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辯中邊論述記 (No. 1835) 0027c02 - 0027c12: 熟　述曰釋初句此是由修有漏治得若在凡位及入聖已修有漏治所得器身即通五蘊皆説爲器如器受物從喩爲名聖道器故 [show] (5 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0028b14 - 0028b20: 三總結文也然舊論本前修治品及分位品皆無末結於此品下方總結之於義既不相順於文一何無次既有得果之下方總結前 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0028b21 - 0028b23: 果　述曰總結第一頌由修治因所感得果故名攝受攝屬於己而領受之故名攝受 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0028c09 - 0028c15: 論頌曰總由三無上至及修證無上　述曰此即第二依問正釋於中總有二十九頌雖有三十頌末後結釋頌非此品義今此二十 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0028c22 - 0028c28: 論曰三無上者至修證無上　述曰釋下二句果不自得因□因成是故最初先辯正行行不獨辯必有所須故次第二明所縁法二 [show] (4 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0028c29 - 0029a06: 所縁次有一頌廣解十種修證將解正行故總簡持標宗出體爲第一也自下第二問答正釋 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0029a13 - 0029a16: 釋初句頌即是十度隨所修差別之義一一皆通六種正行恐言十度之外別解六行與前出體義相違故乘前爲論 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0029a17 - 0029a25: 正行　述曰此六行初二修善次二離過後二辯十地修善同異釋下三句如文可知然於此名雖有六若准於文二十五頌別解六 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0029b14 - 0029b15: 及世間果少時得故少時修之 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0029b16 - 0029b17: 處故　述曰利他爲先而修十度依有情故名依處也 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0029b18 - 0029b21: 未來世無有盡故三則所修十度一一皆迴向亦言無盡 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0029b22 - 0029b27: 六意樂三思惟中無間之修即不同此據義別故 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0030c09 - 0030c21: 教法詮法勝依教觀行而修行故能得大果以教爲先後方行行而得於果故説思教若作此解唯聞慧所聞下得功徳中間縁教法 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031a12 - 0031a25: 善種増後聞便入義論曰修所成慧至修治地故　述曰修慧通者無漏故事業滿何者所滿一謂能趣入二謂能修治地趣入者入 [show] (10 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031b11 - 0031b12: 曰何等名爲至諷誦及思修　述曰此中問答列十行名 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031b29 - 0031c02: 中收此論但説自讀慇重修不説遺他彼論不違 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031c13 - 0031c15: 誦　述曰彼第六説爲欲修習法隨法行從即受已諷誦法行勸他諷誦亦此相似法行 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031c19 - 0031c27: 論曰十修習　述曰彼説如所思惟修行奢摩他毘鉢舍那爲欲趣入乃至爲令諸所求義成就法行此中諷誦受持如薩婆多唯生 [show] (4 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0032a01 - 0032a03: 論曰修行如是至其量無邊　述曰總釋頌之大綱其文易了自他利故久成佛故果福無量近亦可知 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0032b04 - 0032b19: 體即此奢摩他由無散亂修於止故無顛倒體即此毘鉢奢那由無顛倒修毘鉢奢那故通九種定四種慧也 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0032c12 - 0033a07: 取憂悔顯揚對法論説謂修定者發起沈掉及味著故退失靜定名内散亂顯揚無掉加眠即別出體以四法爲體此中通説違順定 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0033a08 - 0033a12: 論曰矯示者至修定加行故　述曰若准唯識此體唯諂諂相矯故或通亦取諂誑二法相用同故對法論説爲他歸信矯示修善修 [show] (4 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0033a13 - 0033a21: 對法論説由此二麁重故修善法時起我我所及與我慢故知種子不取現行此中亦説由麁重力有我慢現行故此論唯説我慢現 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0033a22 - 0033b09: 此六散動何者見道斷何修道斷何者二乘菩薩通斷何者唯菩薩斷故於此義應設劬勞 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0033b10 - 0033b13: 即正除六亂謂是定散數修奢摩他故 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0037b18 - 0037b25: 義文詮二相故雖十無倒修毘鉢舍那以文所詮亦通止故或此圓成實性是止觀所依所縁所求相故通達止觀之相名止觀相此 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0037c17 - 0037c19: 斷障　述曰結第七也此修道中觀察未斷及已斷障進修治道未斷令斷已斷不失 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0037c20 - 0037c22: 淨二相　述曰結第八即修道中觀察法界染淨客相令其明淨法堅牢 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0037c23 - 0038a08: 六是見道所證法第七是修道第八是修道所證法是容豫道故能觀染淨與見道殊第九第十是無學道所斷所證有差別故若作 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0040c22 - 0041a02: 此即所治諸見者一切見修道見貪瞋癡相者三爲根本餘從此生非是慢疑及結隨惑竝無有相皆是相取但擧此故然色聲等十 [show] (1 hit)

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