而眞者諸宗超絶之極理自宗不共之所談也法相宗意者眞如理凝然不作諸法色心諸法從藏識中 [show] (2 hits)
開心抄 (No. 2450) 0759c11 - 0760b29: 會今眞言宗始明其實義即事而眞稱職而斯由也謂方形者四方均等不動不壞形也與a字不生理相應而成其相圓形者遍滿十方無 [show] (2 hits)
開心抄 (No. 2450) 0760c01 - 0760c03: 問即事而眞者約事理相即義歟又約當體全是義歟如何　答先達作兩訓一云即事而眞云云一云即事而眞云云初 [show] (3 hits)
開心抄 (No. 2450) 0761b06 - 0761c17: 大相違何得凾蓋相稱乎即事而眞其義猶難思如何　答付法傳下答此問云子所疑有道理夫蟭螟不見大鵬蝘蜒何言巨鯤然粗爲子 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0762b29 - 0762c15: 二名其體何同乎而今立即事而眞性相即一義頗似難思如何　答相状顯現而形聲炳著故云事一一相状即理趣體性故云理是則外 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0762c16 - 0762c26: 大五色四曼三密等皆是即事而眞法性也離理無事即事是理也若強分別事理者自麁之細有三重分別一六大理四曼三密事也體大 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0762c27 - 0763a18: 爲諸法之體性今宗始示即事而眞義故直點形聲之當相以爲極妙之理趣是則直約諸法令識其心祕妙之術頓悟之門也不可不貴不 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0764a16 - 0764b12: 問即事而眞者約凡夫所見法歟又約聖者所見法歟如何　答於凡聖所見有同異二義法花統略下云佛即知三界宛然常絶四句雖復 [show] (2 hits)
開心抄 (No. 2450) 0765b12 - 0765b24: 理法性宗旨多法界獨合即事而眞深理歟如何　答顯教以混一爲一自宗以無數爲一宗意各別也何可生此疑乎吽字義云一非一一 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0765c14 - 0766a04: 本尊云云即身成佛妙門即事而眞深旨只在此無相一門經甚深無相者是此意也 [show] (1 hit)
開心抄 (No. 2450) 0766b01 - 0766b25: 羅偏有爲有相之方便非即事而眞之宗旨歟如何　答以具縁祕密兩品分別有相無相者是一往淺略之謂也若依再往深祕意者具縁 [show] (1 hit)
金剛頂宗綱概 (No. 2451) 0770b04 - 0770b18: 非相違説也今案之此教即事而眞爲宗豈離世間事土別有法性理土乎世間所知尼吒須彌是毘盧遮那成道處也 [show] (1 hit)
大日經教主本地加持分別 (No. 2452) 0774a16 - 0774b14: 會云自宗意即事而眞爲門多法界爲義依之因行果徳尊體各別三身四身佛體無亂不如顯教云一理爲宗故一切佛皆具三身也大師 [show] (1 hit)
徳一未決答釋 (No. 2460) 0874b27 - 0874c10: 性相猶破之何況眞言乎即事而眞深旨深可思之 [show] (1 hit)
徳一未決答釋 (No. 2460) 0876a17 - 0876c09: 體三密不離而倶至實際即事而眞實義深可思之抑覺晴所疑其意委細也今因會之第一理智相待難者是生滅相待教相未及眞如無 [show] (2 hits)
左記 (No. 2492) 0610a03 - 0610a16: 本意者有相成立之深旨即事而眞之獨教也然間國土安全皇家護持併在此法本約者哉故以建立爲基不空三藏別記云普賢菩薩者 [show] (1 hit)

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