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Search word : "入阿毗达磨論" : Including related character : 入阿毗達磨論 入阿毘达磨論 入阿毘達磨論

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0040b15 - 0040b26: 問寶法師引入阿毘達磨論説云化語聲名有情名聲文爾者正義歟 答寶法師釋然非正義也 兩方若正義者寶法師引婆沙論聲處有八 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0040b27 - 0040c27: 聲必有執受大種所造故入阿毘達磨論中化語聲名有情名聲之文非正義得意也其故見今論文當卷云有情名聲謂語表業餘處十三述散 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0040c28 - 0041a10: 化語聲名有情名聲者於入阿毘達磨論説能化人何不成就之哉是以婆沙論百三十二中出成就欲色界繋所造色之類云若生色界作欲界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0041a11 - 0041b29: 釋成之其意炳然也但於入阿毘達磨論化語聲名有情名聲之文者寶法師釋此師與入阿毘達磨意同然非正義不依用之也次於婆沙論若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0042c20 - 0042c24: 類耶 進云光法師所引入阿毘達磨論云亦有無表唯一刹那文付之今論中説無表相似相續説名隨流文如此文者無表中不可有唯一刹 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142b29 - 0143a07: 隨一者何可攝二及言哉入阿毘達磨論上云欣謂欣向於還滅品見功徳已令心欣慕隨順修善心有此故欣樂涅槃與此相應名欣作意厭謂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b05 - 0201b22: 一果義成互爲果義下引入阿毘達磨論諸有爲法更互爲果或同一果名倶有因之文云述倶舍師釋云彼論後造言互爲果學我世親阿闍梨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0870a18 - 0870b15: 中釋倶有因具含二義至入阿毘達磨論明立二義蓋爲此也然光師等釋此中應辨言出有部過以勸釋通者理不應然麟評云今詳婆沙評家 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0940b11 - 0940b14: 如言何曲謂諸惡見文入阿毘達磨論何曲作諂曲顯宗作阿曲正理作何曲顯宗阿字恐應是何形誤正理爲正舊論云如偈曰何法名邪曲謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0004b14 - 0004b17: 入阿毘達磨論 二卷 塞建地羅唐云悟入阿羅漢造 玄奘譯 略解説七十五法等體相此二論學對法藏者要津而易曉所以付示 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0014a18 - 0015a17: 者或有歸敬而無發起如入阿毘達磨論等或有發起而無歸敬如宗輪等或具二序如雜心等彼雜心論首有五頌説造論意傍此間有子註廣 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0081b08 - 0081b20: 諦至 故名爲信者 是入阿毘達磨論師義曰上(七右)信謂令心於境澄淨謂於三寶因果相屬有性等中現前忍許故名爲信論主忍許 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0266b16 - 0266b29: 婆沙云行相即呼行解故入阿毘達磨論上十一左曰依界行相部別謂貪諸欲故名欲貪又十二右云行相別者謂我我所行相轉者名有身見 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0513c01 - 0513c11: 縷掉擧相違説名爲捨故入阿毘達磨論云心平等性説名爲捨捨背非理及向理故由此勢力令心於理及於非理無向無背平安而住如持秤 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0512a02 - 0513a06: 總以於一體無多解故故入阿毘達磨論第二云唯總分別色等境界説名爲識若能分別差別相者即名受等諸心所法識無彼用但作所依第 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0534c03 - 0535a03: 故大善地法中不別標顯入阿毘達磨論云欣謂欣向於還滅品見功徳已令心欣慕隨順修善心有此故欣樂涅槃與此相應名欣作意厭謂厭 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0069a14 - 0069a25: 第一解與祕第一解同是入阿毘達磨論二十三紙所説第二解謂心王取總別相心所唯取別相是祕所出四中所無彼第三解乃同於祕第二 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0417c05 - 0418a27: 義合爲破此計一切有部入阿毘達磨論云非即語音親能詮義勿説火時便燒於口要依語故火等名生由火等名詮火等義詮者謂能於所顯 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0810c14 - 0811a07: 得一果者名倶有因若依入阿毘達磨論諸有爲法更互爲果或同一果名倶有因倶舍論師云彼論後造云互爲果學我世親闍梨已上秋篠今 [show] (1 hit)
選擇傳弘決疑鈔 (No. 2610) 0081a04 - 0081a22: 心無警覺任運住性又引入阿毘達磨論云心平等性説名爲捨捨背非理及向理故由此勢力令心於理及於非理無向無背平等而住如持秤 [show] (1 hit)


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