SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "六足" : Including related character : 六𠯁

350 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 --- [ keyword count ]

蓮華胎藏界儀軌解釋 (No. 2231) 0587a09 - 0587b08: 軌云身作玄雲色六手身六足云云即出大呪也餘如文之 [show] (1 hit)
孔雀經音義 (No. 2244) 0761b08 - 0762b04: 百十六卷大毘婆沙發智六足等論三十六部六百九十八卷是其所宗三藏法門也我聖朝所見傳數如此天竺所見有甚多然其要 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0021c04 - 0022a27: 國停住一年誦阿毘曇通六足等沙勒國王請什説法王臣欽重僧徒奇歎什年十三已還龜茲時有沙車王之子兄弟二人兄名須利 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0022b03 - 0022c23: 宗隨乃可成其阿毘曇･六足論等所持極多不及皆譯齡窮隨沒什卒年時諸記不同或弘始七年十二月卒即當東晋義熈元年乙 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a12 - 0156a21: 不説更無正理不彈倶舍六足言有所餘正理説有和合餘文皆通兩解正理更無異論教既分明理須依釋故知十四之外更有不相 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255b27 - 0255c17: 沙師評家義釋彼發智及六足對法之宗然於其中薩婆多宗不盡理者以經部義少有貶量爲我過失云云准此等處處定判思之本 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0284a21 - 0284b16: 爲提婆設摩之所造將爲六足論之隨一豈不説今此縁起哉況於婆沙有文哉何況於雜心論之説是分明哉但於婆沙論文一説者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0356b07 - 0356b19: 品類足論是有宗之本論六足之隨一也設雖今論意何輒可背本論所説哉何況身表業種類非一准兩論各就一邊可定之哉就中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414c20 - 0416b28: 非只背皆許極成之道理六足發智倶舍婆沙之性相忽爲徒然還非有部一宗之愁吟哉故考守金言不亂麁細淺深之階級二乘賎 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0426a07 - 0428a05: 只非背皆許極成之道理六足･發智･倶舍･婆沙之性相忽爲徒然豈非有部一宗之愁吟哉故考守金言不亂麁細淺深之階級 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429b05 - 0429b13: 勝果道文何況光法師鑒六足･發智･婆沙･雜心･正理･顯宗等之諸論然後製此論釋之家豈忘正理論自勝果道遍現前故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814b13 - 0814c26: 羯羅此云惠性通曉小乘六足阿毘曇等論三藏問諮倶舍･婆沙等義通釋甚 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 記無通善惡是故發智･六足･婆沙･倶舍等中無有一文説異熟生善或惡又注者云光師此中依大乘意例如解釋自性境界二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0823b20 - 0826b27: 堅實在於樹内故名樹藏六足阿思曇及迦延經此七部論總名本藏對法論對 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0834c19 - 0835a24: ･光師及圓暉等皆言是六足中法蘊足論也然寶法師據舊倶舍及眞諦疏不信此義彼疏云準此論文即是六足中法蘊足論此就 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a27 - 0844a25: 八二紙右施設足論者是六足中隨一也唐三藏自餘五論皆雖已翻而唯此論未翻耳若大乘説雖有二解以通異熟爲正如對法抄 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0864b03 - 0864b07: 記二本六十六紙右云若六足對法文無法同分唯倶舍･順正理師立｣頗有生等文頗者惠苑華嚴音義三云頗普歌切廣雅云頗 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0895b17 - 0895c04: 云西方俗人共施設不是六足論中施設足論已上暉鈔立世阿毘曇云若日隨月後行日光照月光月光麁故被照生影此月影還自 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0002a02 - 0002a07: 對法雖有若干此論別依六足發智集異門足論頭六足光一(二十五右)二十卷　舍利弗説　玄弉譯 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0002a08 - 0002a29: (十一右)云如阿毘曇六足中説殺是人(邪見)罪輕殺蟲蟻此則西天已如是故弉師亦爲舍利子親撰也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0006a24 - 0006b07: 法師善通發智六足妙解婆沙正理爲著疏以傳倶舍深玄勿妄謂舊倶舍未可新論全是今對讀二論互有得失蓋梵葉本錯脱乎譯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0006c15 - 0006c25: 之義皆正論主既已不用六足何況下凡異情淺口 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0006c26 - 0006c29: 上登四阿含等中居發智六足等諸論下閲正理顯宗而得論主之旨全不依光寶等末師何者以依光寶不造倶舍故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018b14 - 0018c02: 論名體若言文中論者即六足等故稱昔論不然彼論言是還對法體非彼論之體爲淨慧等又彼論言者唯是教未至有漏況無漏慧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0019c20 - 0020a03: 具足五陰性世俗中論謂六足論發智根本對法及婆沙此論等竝是此攝故婆沙一九左云問若阿毘達磨惟無漏慧根爲自性者何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 五囀聲彼言欲顯是發智六足等本論特加釋對法論言而亦成名中對法言便從本論準此其此言是能攝末論理在絶言故不煩言 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b01 - 0024b24: 問本論起因有何因説彼六足等對法是問勝用故舊論云用二問今釋誰先説有誰者先説彼對法而頭寶窟下末(四十一右)返 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 學精微又有眼目焉發智六足婆沙等中何處別立能礙勝用若有其勝用豈可得説無作用麟記評寶光云然此二説難可偏依有傳 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0050a29 - 0050c01: 一一法蘊亦爾故光寶皆六足中法蘊足論正理顯宗亦全同此論蓋譯語綴文人誤入足言何者六千頌數成一部何可局法蘊足論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0095a01 - 0095c18: 者如眞諦三藏於西天達六足發智學婆沙正理於此土譯此論且著義疏豈可有此事撿彼文勢於但下現世上寫脱無字對下有三 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee