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梵嚩日羅駄覩私記 (No. 2232) 0596b10 - 0596b18: 心爲淨云云述云自下第二修習菩提心也即金剛加行道也文分爲三初諸佛許可次授修心呪後結心明淨此初也菩薩依前起勝 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0352c07 - 0352c14: 二一本性法身永無生滅二修成法身有生無滅即戒定慧等五分功徳從因至果聚集爲身今指木叉即此身也常爲世間者流反未 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0563c06 - 0563c14: 悔心復有二種一阿羅漢二修八背捨戒如是二種比丘營於僧事自無瘡疣護他人意等今抄合四爲二又淨羅漢同大集經也文大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0099c01 - 0099c10: 無明覆障尤重過二煩惱二修所斷不共無明與自力起纒垢相應彼獨立故能覆損惠如貪嗔等故彼相應惠如貪等相應亦不名見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0511b26 - 0512a17: 知及禪根本果五中見道二修道三爲正文何況今論中説捨五遍知云言捨五者謂先離欲後入見諦道類智時得下分盡捨前五故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0552b10 - 0552b23: 答披一段論文思二修分別上云如是二善根皆初法後四次忍唯法念下結上唯觀欲苦一行一刹那世第一亦然併就現修行相論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0957b01 - 0957b05: 頌文唯明得修長行廣明二修下皆准之麟云但修有二種行修二得修行謂現行得謂起得修道初念行修二智謂道及類此體是一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0957c03 - 0957c15: 廣雅貢上也論曰至現具二修文頌疏云若現若未倶有得得皆名得修法體現前名習修亦名行修法現前故約世分別於未來世唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0211b24 - 0211c22: 有二一見道是遠因等起二修道是近因等起此中契經約遠因等起説故應言唯據餘心間等顯由修道轉心近因判善等性不如見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0365a27 - 0365b08: 釋於中後釋分句配行得二修非也舊論但云時促故故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0377b03 - 0377b07: 世俗智有二種一性法得二修習得此智但是修習得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0381a21 - 0381b01: 修自下此論於有漏無漏二修中特標別云唯初盡等故今此文唯言生地上下而不關得地依地等又解二修其生地上下齊均故法 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0415a23 - 0415b03: 亦有二一修觀七品有情二修此下明漸廣成滿此即初明修縁婆沙八十二初右廣明修相雜心七十右略明 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0520c12 - 0520c15: 除遣修善有爲法有初･二修初今此智體不起非是習修但起得得是得修也餘如下明文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521a21 - 0521b04: 既不修亦不起得故得習二修倶不盡也佛尚不盡況餘人哉文　決云佛不修二乘道劣故已不修之故不可起以上第三別解脱戒 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0672c14 - 0672c24: 遍行隨眠繋縛猶未離繋二修道九品煩惱中前品已捨其得自性斷證得無爲而爲下品等煩惱繋縛故猶被繋也文　略抄之　遁 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0677a07 - 0677a20: 種一五部所斷諸有染心二修所斷諸無染心有染有二隨増或相應隨増或所縁隨増於相應隨増已斷則不隨増仍説有隨文　堯 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0743c06 - 0744a08: ･勝進此等諸位行･得二修有同異然同類者於一處明由此前後取有差別文　本頌明得･修故今疏不明行修論長行二修明 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0746c03 - 0746c10: 得習二修依有爲善文　光云婆沙百六云如契經説善有爲法應修非餘所以者何若諸智者爲愛果故精勤修習令漸增長説名爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0746c11 - 0746c16: 文　麟云唯有漏法可加二修無漏無過不可治遣故有漏法通具四種若無漏法但行･得二修也文 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0746c21 - 0746c25: 論師云所言防護･觀察二修應知即是前四修中對治･除遣二修所攝於根及身若望能防護･能現察義邊名對治修若望所防 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0203a25 - 0203c01: 十一卷釋因果修差別之二修時章第五云阿僧祇有二種一謂阿僧祇劫何以故由此劫日夜半月月時行年雙等時不可數故名阿 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0365b23 - 0365c04: 通達通達之時成淺易也二修行甚深者二邊之解易得中道之解難生偏見之心不能生中道之解爲修行甚深分別開示令得此解 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0519a02 - 0519a15: 法立治修遣修論曰得習二修依有爲善未來唯得現具二修治遣二修依有漏法故有漏善具足四修無漏有爲餘有漏法如次各具 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0519a16 - 0519b08: 無勞會釋○論曰至現具二修者釋上兩句若現若未創得彼法名爲得修此唯初念不通後也但至現在體現在前名爲習修或名行 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0534b19 - 0534b22: 得生亦言隨生繋故現起二修所斷以已伏故不得生亦言隨地繋不得生愛既如是餘三皆爾備如是説 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760b21 - 0760c09: 義同云亦如是亦約久初二修別也云云 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0399a25 - 0399a28: 八根本煩惱者見惑百十二修惑十六欲界四諦下各有十惑色無色界四諦下各有九惑除嗔以上見惑欲界有六煩惱色無色界各 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0058c01 - 0059a23: 達故名甚深分別令易解二修行甚深二邊之解易得中道之行難生偏見之心不能生得中道之解故爲辨説中道之解爲修行深所 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0110b14 - 0110b25: 合有三解一七･六有無二修･見有無三即･離有無隨義應説從麁至細展轉推故即是他人及於己身以爲本質竝是此攝能縁 [show] (1 hit)

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