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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0155x01 - 0155x01: Footnote 〔修〕－＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0156b24 - 0157a18: 心第十六心倶道比智是修道聲聞能知見道中二心謂苦法忍苦法智若欲觀第三苦比忍心是時乃知第十六道比智相應心辟 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0158a09 - 0158b01: 法輪復次若有三界見道修道所斷煩惱對治法可得處名梵法輪不善無記有報無報能生二果能生一果無慚無愧相應無慚無 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0158b02 - 0158b24: 問曰何故説見道是法輪修道非法輪耶答曰或有説者速疾義是法輪義見道是速疾道不起期心道故復有説者捨此趣彼是法 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0158b25 - 0159a13: 轉法輪如内自思惟如法修行言身中有聖道 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0159a14 - 0160b01: 同一味故四頓得八智五修十六行是時名轉法輪憍陳如汝解法耶乃至廣説問曰此五人皆是解法者何以獨問憍陳如耶答曰 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0160b25 - 0161a06: 世尊聲亦應徹彼世尊廣修無量名譽業故問曰何故轉法輪聲徹於梵世答曰以梵世是一切人所尊重處復有説者以梵世作三 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0161a18 - 0161c09: 不必須通所以者何此非修多羅毘尼阿毘曇此是造文頌法凡造文頌者言必過實若必欲通者當云何通答曰過去亦曾有佛於 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0161c10 - 0162c11: 世有阿羅漢諸人増多阿修羅衆減少如月滿時大海水増彼亦如是復有説 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0162c12 - 0163b18: 尊言有化法調伏有如法修行乃至廣説問曰何故作此論答曰禪那梨師經是此論所爲根本曾聞摩伽陀國有大疾病當是疫時 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0163b19 - 0163c20: 云何化法調伏云何如法修行答曰或有説者諸摩竭輔佐天身見法者名化法調伏人身見法者名如法修行復有説者諸摩竭輔 [show] (12 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0165b09 - 0165b22: 所應作者應樂斷煩惱樂修善法如是無盡業所應作無罪業所應作無害他業所應作不同外道業所應作説亦如是復次欲現聖 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0165b23 - 0165c03: 進初三者是不貪樂斷樂修是精進評曰不應作是説如前説者好所以者何樂斷樂修亦是不貪性故問曰若然者云何有四答曰 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0165c16 - 0166b15: 如是功徳復有説者此間修衣服飮食床敷臥具知足法故雖生彼間而猶隨從尊者和須蜜説曰彼雖無此法而有此法對治對治 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0166b28 - 0167a20: 而彼比丘起淨解脱乃至修起神通以神通力從彼房去阿難彼比丘者性樂 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0167a21 - 0167c14: 多等以二事故説樂斷樂修是聖種一爲除懈慢者心如闡陀等二爲讃歎勤行精進如億耳等以四事故當知是人住聖種者一不 [show] (9 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0168a12 - 0168b11: 是慧者慧有三種謂聞思修此三體性是何耶答曰從聞生者是聞慧從思生者是思慧從修生者是修慧復有説者若受持讀誦思 [show] (20 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0168b12 - 0168b14: 所以今當説何故名聞思修耶答曰從聞生故説聞從思生故説思從修生故説修 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0168b15 - 0169a04: 慧在欲色界思慧在欲界修慧在色無色界問曰欲界中何故無修慧答曰欲界是不定界非離欲地非修地若欲修時便墮思中色 [show] (31 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0169b29 - 0170a24: 異故若有一則無二此是修道所斷意地欲界心中可得是故説小不説大善大地一切善心中可得不善大地一切不善心中可得 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170b11 - 0170b14: 丘行無常行於此行不善修習復觀無常復觀須臾復觀前後不相似復觀前後壞滅作如是觀時其心散亂前定已失後定不進乃 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170b15 - 0170b18: 比丘行無常行於此行善修習復觀無常乃至觀於壞滅作如是觀時心不散亂前定不失能進後定乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170b19 - 0170b22: 觀身是無常於此觀不善修習復觀此身是無常乃至觀身是壞滅作是觀時其心散亂前定已失後定不進乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170b23 - 0170b26: 丘觀此身無常於此觀善修習復觀此身無常乃至觀身壞滅作是觀時心不散亂不失前定能進後定乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170b27 - 0170b29: 觀身是無常於此觀不善修習復觀於受觀心觀法乃至失於前定不進後定乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170c01 - 0170c06: 丘觀身是無常於此觀善修習復觀受心法乃至不失前定能進後定乃至廣説行多行是散亂者如一比丘觀無常行於此觀不善 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170c07 - 0170c13: 丘觀身是無常於此觀善修習復觀苦空無我行乃至不失前定能進後定乃至廣説縁多縁行多行是散亂者如一比丘觀身是無 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170c14 - 0170c17: 丘觀身是無常於此觀善修習復觀受是苦觀心是空觀法是無我作是觀時心不散亂不失前定能進後定乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0171b23 - 0171c28: 法名憍與心相應在意地修道所斷愛後生問曰若然者憍慢有何差別答曰有多差別慢是煩惱憍非煩惱慢是結縛使惱纒憍非 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0172a04 - 0172c12: 内正思惟正思惟者謂自修正行復有説者正思惟者觀生死是過患觀出要是善利如法修行如法修行者謂次第行法得於順忍 [show] (4 hits)

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