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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0734a02 - 0734c23: 三義故雖於離愛所得義中世尊亦言是斷是滅然依近治唯説離聲雖滅諸蘊所得義中契經亦説是斷是離而諸經中多言蘊滅故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0780b18 - 0780c19: 永不起而説有爲彼彼經中世尊隨義名世路等彼復云何謂諸有爲亦名世路色等五蘊生滅法故未來現在過去路中而流轉故或 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842a06 - 0842a12: 能差別於此五種縁起類中世尊説何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0859c14 - 0859c29: 身語業如是二業於契經中世尊説爲三謂身語意業如是三業隨其次第由所依自性等起故建立此中已説意業自性謂即是思思 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0867a15 - 0867a21: 或非二類彼初刹那但成中世謂成現在此是過去未來中故初刹那後未捨以來恒成過現二世無表若有安住律不律儀亦有成惡 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0901a04 - 0901c10: 教理證去來實有且由經中世尊説故謂世尊説過去未來色尚非常何況現在若能如是觀色非常則諸多聞聖弟子衆於過去色勤 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0924a02 - 0924c05: 行相故隨彼自相一一諦中世尊説言各別見故已辯現觀具十六心此十六心爲依何地頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0924c12 - 0925a09: 無漏慧名苦法忍以契經中世尊自説若於此法以下劣慧或増上慧審察忍可名隨信行隨法行故應知此忍即無間道何處説此無 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0936c25 - 0937a10: 三唯彼不現在前此三退中世尊唯有一受用退以有決定所作事業牽引其心雖有所餘無量希有不共佛法無暇起故除佛世尊餘 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0152c02 - 0152c04: 切作用皆悉墮於無果利中世間果者如種子等作用隨轉即能生果彼若無體即無果利 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0268c06 - 0269a01: 性有爲空如幻縁生故此中世間同許有者自亦許爲世俗有故世俗現量生起因縁亦許有故眼等有爲世俗諦攝牧牛人等皆共了 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274a17 - 0274b03: 槃寂靜微妙云何言無此中世尊欲令所化於有爲境勤修厭離於無爲境隨順欣樂故就世俗説有擇滅出離涅槃寂靜微妙如佛説 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0278b06 - 0278b08: 是妙住有無量門無量經中世尊廣説有大義利多所饒益諸有智者應如實知離諸放逸當勤修學 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0309a26 - 0309b12: 説如前彼由現見於因果中世間有情不隨欲轉故作此計所以者何現見世間有情於彼因時欲修淨業不遂本欲反更爲惡於彼果 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0371c25 - 0372a23: 第二頌第三亦爾第四頌中世尊顯示現所證法永離熾燃乃至智者内自所證又初頌中宣説諸欲是應説相顯待時欲由彼諸欲非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0374c22 - 0375a28: 離一切衆苦聖八支道此中世尊亦自顯示是眞説者云何具戒謂佛世尊昔菩薩時棄上妙欲捨離居家受持身語所有律儀云何具 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a24 - 0404c12: 何應知此中略義謂於是中世尊顯示戒蘊略義有三種相一者無失壞相二者自性相三者自性功徳相此復云何謂若説言安住具 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0428c02 - 0428c07: 者由此宣説所作成辦此中世尊復説頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0544a18 - 0544b22: 分所顯二者無分所顯此中世尊依於有分建立一種有爲之相依於無分建立第二有爲之相住異二種倶是諸行有分所顯建立第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0600b12 - 0600b25: 從衆花運轉香氣置苣蕂中世現可得非彼堅等而可運轉又變異不變異現可得故謂煎酥等中有色味等變異差別可得非彼堅等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622b23 - 0622c14: 四種餘通一切地若雜事中世尊所説諸隨煩惱廣説乃至愁歎憂苦隨擾惱等及攝事分廣所分別如是一切諸隨煩惱皆是此中四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0636b18 - 0636c07: 受苦諦復次婆羅門喩經中世尊依死雜染説如是言有五非狂如狂所作何等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0666c16 - 0667a02: 法及與意識説如是言此中世尊説多種有謂欲有色有無色有彼廣建立如聞所成慧地佛教所應知處復次云何有上法謂除涅槃 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0681c12 - 0681c26: 餘永斷名爲漏盡即於此中世間盡智及無生智名漏盡智所餘一切如前應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0716b18 - 0717b05: 一味相當知如解深密經中世尊告長老善現曰善現汝於有情界中知幾有情懷増上慢爲増上慢所執持故記別所解汝於有情界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0734a04 - 0734b16: 涅槃事於善説法毘奈耶中世間正見超昇一切外道所得正見頂事及即於此不修退事於善説法毘奈耶中不修習故説名爲退非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0758b11 - 0758b22: 知皆是慧根之力今此經中世尊顯示慧根是三摩地引因及煩惱斷引因増上心學與増上慧學倶時而説問餘經中説三學修習進 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0772c09 - 0773a04: 笈摩雜阿笈摩者謂於是中世尊觀待彼彼所化宣説如來及諸弟子所説相應蘊界處相應縁起食諦相應念住正斷神足根力覺支 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0773a18 - 0773b09: 由薩迦耶見廣説亦爾此中世尊由種種勝解智力種種界智力増上力故尋求彼先勝解及彼後界如其所應爲調伏彼邪勝解界故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817a29 - 0817c20: 有過患令不再起是名爲中世間律儀由此爲依獲得四種作意所攝九相心住當知如前聲聞地説由得此故名離欲貪諸異生類彼 [show] (1 hit)

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