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瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b10 - 0556b18: 發起精進引發正願故淨修住法故開曉餘住故治善根故受生故威力故若廣宣説如十地經極喜地説彼十地經廣所宣説菩 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0556b28 - 0557a13: 於諸妙善菩提分法常勤修習意樂七者即於彼爲隨順故樂處遠離意樂八者於諸世間有染尊位利養恭敬無所顧戀意樂九 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0557a14 - 0558a04: 四者作意思惟我能於彼修對治中識正安住五者作意思惟我能於彼所對治不復退失六者作意思惟我於如是堅固對治不 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558a05 - 0558b22: 切種菩提薩埵増上力故修四念住而爲上首三十七種菩提分法如契經説由於此法方便攝受勤習故最極微細薩迦耶見執 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558b23 - 0559a20: 於因盡彼盡無生性依於習彼斷方便性名如此説當知是名十種行相四聖諦智所有略義如是於諦善巧菩薩於一切行以慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0559c19 - 0560c12: 佛境界起無間無缺精勤學一切威儀行住作意一切分位不遠離道彼於一一心刹那中十波羅蜜多而爲上首一切菩提分法 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a04 - 0562a17: 不墮其數當知即彼展轉習成中上品於餘後地證得成滿方乃建立又即於此一一住中經多倶胝百千大劫或過是數方乃證 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a18 - 0562c19: 正等菩提不過此量若正行最上上品勇猛精進或有能轉衆多中劫或有乃至轉多大劫當知決定無有能轉無數大劫又由如 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c09 - 0563c28: 主於其父母種種方便勸諸善隨時供養曾無懈廢善識其恩善知酬報於父母心善能隨順於法於義隨自在轉於其妻子奴婢 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563c29 - 0564a29: 徒衆二者於自義利正教習非邪加行而陷逗之又於一切應攝受中其心平等不墮偏黨亦不於彼慳悋正法不作師捲不於彼 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564b14 - 0564c18: 或於其中善巧方便而正行菩薩如是於正對治方便善巧雖遭一切諸艱難事正現在前而無怯弱自正能免 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0564c28 - 0565a29: 前説百一十苦諸有情類修習哀愍無餘思惟由此習爲因縁故於彼色類諸有情所得哀愍意樂及悲意樂由是因縁爲利惡趣 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0565b01 - 0565c12: 如前住品所説信等能淨修治諸住十法今於此中當知亦能淨治地如是十法所有安立所治能治略義次第皆應了知謂彼十 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0566a13 - 0566a18: 經三大劫阿僧企耶長時習乃圓證故自性清淨體殊勝故過餘一切世間聲聞獨覺善根攝受最勝菩提果故如是十法最極長 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0566a19 - 0566b27: 他惱不惱於他受持淨戒修習忍已戒淨無動無間無斷於諸善品勤修加行如是習勤精進故離諸放逸能觸妙善心一境性心 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0566b28 - 0566c04: 何等爲四一者爲證菩提諸善行二者由此爲先達眞實義三者圓證威力四者成熟有情如是四種菩薩所作當知是先所説四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0567b06 - 0568a20: 樂由是因縁當離諸惡當諸善是故爲説廣如諸相素呾纜説謂諸菩薩於 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0568a21 - 0568b15: 家二分菩薩所有四種善修事業當知能感一切相好謂於此中決定作能 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0568b16 - 0568b21: 菩薩若在勝解行地始能彼能得方便菩薩若在清淨増上意樂地中乃名爲得菩薩若在諸餘上地如是相好轉勝清淨若在如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0568b27 - 0569a03: 有情如是無量福徳資糧證圓滿能感如來不可思議無上無等遍一切種最極圓滿所攝自體又此能感諸相隨好無量善業當 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0569c01 - 0569c26: 樂事一切成辦齊此名爲靜慮者一切所作除此無有若過若増如來於此靜慮所作一切種類皆如實知是故唯説靜慮解脱等 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0569c27 - 0570a13: 如所成熟證圓滿信等五根成軟中上當知是名諸根勝劣若從他信以爲其先或觀諸法以爲其先成軟中上愛樂印解當知是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0570c18 - 0570c25: 第六神通由依見道及依道内所證故既自證已如實了知隨其所欲能爲他説是故説言於現法中自證通慧具足開覺我生盡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571b08 - 0572b04: 心唯取義轉於此事中多習住汝若如是當依如來妙智清淨等持種性獲 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572b05 - 0572c28: 趣入門加行攝住心已淨行已爲説中道令其遠離薩迦耶見以爲根本常斷邊執爲令永斷一切煩惱從此後起漏盡智力若有 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572c29 - 0573b19: 智力故若正了知諸有能靜慮解脱等持等至即彼能入靜慮等定而非所餘當知此由自業智力故若正了知即依如是靜慮等 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0574b04 - 0574b18: 資糧極善圓滿爾時無師三十七菩提分法得一刹那名無障礙智三摩地是其菩薩學道所攝金剛喩定從此無間第二刹那頓 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0574b19 - 0574c12: 圓布衆彩唯後妙色未淨修治到究竟地菩薩妙智當知亦爾如畫事業圓布衆彩最後妙色已淨治如來妙智當知亦爾如明眼 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575a23 - 0575b26: 諸菩薩衆於菩薩學能正學亦依住此而有所證即依住此普能成辦一切有情一切義利是故説此名爲建立又此一切所説佛 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575b29 - 0575c20: 三菩提心既發心已方正修行自他利行於自他利正行時得無雜染方便無雜染故得無厭倦方便無厭倦故得諸善根増長方 [show] (8 hits)


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