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Search word : "五取蘊" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0258a03 - 0258b24: 己勝令心高擧我慢謂於五取蘊謂我我所令心高擧増上慢謂未得勝徳謂己已得令心高擧卑慢謂於他多勝謂己少劣令心高擧邪 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0268a08 - 0269a18: 身見縁五蘊起如實觀見五取蘊時此見便斷復次此有身見從常樂淨我想而生四想斷時此見便斷大徳説曰此有身見縁有身生名 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0386a11 - 0386b09: 五取蘊者謂色取蘊受取蘊想取蘊行取蘊識取蘊問何故作此論答爲欲分別契經義故謂契經説有五取蘊謂色取蘊乃至識取蘊契 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0397a16 - 0398a04: 云何阿毘達磨諸論師言五取蘊是苦諦有漏因是集諦彼擇滅是滅諦學無學法是道諦譬喩者説諸名色是苦諦業煩惱是集諦業煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0399a23 - 0399b09: 曰於實有事建立諦名謂五取蘊如從爐出極熱鐵團三苦所隨順苦流轉沒在苦海雜苦而住如苦合成猶如鐵團與火合故火勢隨逐 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0402b07 - 0402b29: 離苦求不得苦略説一切五取蘊苦是名苦聖諦應知此中與生相合故名生苦與住異相合故名老苦與逼惱相合故名病苦與滅相合 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0404b28 - 0405a08: 道脇尊者言修觀行者知五取蘊如病如癰如箭等已次求其因知是集諦次求無處知是滅諦後求對治知是道諦如軟弱人身遭病等 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0405a09 - 0405c05: 者諸色皆有變礙相故即五取蘊合成苦諦如是苦諦亦名自相亦名共相名自相者對餘三諦名共相者諸蘊皆有逼迫相故思惟如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0406b08 - 0407b19: 次從無始來諸有情類於五取蘊起我有情命者生者及養育者數取趣想誰能斷此諸惡倒想令得法想謂苦遍知故佛唯説應遍知苦 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0482c23 - 0483b08: 何苦遲通行謂諸苾芻於五取蘊訶毀厭惡問苦遲通行縁四諦境何故世尊但説縁苦答亦應説此縁餘三諦而不説者是有餘説復次 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0507c23 - 0508a04: 差別答是梵者謂執梵王五取蘊果是眞清淨寂靜安樂是大梵者謂執梵王五取蘊果於諸眞淨寂樂中尊得自在者謂執梵王五取蘊 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a07 - 0508a23: 諸天皆爲劣故又彼妄執五取蘊果同眞滅道故惡見攝問此中於世間能造化能出生是彼父等有何差別答於世間者謂於有情世間 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0513c06 - 0514b17: 智加行云何謂審觀察縁五取蘊爲苦非常空非我智行相差別漸次能引無漏智生善知他心名他心智問無漏他心智能縁四諦智何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0537a24 - 0537b16: 三便出觀者若有問言此五取蘊爲常無常彼便定答皆是無常一刹那後必不住故復若問言此五取蘊爲樂爲苦彼便定答一切是苦 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0543a26 - 0543c04: 所説義者謂先起空定觀五取蘊爲空後起空空定觀前空觀亦爲空謂觀空者亦是空故先起無願定觀五取蘊爲無常後起無願無願 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0713b02 - 0713c25: 及初二經所説見處總顯五取蘊第三經所説見處但顯行蘊少分有説此及初二經通顯相應不相應法第三經唯顯相應法如相應不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0790b20 - 0791a24: 無學正見謂以四行相知五取蘊以四行相知五取蘊因以四行相知五取蘊滅以四行相知斷五取蘊道或法智謂知欲界四諦或類智 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0864b23 - 0864c22: 五蘊五取蘊五趣五妙欲五學處依何定滅答色蘊色取蘊依四或未至四蘊四取蘊天趣依七或未至餘四趣五妙欲五學處依未至此 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0947c14 - 0948b10: 知一切法當言苦智謂知五取蘊作無常等四行相當言集智謂知有漏因作因等四行相當言滅智謂知擇滅作滅等四行相當言道智 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0959b11 - 0959b28: 蘊以先佛説五行今佛説五取蘊故此阿毘達磨中説五行者欲顯今佛所説五蘊則是先佛所説五行故問何故先佛説蘊爲行今佛説 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982c21 - 0983b14: 令心高擧名慢過慢若於五取蘊執我我所由此令心高擧名我慢若於未證得預流果等殊勝徳中謂已證得由此令心高擧名増上慢 [show] (5 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0983b15 - 0984a18: 或隨増義是隨眠義謂於五取蘊由所縁相應而隨増故言隨増者謂隨所縁及相應門而増長故如是七種隨眠由界行相部差別故成 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0985b12 - 0985c23: 羅勝心心所皆不能知於五取蘊果分有無漏智作非常苦空非我行相轉名苦智於五取蘊因分有無漏智作因集生縁行相轉名集智 [show] (2 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0988c04 - 0989a03: 棄者謂此滅中永捨一切五取蘊苦言愛盡者謂此滅中現盡諸愛得此滅已永離染法故名爲離獲此滅已衆苦皆息故名爲滅證此滅 [show] (1 hit)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0996b24 - 0997a04: 云何我慢謂於五取蘊隨觀爲我或爲我所彼以爲因慢恃慢性心之高擧心之所慠心之所執此名我慢云何増上慢謂於未得上之殊 [show] (5 hits)
薩婆多宗五事論 (No. 1556) 0997b07 - 0997c17: 此名世俗智云何苦智於五取蘊了無常性苦性空性無我之性作意所生無漏之智此名苦智云何集智於有漏因而起因集生縁作意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0046a06 - 0046a19: 前生有後蘊總説有體是五取蘊於中位別分析爲四一者中有義如前説二者生有謂於諸趣結生刹那三者本有除生刹那死前餘位 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0100a01 - 0100a27: 薩名薩迦耶此薩迦耶即五取蘊爲遮常一想故立此名要此想爲先方執我故毘婆沙者作如是釋有故名薩身義如前勿無所縁計我 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0101a12 - 0101b16: 慢於勝謂勝名慢過慢於五取蘊執我我所令心高擧名爲我慢於未證得殊勝徳中謂已證得名増上慢於多分勝謂己少劣名爲卑慢 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0137a06 - 0137c09: 我因集生縁如經所釋謂五取蘊以欲爲根以欲爲集以欲爲類以欲爲生唯此生聲應在後説與論爲異此四體相差別云何由隨位別 [show] (1 hit)

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