SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "修" :

80241 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000..2063 2064 2065 2066 2067 2068 2069 2070 2071 2072 2073 2074 2075 2076 2077 2078 2079 2080 2081 2082 2083 ..2100....2200....2300....2400....2500....2600....2675 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393b05 - 0393b14: 十四右云評曰依自相續修加行者若自前生欲色界者即依自相續加行成滿若自前生無色界者轉依他相續加行成滿依他相 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393b15 - 0393b22: 二十二左云或可依自身修至中有初心依他身前命終心究竟此釋誤也違諸論故按或可言應加行誤據婆沙自前生無色界者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393b23 - 0393c06: 十一左修神境等至以爲加行　一百四十一十三左神境縁欲色界四處色香味觸二處色觸天眼縁欲色界色處天耳縁欲色界 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0394a28 - 0394b07: 是此加行別加行者但別修其行如天耳思聲天眼思光等彼十力以不共故就總云加行今三乘對説故就別云不由以佛不修別 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0394b26 - 0394c10: 判決最得論意寶疏約得修通四念住兩論爲各據一義今云謬迷之甚婆沙既約現修有兩説今論同彼一説何可得修又契經分 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396a03 - 0396b14: 證此是趣苦滅道聖諦應修習是名教誡示導者謂有苾芻雖能能説如上若他聞已不起諦順忍不得現觀邊世俗智但名教誡自 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396b15 - 0396c04: 神變記心教誡如次歸信修準現文然今退按此文不審謂初二文義無別故所化生與憎背處中是何別由此正理顯宗或此已下 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396c05 - 0396c08: 憎背正法及未信心不欲修者令於佛法如次歸伏信受修行得示導名 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0398a13 - 0398a22: 唯然已見梵童子曰我亦修四神足故能如是無數變化時三十三天各作是念今梵童子獨於我坐而説是語而彼梵童一化身語 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0399a13 - 0399a25: 云總有二類能變化心一修所成二生得等所起化果云云頭開二類者爲別無記通三故正理標二類而猶云生得等是等業呪藥 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0399a26 - 0399b05: 十五十一左化有二種一修得二生得若修得化欲界四處色界二處若生得化欲界九處色界七處今論修得前已説十四左故不 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0399b09 - 0399c03: 悉觀見答主藏臣寶往昔修因其事廣大謂於父母知識及師尊所幷餘沙門婆羅門衆不生惱害而復愛樂不惱害者又於世間普 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0399c04 - 0399c19: 十七右修得眼耳至一切有情　後釋後兩句有三一釋恒同分二釋無闕三釋後一句此即初二也百八十六十一右曰又天眼左 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0400a25 - 0400a29: 十八右餘三各三謂修生業　光記具立所以辨廢立相寶師意不欲故云諸法相因不可定準如虎珀拾芥磁石引鐵已上湛師從 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0400b01 - 0400b07: 十八右除修所得至不得通名　此中初正三性分別後遮通名初中於六類除修所得三唯善二通果無記餘生得等五皆通善染 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0400b08 - 0400b25: 正釋通妨言餘者生得餘修呪等五類寶疏云餘趣非也通妨中舊論曰唯於人道前所説如意成等五無生所得若爾云何得有自 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0401b07 - 0401b23: 摸索寶疏亦釋由此云由修習釋由斯云以此修習力此亦誤也修習義從何文又所指無此又約定散通與後難不異湛師疏似憑 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0404a02 - 0404a10: 那含不還此間若有一人修習禁戒無穿無缺乃至於現法中不得究竟智身壞命終過摶食天生餘意生天中又四左成就戒經文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0405c13 - 0405c18: 八衆集經十四右云離喜修捨念進自知身樂諸聖所求憶念捨樂入第三禪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406a02 - 0406a12: 具足身作證得遠離五法修滿五法云何遠離五法謂斷欲所長養喜斷欲所長養憂斷欲所長養捨斷不善所長養喜斷不善所長 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408a03 - 0408a04: 生下捨　此中初二類約修得進退後生約受生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409a18 - 0409a20: 標列二類六品第三句明修相至言含加行第四明能修處人 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c07 - 0409c15: 創思應知此間亦超最難修故爲根本前住中若間無超若超無間修猶易故爲加行至字明本在之重出若見頌加此乎如頌文者 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410a11 - 0410a28: 故唯滅道法智兼斷上界修惑非苦集法智非見惑如先隨眠品十九(十四右)二十六五右智品具如百六十五十一右三亦不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410c24 - 0410c28: 長壽王經曰我當修學三定修學有覺有觀定修學無覺少觀定修學無覺無觀定云云廣説中間微細於下故言少觀長含九二左 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410c29 - 0411a06: 十増一經初左云云何三修法謂三三昧空三昧無相三昧無作三昧無願爲無作而次第異此増一十六十五右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411b25 - 0411b27: 十八左契經復説至修三摩地　此略標出大集法門經修三摩地一句亦通上三正理顯宗一一置之本經亦爾 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411b28 - 0411b29: 十八左頌曰至修金剛喩定　此八句頌二句明一竝皆初果後句其因故初得後修 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411c01 - 0412b01: 考集異門足七八右曰四修定者一有修定若習若修若多所作爲能獲得現法樂住二有修定乃至如前爲能獲得最勝知見三有 [show] (33 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0412b21 - 0412b27: 十九右若修三界至及無漏善　問頌但加行今何故二答頌據總説釋顯差別故正理曰若修三界諸加行善及無漏善得分別慧 [show] (4 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee