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Search word : "修" :

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0815b06 - 0815b21: 復次善修梵行於諸蘊處我我所見已永斷者若爲損身乃至奪命苦受所觸終無色變心變可得如是名麁善守根相彼由如是善 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0815b22 - 0816a14: 差別無有愛味與此倶行修不放逸是第三相又於精進平等之相能善攝受令於當來無有退失是第四相如是正發勤精進故永 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0816a15 - 0816b06: 皆悉羸劣雖生聖處未善修故於貪瞋癡不能遠離無餘永斷由慧劣故及由貪等未永斷故若遇勝妙境界現前時時忘念由此因 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0816b07 - 0816b24: 所有過患設有隨念不善修習由是因縁心爲時纒之所覆蔽起諸纒已不能制伏又是異生未得有學心慧解脱於上無學心慧解 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0816c26 - 0817a28: 思及害尋思亦能遠離淨修其心於現法中能得涅槃得涅槃已終不共他諍競而住謂諸諍競於佛聖法毘奈耶中極作衰損如是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817a29 - 0817c20: 士聽聞正法如理作意正修所縁境界良田令其生起善根苗稼然其種性猛利多貪未嘗串習貪欲對治猛利慚愧亦未曾有若遇 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817c21 - 0818b05: 見所有過失未能數數多修習故於所依中諸煩惱品所有麁重未能除遣身未輕安謂色心身由此行相纒及隨眠猶尚和合能令 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0818b06 - 0818b27: 復次有諸苾芻先已修集妙慧資糧復得値遇善友圓滿聽聞諸行三種過患謂現法過患後法過患現法後法過患當知此中大種 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0818b28 - 0819a01: 雖出家已復還退捨正所修學云何爲七謂諸異生未能超度諸異生地於五取蘊衆苦惱法不能如實了知五轉或復異生於諸妙 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0818x03 - 0818x03: Footnote 循＝修＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819a02 - 0819a25: 慢少分貪愛之所隨逐於修棄捨縱逸而住如是名爲第四著處云何名爲四種邪行謂彼最初愛樂後有補特伽羅於現法中不樂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819a26 - 0819b18: 識住爲欲斷滅諸有取識修循身念勝奢摩他毘鉢舍那之所攝受由此親近修習勢力發生如實縁初識住隣逼現觀止觀雙行從 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819b19 - 0819c06: 現前不捨世及出世思擇修習二力對治有所闕乏煩惱生已性多堅執魔既了知性堅執已便往其所以諸境界而媚惑之如是彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819c07 - 0820c08: 内發起觀諦行故廣大善修世間正見現在前故由獲無漏菩提分法得清淨故由善清淨修覺分倶進修無上純淨修道依止六處 [show] (24 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819x04 - 0819x04: Footnote 循＝修＜宮＞＜知＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819x10 - 0819x10: Footnote 修＝終＜宋＞＜元＞＜宮＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0820c09 - 0821a07: 作意聞解了故思等了故修諦了故如其次第差別説言應當歡喜應當等喜應當遍喜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0821a18 - 0821a18: 　　　　明解脱修無我論　定法見苦最爲後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0821a19 - 0821b21: 羅於善説法毘奈耶中勤修梵行調伏其心令得寂靜何況但懷中軟品貪微薄塵者何等爲三一者密護根門爲所依止遠離一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0821b22 - 0821c21: 於其念住善住其心顯示修道修諸覺分謂令諸漏永滅盡故超越現法雜染苦住能引第四正見清淨 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0821c22 - 0822a05: 所以者何由彼方便應勤修身勤修身已應勤修戒奢摩他支以不修身亦不修戒奢摩他支爲因縁故身不輕安心不輕安是故彼 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822a06 - 0822b04: 次有諸苾芻爲離欲貪勤修方便由正修習加行道故伏諸煩惱作是思惟我於諸欲爲有欲貪而不覺了爲無有耶乃以淨相作意 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822b05 - 0822b15: 家産親屬雜居鄙穢專自修身凡所行行既非自利亦非利他遠離尸羅正法正行遠離能住善趣善行遠離能住涅槃妙行當知彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822b16 - 0823a15: 明與解脱當知略有四種修道謂修根故能正修身修身所引善行修故能正修戒修戒所引念住覺支無倒修故能修心慧此中修 [show] (34 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0823a16 - 0823c12: 門若婆羅門自既不能善修諸根而不如理爲他施設善修根法見唯棄背所有境界名護諸根然其自於諸弟子衆深生染著一分 [show] (21 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0823c13 - 0824a03: 我見隨眠未能除遣於其修道我慢隨眠未能除遣於見慢品能起無明亦未永斷未能生起彼對治明是故不能作苦邊際如是名 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0824a04 - 0824c01: 於諸過患如實了知已入修地即前所得無我相應所有正見由此修故於二時中依其斷界及無欲界與彼一切菩提分法皆共圓 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0825c17 - 0825c26: 名最極愛味由是因縁於修上品諸善業中爲心株杌是不調柔無堪能義又即由此増上力故行諸惡行内懷隱匿所造衆惡故生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826a11 - 0826b04: 希求可愛境界増上力故修行善行身語意業由此爲因得生善趣此中可愛諸異熟果但應用業爲引生因非染性愛又若此愛色 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826c23 - 0827a10: 若以得到其彼岸者要爲修行法隨法行證得出離非爲受持了知是已如理修行法隨法行非但隨説音聲語言以爲究竟是名第 [show] (3 hits)

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