SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "修觀行" :

297 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 --- [ keyword count ]

大日經疏鈔 (No. 2218) 0353c11 - 0354a06: 礙虚空亦不異於空行者修觀行時若有種種魔事種種業煩惱境皆當安心此喩如淨虚空　已下正釋今經意於中初釋喩後行者下 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0358a03 - 0358a21: 阿闍梨言行者初修觀行境界現前時由内因外縁力故自然有縁起智生不同常途習定功力苦至而後通徹也　此載疏主三藏言顯 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0532b03 - 0532c13: 是法無我性以行者初劫修觀行時心沒蘊中故以五種無性空門觀法無我然望縁生中道猶屬對治悉檀若失般若方便即墮於斷滅 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0631b06 - 0631c27: 又釋他縁乘云行者初劫修觀行時心沒蘊中故以五種無性空門觀法無我然望縁生中道猶屬對治悉檀若失般若方便即墮於斷滅 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0637a05 - 0637b08: 對明此義云以行者初劫修觀行時　心沒蘊中以五種無性空門觀法無我然望 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0716b07 - 0717a09: 藏口説示觀行大意也初修觀行等者第二無畏本尊三昧衆相現前位也境界現前者境界梵云vi Sa ya降三世眞言釋云 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0122c05 - 0123c01: 自外凡已去徹至極果所修觀行皆名聖法即五停心･總別相念四禪四空等例是凡法並通聖門故同一犯三十七品･四向四果即 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0196b01 - 0196b05: 准此前人欲得先聞空法修觀行已後方苦行倒爲説之不違佛教無犯已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0252b20 - 0253c09: 烈習種性等諸位之中所修觀行或有通修或有別修眞如實相第一義空二諦三諦三性三無性等住行向地諸位菩薩修習昇進無有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0803a19 - 0803b11: 也故見今論云應知此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入諸遍處以後後起勝前前故文光法師釋此文云由前引後故後勝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0803c29 - 0804a22: 種也今論中云應知此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入諸遍處以後後起勝前前故者淨解脱次起後四勝處後四勝處次 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0968c12 - 0969a12: 等正勤持此法若人依此修觀行必定皆得五五徳准此寶解不允爲開智者慧毒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0439a23 - 0439a23: 　　　　若人依此修觀行　必定皆得五五徳　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0774b28 - 0774c26: 想觀外色解脱故正理云修觀行者從此後時漸復遣除縁内色想謂以勝解想自命終輿載身置棄屍處種種禽獸爭共食噉須爪身盡 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0470a15 - 0470b07: 一味相無別異相○善現修觀行苾芻通達一蘊眞如勝義法無我性已更不尋求各別餘蘊諸處縁起○覺支道支眞如勝義法無我性 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 思所成妙惠於諸念住勤修觀行亦善有漏世俗智攝以此爲依次順決擇分方便道中由修所成惠於諸念住勤修觀行亦善有漏世俗 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0541b27 - 0541c03: 行苦相麁重所顯故是故修觀行時能治此輕安於身差別生故文又七左明七覺支中云由安故不染汚由此能除麁重過故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0648a18 - 0648a27: 問其佛室何答義釋云凡修觀行時先當以五字持身如供養法中説○而在二明王中間名爲住於佛室文　此等是大阿闍梨祕密行 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0088a27 - 0089a02: 之思之不如信解性相而修觀行者歟其觀行者隨宗不同其不同者即方便門實皆不違是以觀行純熟之人不謗性相性相通達之人 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0374a08 - 0374a08: 是明四位中對境修觀行之行相差別也｣ [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0556a24 - 0557b17: ･唯識･無相･眞如令修觀行有差別故云云　一眞如者無垢稱經序品説能善分別諸法相於第一義而不動又聲聞品説能以食 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0595c04 - 0596c06: 山云尋思義也當者勸策修觀行者上句應言亦爾唯量及唯假者彰依他非計執唯量者私云標事觀唯有分別即唯識門也故周記曰 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0673b16 - 0673b21: 菩薩與聲聞所被機異所修觀行差自能詮教示亦隨以分二立二藏名也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0676a05 - 0676a21: 斷所證故上謂上根遍所修觀行所益二利盡所斷我法二執所證佛果圓滿故如是能運行等所運機根有差別故能詮教攝所詮亦立 [show] (1 hit)
華嚴修禪觀照入解脱門義 (No. 2331) 0084c01 - 0084c19: 身是過去作業今身以智修觀行業來生得神用變化生也云云釋曰此中言發心相應時者如前所説起觀照時信位空智住位佛智和 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0727b12 - 0727c12: 身是過去作業今身以智修觀行業來生得神用變化生也文　華嚴問答下云約實共皆同但以一身中成佛言一身者法性身無別分 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521a14 - 0521b03: 用權巧曰便言因義者即修觀行爲趣聖因故言見者即見道謂見照燭推度爲義復古云小乘義者見謂推度爲義謂能推度見諦理故 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0169a19 - 0178a02: 謂無間方便殷重方便勤修觀行若從定出或爲乞食或爲恭敬承事師長或爲看病或爲隨順修和敬業或爲所餘如是等類諸所作事 [show] (2 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0395c27 - 0396a23: 覺觀行即者爲斷煩惱別修觀行迹門所談觀行即也本覺觀行即者住本有心念自性修觀行總體觀行即者相似分眞究竟所修觀行 [show] (3 hits)
天台圓宗四教五時西谷名目 (No. 2375) 0581a14 - 0581c14: 名字解了其上今觀行即修觀行故言觀行即也凝一心三觀觀法讀誦經典六度等行立此位也此觀行即具云觀行五品位也五品者 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee