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Search word : "刹那相" : Including related character : 剎那相

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淨心戒觀法 (No. 1893) 0826c29 - 0827a19: 戒財取著諸塵害於智寶刹那相續追求如使無對名結外觀名使止慮名結攀縁名使繋念名結役心名使爲有結使愛恚互生由愛恚 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0474c16 - 0478b24: 如來心數即弟子但衆生刹那相續日夜常生無量百千衆生心王十數邪一切法邪魔眷屬也心王十數正則一切法正今時學道行人 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0842b01 - 0844b27: 靜相一明一昧一動一靜刹那相生如風激浪相待不息於内初起即名爲搖於外即成風輪世界空昧即是虚空既無形相不名世界因 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0846c01 - 0850a15: 境之虚相　問心念念滅刹那相内身外色亦刹那滅耶　答内外諸色唯心執受 [show] (3 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0872a25 - 0877a26: 實無所有推求餘蘊漸至刹那相別非一無爲之法亦復如是離於法界終不可得如是十方一切諸法應知悉然猶如迷人謂東爲西方 [show] (1 hit)
部執異論 (No. 2033) 0020a26 - 0022a13: 心能通一切境界如來一刹那相應般若能解一切法如來盡智無生智恒平等隨心而行乃至無餘涅槃一切菩薩入胎中無有柯羅邏 [show] (1 hit)
景徳傳燈録 (No. 2076) 0422b12 - 0423a03: 僧亦常見徳雲比丘未甞刹那相捨離還信得及麼僧問叢林擧唱曲爲今時如何是功臣的的意師曰見麼曰恁麼即大衆咸欣也師曰 [show] (1 hit)
翻譯名義集 (No. 2131) 1126a28 - 1126c13: 世間皆是藏心之所顯現刹那相續變壞不停如河流如種子如燈焔如迅風如浮 [show] (1 hit)
勝鬘經義疏 (No. 2185) 0001c10 - 0019c15: 斷除於此起煩惱刹那心刹那相應擧四住地世尊心不相應無始無明住地擧無 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0733c01 - 0733c06: 説互相影顯故若自受用刹那相續若他受用此處滅餘處復隨生感縁相續現故也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0324a14 - 0324b03: 第三云又非五識身有二刹那相隨倶生又一刹五識生已從此無間必意識生故五識卒爾唯一刹那尋求未了後起五識但是尋求故 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0022b11 - 0023b04: 云一時者謂説聽時此就刹那相續無斷説聽究竟總名一時若不爾者字名句等説聽時異云何言一或能説者得陀羅尼於一字中一 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0162c11 - 0164b26: 論云一時者説聽時此就刹那相續無斷説聽究竟總名一時相續無斷是三昧耶義見第九卷疏夫時有二種説法即三昧耶時也智度 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0666a16 - 0666b09: 一謂説聽究竟一時此就刹那相續無斷説聽究竟總名一時若不爾者字名句等説聽時異云何言一論文反釋若不就其説聽究竟名 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0062a13 - 0062c15: 五陰成立是故亦必經多刹那相續之念成立衆生由此義故殺生之事就斷衆生相續連持命根爲言然其命根依五陰住陰實命假命 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0557c08 - 0558a09: 雙或一殺那相續起貪一刹那相續起嗔一刹那相續起癡惱他八處九處此爲一合謂此宗必約前約前後刹那而起就中進退稍難分 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0042c28 - 0043a05: 皆名相續設有無表唯一刹那相續類故亦名相續如乳如薪故入阿毘達磨云亦有無表唯一刹那依總種類故説相續文解釋既會疑 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144b02 - 0144b27: 住多刹那間於境轉易故刹那相續其義不同一體之上得立等持及與心亂之二名也故光法師餘處二十六釋云如三摩地一刹那中 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374c29 - 0375a07: 一末釋云設有無表唯一刹那相續類故亦名相續如乳如薪故入阿毘達磨上云亦有無表唯一刹那依總種類故説相續文准此釋意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551a02 - 0551a11: 根位分是長遠觀四聖諦刹那相續其義可不定何不通相續不相續哉是以忍苦善根位觀四聖諦通相續不相續相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0620c07 - 0620c12: 時得過去除初刹那諸餘刹那相續預流果文果道相續之旨此文甚分明也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0663b23 - 0663c13: 多刹那間於境轉易故以刹那相續其義不同一體之上得立定及與散亂之二名也故光法師釋云如三摩地一刹那中於境恒住有時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0663c14 - 0663c17: 中於境恒住故雖名定多刹那相續之時於境轉易故名散亂者一刹那中於境決斷故雖名智多刹那相續之時於境猶預故即以智可 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0663c29 - 0664a13: 那中於境恒住之義者多刹那相續之時更不可有於境轉易之義所以然者於境既無恒住義望何可有轉易義哉若爾更散亂義不可 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746c25 - 0747a03: 無用文相次第無諍於初刹那相應心王等持無用云也是以光法師意即述此旨寶法師釋尤似難思如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0747a14 - 0747a22: 不散亂故須有等持則於刹那相應心王等持無用文此釋意云初念心相應等持令第二念心不散亂一境轉者初念心相應等持與第 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0747a23 - 0747a28: 刹那哉是以等至無限一刹那相例可同　若依之爾者婆沙論百六十二中明等持等至差異云等持一刹那等至相續文如何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0937c15 - 0937c24: 未可也此中相續是前後刹那相續而起非謂依身故正理五十一十五紙左云然業爲先所引相續轉變差別能生當果業相續者謂業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0109c22 - 0109c27: 釋前義約一期相續是約刹那相續爲異耳問此大段第二別釋應非小科故具問答及略述經意破別物生等答不爾總結已約相續故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0401a21 - 0401b06: 然光記二左初行云即於刹那相應心王等持無用者非但未詳相應心王者非也寶疏云若謂前念等持令心於第二念亦同前縁一境 [show] (1 hit)

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