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瑜伽師地論 (No. 1579) 0700c29 - 0701a10: 隨眠後所得取通取一切二諦所攝取所行境謂世出世智以安立諦爲所行故建立彼智通用二諦爲所行境此二種取由二因縁應 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0785b20 - 0787b03: 雜染如是一切世俗勝義二諦道理不如實知由此無智有所趣向以爲先故得有差別從此無智何所趣向謂三四轉一常無常等二 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0805a07 - 0805b29: 所生受時便有雜染所攝二諦與此相違聽聞正法如理作意爲因縁故便能領受明觸所生諸受差別受此受時便有清淨所攝二諦 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0827b27 - 0827b27: 　　　　立等二諦等　以觸爲縁等　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0829a10 - 0829b06: 始從老死次第逆觀苦集二諦縁起道理應知此中順集諦法猶如燈炷即此集諦如膏油等苦諦類燈諸非聰慧補特伽羅譬於灌油 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0832c15 - 0833a17: 弟子如實了知世俗勝義二諦道理如實知故於現法中有識身等所有諸法了知無我終不執彼爲我我所由於勝義得善巧故無是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0845c14 - 0846c04: 諦漸次現觀譬如本足第二諦智譬如牆壁第三諦智如下層級第四諦智如上寶臺又即如是四聖諦智如四階隥能令上昇大智慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872c21 - 0875b22: 一類不如實知世俗勝義二諦道理違二諦理作如是言諸蘊無我云何無我造作諸業令我觸證應知亦名像似正法復有一類本性 [show] (2 hits)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0883a20 - 0883c22: 證得勝義法門差別令修二諦無倒解故復有二縁故説此論一爲開闡隨轉眞實二種理門令知二藏三藏法教不相違故二爲開闡 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0039b08 - 0039b24: 眞俗相依而建立故撥無二諦是惡取空諸佛説爲不可治者應知諸法有空不空由此慈尊説前二頌若諸色處亦識爲體何縁乃似 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0046c07 - 0047c16: 是彼境故此三云何攝彼二諦應知世俗具此三種勝義唯是圓成實性世俗有三一假世俗二行世俗三顯了世俗如次應知即此三 [show] (1 hit)
轉識論 (No. 1587) 0062b29 - 0063c18: 是俗諦後一是眞諦眞俗二諦攝一切法皆盡三無性者即不離前三性分別性名無相性無體相故依他性名無生性體及因果無所 [show] (1 hit)
大乘唯識論 (No. 1589) 0070c29 - 0071a06: 無外塵識轉似塵顯三性二諦同無性性名非安立 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0154a17 - 0154c28: 多羅故名依相者謂眞俗二諦相故名相法者陰界入縁生諦食定無量無色解脱制入遍入助道無礙辯無諍等故名法義者所作事 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0154x09 - 0154x09: Footnote 二諦＝諦二＜聖＞ [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0163a10 - 0163a20: 別以無二體故譬如苦集二諦苦諦實有果報五陰爲體集諦是假名依苦諦得顯無有別體假説爲因五陰雖難分別而非不異識與 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0180b20 - 0180b28: 業則無有及差別則集苦二諦自然滅盡即入涅槃不勞修道由此二義無無解脱及自然解脱故知定有受不受二相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0189c06 - 0189c25: 對治即五陰五陰即苦集二諦不見集可斷不見苦可離第三解云初二明不見能行人及所行道次二不見助道後一明不見所對治 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0211c19 - 0211c21: 能比能證故名能了眞俗二諦名爲義類知此義類但以分別爲因是故能了 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0262a03 - 0262a09: 細無明及無有生死苦集二諦故言解脱一切垢此無垢清淨眞如是常住法諸佛以此爲身故諸佛身常住由此身常住依此身有衆 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0456a15 - 0456a19: 細眞實者俗諦及眞諦此二諦根本眞實中云何得立 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0490b28 - 0490c17: 爲安立證諦出世智義故二諦居處謂已得諦觀出世慧爲安立有事顛倒斷義故三捨居處謂有事顛倒斷爲安立無餘煩惱息滅義 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0495b27 - 0495c08: 集所斷煩惱斷遍知由此二諦有漏攝故二色無色繋見苦及集所斷煩惱斷遍知由此二界定地攝故三欲繋見滅所斷煩惱斷遍知 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0503a09 - 0503a09: 　諸佛説妙法　正依於二諦　　　　 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0503a11 - 0503a12: 論曰世俗及勝義二諦之相如前已説復次頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0503a24 - 0503a24: 如是已略説二諦此中如來復有廣説頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0519b12 - 0519b17: 何等爲四一法施設建立二諦施設建立三道理施設建立四乘施設建立 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0519b18 - 0519c09: 義唯是一更無第二或立二諦一世俗諦二勝義諦或立三諦一相諦二詮諦三用諦或立四諦一苦諦二集諦三滅諦四道諦或立五 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0547a09 - 0547a25: 謂從昔來未曾了見苦集二諦及彼因縁從昔已來未曾了見未曾經受滅道兩諦及彼因縁此中顯示出世智自體及彼障斷勝利是 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0555c08 - 0556a14: 身等正觀察住及於染淨二諦第一義中起分別想名初想縛即於染汚第一義中起有作想是名第二即於清淨第一義中起無作想 [show] (1 hit)

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