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不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0253a28 - 0254c12: 頭各出過歩多鬼頭三四分量羂索等分取樹皮絲白線 [show] (1 hit) 不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0376c20 - 0376c20: 香龍腦香　多前藥分三分量　　　　 [show] (1 hit) 佛説最上祕密那拏天經 (No. 1288) 0363a29 - 0363c19: 一重縱廣三十二肘具足分量四方四門其曼拏羅周遍圓滿内第二重以白檀香作縱廣八肘内第三重用龍腦及恭倶摩香作縱廣 [show] (1 hit) 大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0774a18 - 0774b07: 四一語量中持六十三偈分量能以此隨順授與如法實作倍量受持所説法義所持法義永不忘失乃至命盡於中二種根無明有愛 [show] (1 hit) 佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0938b28 - 0939a02: 賢愚同寶貴賤共持豈非分量盡得合式深有契於人心之故歟余先在恩師 [show] (1 hit) 佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0941b26 - 0942a01: 指量之應得自己一尋之分量即以自搩十搩以自指百二十指之分也肉髻佛頭巓頂上有肉塊高起如髻形似積粟覆甌高四指由 [show] (3 hits) 佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0942b07 - 0942b17: 四指若笑容則隨宜増加分量其自頦際至喉深分亦四指有沿邊疊摺似重頦之相焉○凡胎偶之凸凹分除非頦際及梢尖等處可 [show] (1 hit) 佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0944b28 - 0945b24: 平分爲十六分以此十五分量中指以中指分爲八分以此七分量屈指以屈指分爲八分以此七分量小指巨週倶各以其長分比量 [show] (5 hits) 摩訶僧祇律 (No. 1425) 0509x09 - 0509x09:  Footnote  量分＝分量＜宮＞ [show] (1 hit) 根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0820c23 - 0821a15: 取他食時過四升半米飯分量已上皆得波逸底迦若取一大鉢一中鉢一小鉢或惟二大或二中一小或二小一大或二小一中或三 [show] (1 hit) 根本説一切有部百一羯磨 (No. 1453) 0497a02 - 0497a12: 四十九尋是行苾芻衣勢分量大徳若住苾芻衣之勢分復齊幾何佛言周圍但齊一尋若坐若立及以臥時皆至一尋大徳且如苾芻 [show] (1 hit) 金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0890c17 - 0892a16: 亦不能以文字而説唯此分量説名菩提如有經言空中鳥迹不可得菩提性亦復如是言菩薩者於無得中能覺了故越外多者經曰 [show] (1 hit) 佛地經論 (No. 1530) 0292b25 - 0292c03: 滿謂顯色圓滿形色圓滿分量圓滿方所圓滿因圓滿果圓滿主圓滿輔翼圓滿眷屬圓滿住持圓滿事業圓滿攝益圓滿無畏圓滿住 [show] (1 hit) 佛地經論 (No. 1530) 0293b03 - 0294a01: 如是淨土形色圓滿分量云何周圓無際其量難測謂大宮殿其量周圓無際難測或大宮殿其量無際周圓難測又東方等分齊無故 [show] (2 hits) 佛地經論 (No. 1530) 0295c27 - 0296a15: 一身正説此經故此宮殿分量方所不可定説 [show] (1 hit) 佛地經論 (No. 1530) 0312c06 - 0312c10: 智影可得而圓鏡智非彼分量 [show] (1 hit) 阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0437a21 - 0439a17: 不知量者謂不了知種種分量謂所飮所食所嘗所噉若行若住若坐若臥若睡若覺若語若默若解勞悶等所有分量是名不知量不 [show] (4 hits) 施設論 (No. 1538) 0526c12 - 0526c20: 隨其所取不能度量海之分量由此因故其事如是 [show] (1 hit) 施設論 (No. 1538) 0528c05 - 0528c10: 問曰有何分量知天降雨答有八種雲彼第一雲高一由旬半第二雲高五倶盧舍第三雲高一由旬量第四雲高三倶盧舍第五雲高 [show] (1 hit) 施設論 (No. 1538) 0529a14 - 0529a16: 天子以彼神通威力隨雨分量而悉制止如是乃名第六種因天不降雨 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0996b26 - 0997a22: 彼見此處先有如是形顯分量大地洲渚妙高山王餘山大海諸樹等壞後於此處復有如是形顯分量大地等成便作是念彼於中間 [show] (3 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0997c04 - 0998a10: 之時我及世間雖不可得分量狹廣而是實有起非有邊非無邊想有作是説執有邊者即是斷見執無邊者即是常見執亦有邊亦無 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0998c19 - 0999c08: 不至我者終不能取無邊分量彼依尋伺起如是執若依等至起此執者必已得遍處定如是二種倶作是念我定無邊死後有想此在 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0029b04 - 0029c06: 及文生者此於諸義共立分量聲即是名此名安布差別爲頌由如是義説頌依名此頌是名安布差別執有實物不應正理如樹等行 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0058b19 - 0058b19: 　　　　巧安布分量　各有十六増　　　　 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0232b28 - 0233c13: 猶如優婆塞優婆塞等護分量決定云何隨大師分別所立分別決判立優婆塞等異汝亦應許由隨大師分別所立何以故若未有護 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252c07 - 0254c21: 起故戒執取非一向倒隨分量清淨爲境界故所餘諸惑不能決度是故不立爲顛倒若爾於經中説於無常執常是名想倒心倒見倒 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413c05 - 0415c21: 謂闡陀文字闡陀謂造頌分量語爲體又契經言知法知義法謂名等義謂所詮又契經言文義巧妙又言應以善説文句讀誦正法惡 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0470a10 - 0474a05: 轉故如是諸像不越所依分量處所隨本質等見有往來及餘動相此於造色有 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516c05 - 0516c05: 　　　　巧安布分量　各有十六増　　　　 [show] (1 hit)

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