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金剛般若論會釋 (No. 1816) 0749a01 - 0749b20: 誦遂究竟通利五爲他説六如理作意誦有略廣也釋爲離退精進中分三初釋經説云離一切相令菩薩學相謂取像言説因故分別 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0768a01 - 0768c15: 此應判准論判經文有其六如前已屬經然上論云佛地論説有六種具足攝轉依具足攝轉依者謂六轉依中此説如來果地功徳即 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0772c10 - 0772c26: 具足也上論判此文復有六如前已配此初明佛三念處功徳故名念處世親第三子疑疑云若言諸佛説者是無所説法不離於法身 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0260a25 - 0260b20: 所見等依經問起經中十六如文可知若細分別或有見言見等不見言不見等名非聖言或有見言不見等不見言見等名爲聖言故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0291b17 - 0291c13: 不同者釋下三句隨眠有六如文可知　頌説亦言不但瞋由貪力於境隨増意顯慢等亦由貪力於境隨増　由貪隨増義如後辨指 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0373a24 - 0373c10: 退住護法姓堪達法有七六如前説更加一種退住安住姓思法等四退住學位時還住先退姓非餘思等四若異此者先時學位是退 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0373c25 - 0374c01: 法無思名不思法即是第六如是乃至有堪達名第五堪達法無堪達名不堪達即是第六｣　　　不退安住不動何別者問第六不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0616c25 - 0617c13: 半第八日夜有十四晝十六如是復至羯栗底迦月白半第八日當此方八月八日西方八月二十三日晝夜停等是名略説時之分齊 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0661b16 - 0661c07: 五因也　婆沙一百二十六如契經説婆私瑟搋婆羅門女喪六子故心發狂亂露形馳走見世尊已還得本心｣　　論若在意識至 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0938c24 - 0939a15: 謂得遍知有得一得二得六如前捨數故言亦然唯除得五言得一者謂得未得九遍知中一一漸得皆名得一前見道位成二三四五 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0280b27 - 0282c24: 人欲令其悟六無是故説六如經云爲令悟第一義故説世諦所以令悟六無六者三世諸佛出世皆爲一大事謂開示悟入諸佛知見 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 論無間唯第五境界唯第六如名自餘顯依處中雖有此二隱故不説此已顯初 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0422a28 - 0425c23: 第二十一段六頌釋中分六如是總名諸欲愛味已上釋初頌第二又彼希求下 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0433a24 - 0434a04: 狐蹲住乃後夜不至於地六如狐蹲坐後分至地修斷瑜伽通上六所計但泰云或修涅槃斷行即瑜伽行若依此釋應是別計以加或 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 過中不飮漿一坐中攝處六如常解涅槃經中衣三食三處六爲十二也糞掃毳衣三衣名衣二乞食一座一揣名食三處同律解智論 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0475c18 - 0477c02: 事内謂六處等外事有十六如文所列此中内事有十五種所作變異亦如文列 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 二處種子不過六故但云六如七葉樹西方諸師然多存異本有無漏種子爲殊 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0544b13 - 0546a15: 行一度或二或三乃至五六如是六種下第二異名結嘆於中有三初明修所爲二是大白法溟等顯六度異名言是大白法溟者一切 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0562c24 - 0563a17: 中説第五如因明處中第六如戒第七如五願中後三文處非一近如菩提分品中説隨其種姓根等者三藏云種子名姓現行名根解 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 別慧第二明靜慮離欲有六如對法第六有十種開合不同第三解靜慮四種異名何故名三摩地乃至任持心故者泰云梵音三摩地 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 第四依止第五微細執著六如名等執性七景云此七門内初三門通分別三性後四門唯分別遍計所執性三性之義古來大徳種種 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0760c27 - 0767c02: 所樂後方施與亦名隨樂六如法施謂無罪相應者不離希求三時倶淨第二戒淨可知第三見淨十中五不觀施全無有果而行慧施 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0866c02 - 0868a14: 有一謂越證羅漢或説有六如此文或説有七謂見道中四修道中三或説有八謂見道立六修道立二除色愛盡或説有九加色愛盡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0030a14 - 0031a05: 論無間唯第五境界唯第六如名自顯餘依處中雖有此二隱故不説此三已顯初之三縁故餘十二處皆増上攝非唯増上依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0031b27 - 0031c11: 第五六義中無餘五即彼六如唯識第二攝論第二等疏樞要等會釋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0041c23 - 0042b04: 等者此爲第一死後斷餘六如文　若我死後復有身者應不作業而得果者彼計今身死滅之時業隨身滅後若有身應不作因而得 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0563b23 - 0563c09: 非福後得智故此中且説六如對法第十二抄會解上來福智一種二訖　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0637a14 - 0637a17: 非相應難五應無依縁難六如經有觸難七受等必倶難　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0756c03 - 0757a12: 過六因非一一見皆具此六如依尋思不死憍亂未必依定後方起故　問六十二見攝見盡不答不盡如十四不可記亦有斷常及倶 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0764c19 - 0765b06: 此分別不遍行相唯在第六如雜集説唯第六識更不通餘　雜集七中任運分別即通五･八餘唯第六上據非遍遍行相者非諸分 [show] (1 hit)

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