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成唯識論述記 (No. 1830) 0423b08 - 0423b21: 爾故不可也信等五･及初無漏有漏修斷無漏是不斷　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0574b23 - 0575a14: 種雖有亦非凡夫依能生初無漏種立聖性故凡夫時有初無漏種而非聖性未能生故分別之障障聖性者名爲凡性無漏之性能斷凡 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720a06 - 0720a13: 亦有兩倶不成三乘見道初無漏心皆不許有現無漏心爲能熏生　又亦自違自初生見道無漏亦不由現無漏熏方始生故 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0785b17 - 0785c02: 爾故唯本有種子所生如初無漏由餘熏發因滿方生成事亦爾 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0800b14 - 0801a03: 諦而有智生未能證知今初無漏創證彼境故得忍名後雖亦印不得忍號又忍･智倶決應倶名忍恐後濫前不倶名忍　問前言苦法 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0521b03 - 0522c28: 因非煩惱故除自分因以初無漏無自分故非心法者從二因生謂所作因及共有因無有一法從一因生第五門中辨其同異同異之義 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0540b17 - 0545b27: 攝四縁就種殖中分取最初無漏道品能生於後是其因縁自分攝故境界生心是其縁縁六根生心是増上縁心心相起是次第縁生因 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0422a03 - 0422c11: 有爲無漏又云小乘中説初無漏心無同類因名刹那法故知大小同説異生位中未成有爲眞無漏法者此亦不爾何以故佛性論中分 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0430a08 - 0430c24: 縁道理非法爾道理若云初無漏無因類者何故攝大乘論云又出世心雖未生説出世心雖未生時已能對治諸煩惱纒者此同類因展 [show] (2 hits)
慈悲道場懺法 (No. 1909) 0930b22 - 0930c14: 樂如第三禪斷諸疑網發初無漏某甲等從今日去願生生世世在在處處若有衆生得聞我聲心即安隱滅除罪垢得陀羅尼解脱三昧 [show] (1 hit)
四教義 (No. 1929) 0739a16 - 0743c10: 見斷十使對治是法是則初無漏無礙道也復次世間第一法次第不作不向不行已能捨邪業邪趣邪見也又復世間第一法分別苦法 [show] (1 hit)
付法藏因縁傳 (No. 2058) 0301a23 - 0302b10: 如來善能隨順聞持法藏初無漏失逮及世尊於雙樹林垂般涅槃問憍陳如阿難 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0800a04 - 0805b04: 惱障所知障而爲入菩薩初無漏地位之因縁行法云也疏從此無有至地果相也者是明初地菩薩所得分果相之殊勝徳也於此初地 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0071b02 - 0071c09: 法皆一刹那速謝滅故除初無漏心及助伴餘有爲法皆是等流十色少分是所長養十七少分是異熟生由此眼等五内色根各有二種 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a11 - 0081a20: 定當入正性離性者未來初無漏心文此文無諍一刹那法不限現在苦法忍見若依之爾者披光法師所引正理論五文釋一刹那法云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a21 - 0081c03: 今論文明一刹那法云謂初無漏苦法忍品非等流故名一刹那此説究竟非等流者文光法師釋此文云初苦忍言顯取現忍故正理云 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128a17 - 0128c05: 答見今論文偈頌結初無漏十三長行釋若成未知根定成就十三謂身命意苦樂喜捨等五根及未知根成就未知當知根人定成就根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c06 - 0128c22: 捨各定成就三之上文案初無漏十三之下意就名論之見既云極少八無善成受身命意愚生無色界成善命意捨就數定論之者可云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c23 - 0129a12: 就命意捨名定成就三述初無漏十三亦就數定論之云事念法師就名判定成就相之釋不辨此深理故光法師既難破之誰可依用之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158a20 - 0158a29: 之文畢云若無涅槃法無初無漏心與涅槃爲證得了因名非心爲因文如此釋者決定不入正性離性之者未來無漏心唯有非得無得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199a23 - 0199a23: 問初無漏思以業可爲倶有因耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199b20 - 0199b21: 問決定當入正性離生初無漏心悉名非　　心爲因法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204b12 - 0204b16: 問初無漏思以業可爲倶有因耶　答可爲倶有因也　兩方若不爲倶有因者以性相思之初無漏思以隨轉身語二業可爲倶有因也 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204b17 - 0204c05: 者諸論一同之性相也故初無漏思以隨心轉身語二業爲倶有因云事道理必然也更不可疑之但於品類足論文者暫出本論一段之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204c06 - 0204c14: 文思彼品類足論意實雖初無漏思以隨心轉身語二業爲倶有因文而不云故以初無漏思云非業爲因法也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209a06 - 0209a26: 然彼若入正性離生唯有初無漏心是非心爲因法餘心無不以爲因除初無漏心是心爲因法爲言今此心爲因者即限同類因無餘四 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209a27 - 0209b06: 問決定當入正性離生初無漏心悉名非心爲因法歟　答唯限可生一類可名非心爲因法也　兩方若悉名非心爲因法者未來初無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209b07 - 0209b21: 因法其不生之類以現起初無漏心可爲同類因故可名心爲因法也婆沙論中釋本論今文云彼唯説畢竟非心爲因法文不生之類遂 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c02 - 0209c13: 然彼若入正性離生唯有初無漏心是非心爲因法餘心無不以心爲因心爲因非心爲因只就同類因論之更不可有辨二種異生之義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c16 - 0209c27: 爲因法除已入當入二類初無漏心於非心爲因法擧已入當入二類初無漏心明知無漏聖道之中以心爲同類因名心爲因法不以心 [show] (3 hits)

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