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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0979c07 - 0980b06: 除法餘法云何謂六觸身六想身六受身六識身及耳鼻舌身意觸聚中餘相應行蘊除耳觸聚中生老住無常餘不相應行蘊一切色 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0286a18 - 0286c17: 鉢問曰此亦如是六受入六想六思等入何故獨説六觸入耶答曰應説六受入乃至六思等入而不説者當知此説有餘復次以觸名 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0287c05 - 0288b05: 毘曇説亦爾云何想陰謂六想身眼觸生想耳鼻舌身意觸生想如佛經説阿毘曇説亦爾云何行陰答曰佛經説謂六思身眼觸生思 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0457b29 - 0459a22: 答曰佛契經説想陰云何六想身此如契經所説阿毘曇亦爾問曰行陰云何答曰佛契經説行陰云何六思身阿毘曇説行陰云何答 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0543b14 - 0545b03: 應想是名想陰云何想陰六想想陰色想聲香味觸法想是名想陰云何想陰七想想陰眼識界相應想耳鼻舌身意界意識界相應想 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0597b05 - 0598a09: 復生處｣云何比丘知想六想身色想聲香味觸法想是名六想身如是比丘知想云何比丘知想集如比丘以觸集知想集如是比丘 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0613a10 - 0613b24: 次六識身六觸身六受身六想身六思身六愛身六覺身六觀身是名身云何内身觀身行若比丘一切内四大色身所攝法若内一處 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0661c13 - 0666a05: 非受陰法何謂想陰法若六想是名想陰法何謂非想陰法除想陰法若餘法是名非想陰法何謂行陰法六思是名行陰法何謂非行 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0671c25 - 0673c21: 憶想勝想是名想復次想六想色想聲香味觸法想何謂色想若想眼識相應是名色想聲香味觸法亦如是復次色想色境界思惟色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004a02 - 0004a18: 親苦樂等相此復分別成六想身應如受説除前及後色受想識餘一切行名爲行蘊然薄伽梵於契經中説六思身爲行蘊者由最勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 受是名受蘊所言想者即六想身是名想蘊所言行者即六思身等是名行蘊所言識者即六識身等是名識蘊如是名爲以算數行相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 諸所有無所有處想復有六想身則眼觸所生想耳鼻舌身意觸所生想總名想 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 相及能了知心一境性隨六想修諸不亂相又汝於此亂不亂相如是如是審諦了知便能安住一所縁境亦能安住内心寂止諸心相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0712c24 - 0713b01: 循觀住者此中諸想是第六想縛即於此中循環觀故復有十一後後想縛云何十一後後想縛謂於身等住循身等觀者於諸雜染清 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0753b22 - 0753c21: 性有三受差別想自性有六想差別行自性有三行差別識自性有六識差別如是等類當知諸法自性差別界差別者謂欲界差別故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0800c13 - 0801a25: 身差別五六受身差別六六想身差別七六思身差別八六愛身差別當知此中由三和合義立前三差別由受因縁義立第四差別由 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0481a26 - 0481b05: 體發言議爲業如經説有六想身又説如其所想而起言議思者謂令心造作得失倶非意業爲體或爲和合或爲別離或爲隨與或爲 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0505a27 - 0505a28: 依差別者謂六想身眼觸所生想乃至意觸所生想 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0539a05 - 0539a23: 體有三受差別想自體有六想差別行自體有三行差別識自體有六識差別如是等類自體差別應知界差別者謂欲界色界無色界 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0664a03 - 0664a12: 云何建立想蘊謂六想身眼觸所生想耳觸所生想鼻觸所生想舌觸所生想身觸所生想意觸所生想由此想故或了有相或了無相 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0696b27 - 0697a04: 順離繋云何建立想蘊謂六想身眼觸所生想乃至意觸所生想由此想故或了有相或了無相或了小大無量或了無少所有無所有 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0202a21 - 0202c26: 習如是數行如四禪定後六想者如是修習如是數行如第四禪是凡夫人修習十一切入各有三品謂下中上是八一切入如是修習 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0447b26 - 0447c09: 想於淨淨想疑想以由事六想色想聲想香想味想觸想法想以由門七想從眼觸生想從耳觸生想從鼻觸生想從舌觸生想從身觸 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0453c01 - 0454b26: 入六識身六觸身六受身六想身六思身六愛身六覺六觀此十六成六十六十無常見六十苦見六十無我見三六十成一百八十彼 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 故名爲宿也地動爲五夢六想七吉凶爲八狐鳴等並吉凶攝也又七曜者日月五星是也入者順也過去世八相之業又順未來八相 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0605a11 - 0605a21: 智者具足如上六想至則得稱可沙門之相　案僧亮曰又從若具足如上六想即七想因下次第七修多過罪想不復解多過罪直作 [show] (9 hits)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0893b04 - 0893c09: 下明觀益能成七想如上六想即七想因牒前生後下辨七想初問次列畏死勤修名常修想樂求常法名樂修想觀諸衆生爲苦煎迫 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0215a03 - 0219a13: 下第二解釋又三初別解六想次總歎六想三略標四想此初先別解六想無常爲初先問次答答中六想自爲六文初無常中二先標 [show] (7 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1069a06 - 1069a22: 想後待賓此逆想也合有六想一以已力二空室内三除一切四無侍者五置一床六現疾臥顯自徳高彰下不思議事故想以已力顯 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0934c24 - 0935a02: 中仙鬼等四可以九八七六想配之若情多者必無戒定墮三塗耳 [show] (1 hit)

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