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中論疏記 (No. 2255) 0217c02 - 0218a05: 此約令昔語無常者名不修空不修苦故壽命短促者此語難解今明言不修空者空無十相十相者五塵三相男女等今涅槃修空 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0218a06 - 0218b07: 大乘玄第三八倒義云三修者一常無常二苦樂三我無我常者凝然也無常者遷流樂者怡愈苦者逼惱我者性實無我不自在通 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0218x04 - 0218x04: Footnote 修＋（者）＜甲＞ [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0221b10 - 0221b28: 望後更有大乘觀諦可以修作名爲有作以有作觀智詺所觀諦故名有作諦擧大乘觀諦望後更無餘觀可作名曰無作以無作觀 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0222a20 - 0222a25: 番問答案雜心論第八卷修多羅品長行云問何故説名諦答此二因縁故有二因縁説諦惑而自性不虚及見彼得不顛倒覺虚空 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0222a26 - 0222b06: 四十八卷云尊者僧迦婆修説曰佛在世時凡夫聖人共論此事凡夫人作如是説諸行是常樂我常聖人作如是説諸行是無常苦 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0223a11 - 0223a27: 望後更有大乘觀諦可以修作名爲有作以有作觀智詺所觀諦故名有作諦擧大乘觀諦望後更無餘觀可作名曰無作以無作觀 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0224c18 - 0225b20: 云内曰不然相待故如大修妬路俗諦於世人爲實於聖人爲不實譬如一捺於棗爲大於瓜爲小此二皆實若於棗言小於瓜言大 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0227b11 - 0227b27: 品第二十七末偈云我常修行空空空及大空雖行是空法而不著於空若法及所得二倶不在空大名爲眞空世界所不測今應引 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0228a13 - 0228b01: 解云第四釋失道諦過也修道斷苦良爲無定如其有定則道不可修也准之可悉 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0228b25 - 0228c24: 到菩薩所言若欲得我先修相好以自莊嚴然後我當住汝身中若不爾者我不住也以是故菩薩修相嚴身爲得菩提故今略引之 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0228c25 - 0229a29: 彼意謂乃前是凡夫後時修因得佛果但凡時未有佛佛時無復凡成聖故也寧得破我無因果耶今取此意而破之汝義執有定性 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0230a19 - 0230b28: 者論次文云外曰作因故修妬路涅槃爲無煩惱作因疏主解云此第二計明涅槃與無煩惱異前觀涅槃然後生解或得於無累如 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0230c24 - 0231b19: 已有衆徳用惑障故不得修習第三解云於此無常即有常樂説爲本有第四解云本有而非徳道理即是常例如二諦天然任有也 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0233c03 - 0233c11: 品四外道計中是第四計修治疏文所引全同 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0233c19 - 0234a17: 至于無損耳述義解云謂修甚深正觀道者遊心於中道理寂靜無爲既遊心於中道而見疑等萬累念念消損如此之事何頓得耶 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0234b06 - 0234b18: 内曰若強以爲常無常同修妬路汝有因故説常耶無因故説常耶若常法有則無常若無因説常者亦可説無常今略引注釋文疏 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0237b27 - 0238a29: 十四心之前但有漏行未修無漏定慧至最後身坐菩提樹下始得無漏故名初學曾無數劫者大論第四云釋迦文佛從過去釋迦 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0239a10 - 0239b25: 天摶食増色界觸食増受修禪食故畜生趣中濕生者觸食増持義是食義如技持瓶安住不壞如是以食持身身則不壞牽有故説 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0243c08 - 0244a03: 縁等者案雜心論第八卷修多品云問有四種縁起何等爲四答謂彼相續轉刹那與連縛及前謂分段此則説縁起釋曰相縁縛者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0248a29 - 0248b26: 内曰雖自性空取相故縛修妬路注釋云一切法雖自性空　但爲邪湖分別故縛爲破是顛倒故言破實無所破譬如愚人見熱時 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0254a02 - 0254b04: 人謂有性實之業生怖畏修懺悔更増新惑故爲破之故來云云已上通門之意也　次明別門來意者前品中明無縛無解之旨爰 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0254b06 - 0254c02: 觀行通方前懺悔業障後修觀門故今前品觀諸業之本空今品中觀諸法本空也第二意從品初至觀業品迄諸品中歴法法別觀 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0255c02 - 0255c28: 顛倒生義次二偈破外人修治道斷煩惱義就初爲二初二十一偈破煩惱顛倒如是顛倒滅下一偈總釋破意就初爲二第一破煩 [show] (2 hits)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0262a04 - 0262a05: 因修者或本云因循或本意宜也謂因循之義也 [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0262b05 - 0262b05: 修行者或本云門行 [show] (1 hit)
掌珍量噵 (No. 2258) 0266c12 - 0268c30: 分故廣百論云復有釋云修無我觀方便究竟見眞理時一切俗有皆不顯現故説眞無此亦不然意難了故若俗非有説名爲眞應 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0273a16 - 0273b05: 問説修布施行云是諸菩薩所現行事非此義中意所許施文此文意何答云云問進云次上文列説種種施物中云知謂或妻子奴 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0273c27 - 0274a17: 顛倒也破此四顛倒即應修無常苦空無我四行相何云於縁起處非處善巧安住其心乎縁起處非處善巧對治愚痴者也何此中 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0274a20 - 0274b19: 是已見諦有學聖位中所修習之行非凡夫異生所修習之行故説之文云有學見跡已得四念住等於入出息所縁作意復更進修 [show] (8 hits)

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