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雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0945b07 - 0945b12: 二解於三諦四由見正道而得不壞淨者苦集滅無間等得法不壞淨及聖戒道無間等得四不壞淨此義擇品當廣説問何等世修答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0962a24 - 0962c17: 共相謂逼迫相是苦相觀三諦故是自相觀陰故是共相如是一切當知皆以觀故説自相共相言不爾者不然何以故以不壞觀故前 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0964a22 - 0964a27: 等邊亦如是道比忍得縁三諦智而不觀彼諦住異境界故如住學法得無學法得無學法非學法如是從法智品至比智品比智品復 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0979a09 - 0980b18: 智習諦所斷苦諦所斷縁三諦中得二不壞信苦諦習諦盡諦法戒不壞信道諦中得四不壞信一切心數法隨心行共一縁故如是無 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0990b10 - 0990c28: 相又如苦諦其相逼迫觀三諦時此成自相若觀有漏五蘊差別即此逼迫復成共相堅性亦然故通二種問若如是者云何建立自共 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0111c23 - 0112a20: 繋見四諦斷及色無色見三諦斷所有離繋具六時得色無色界見道諦斷所有離繋唯五時得由治生時即得果故不應於此分爲二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0119b10 - 0120a10: 故此中煖法初安足時縁三諦法念住現在修未來四隨一行相現在修未來四縁滅諦法念住現在修未來一隨一行相現在修未來 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0121a29 - 0122a08: 生法類忍法類智四縁餘三諦各四亦然謂復於前苦類智後次縁欲界集聖諦境有法智忍生名集法智忍此忍無間即縁欲集有法 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b13 - 0133b13: 　　　　法謂三諦全　菩薩獨覺道　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133b15 - 0133c11: 四聖戒證淨且見道位見三諦時一一唯得法戒證淨見道諦位兼得佛僧謂於爾時兼於成佛諸無學法成聲聞僧學無學法亦得證 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0137a06 - 0137c09: 謂縁苦諦名實倶四縁餘三諦名四實一如是説者實亦十六謂苦聖諦有四相一非常二苦三空四非我待縁故非常逼迫性故苦違 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0266c08 - 0266c26: 有二諦唯聖諦有三諦聖非聖諦餘師説如此若受一分是苦自性云何説一切有爲有流皆名苦諦偈曰苦由三苦應如理皆無餘可 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0270c16 - 0272b23: 更現前暖等善根此中縁三諦爲境暖位安相中修法念處現在同類四若縁滅諦爲境此有二種一切中諸行同類若於増長中四念 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 如於苦有四忍智生偈曰三諦爾釋曰苦類智後無間於欲界集法智忍生次無間集法智生如此無間次第於所餘集類智忍及集類 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 應知得正解淨信偈曰見三諦得戒及法正解信於見道信佛及信弟子衆釋曰若人正見苦集滅聖諦於法得正解淨信及得聖所愛 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0322b13 - 0322b13: 　　　　法謂三諦全　菩薩獨覺道　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 起此名言又無如何成第三諦此中經主輕掉答言第二無間聖見及説故成第三此答非理今難者意以若無境慧必不生如何見無 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0438b29 - 0440a03: 諦攝餘之三因通苦集道三諦所攝又六因中相應遍行唯四蘊攝倶有同類異熟三因通五蘊攝能作一因通五蘊攝及非蘊攝又六 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 而得永斷如是煩惱雖縁三諦見苦諦時何妨頓斷然有徴難若見苦時便能頓斷見所斷惑見後三諦應無用者理亦不然彼於此位 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0652a17 - 0654b15: 繋見四諦斷及色無色見三諦斷所得離繋得具六時色無色界見道諦斷所得離繋得唯五時由治生時即得果故説得果已不説治 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0665b04 - 0666a06: 勝義此中上座作如是言三諦皆通世俗勝義謂一苦諦假是世俗所依實物名爲勝義集諦道諦例亦應然唯滅諦體不可説故同諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 羅門説眞婆羅門必具有三諦説不殺害一切有情是諦非虚名第一諦説諸集法皆是滅法是諦非虚名第二諦説我我所無處誰物 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 種唯不雜縁第四通二然三諦智唯有雜縁能斷煩惱唯滅諦智雖不雜縁亦斷煩惱雜縁智内至縁三蘊亦定無有斷惑功能即於此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0678a10 - 0679a08: 是過此信法言已具顯縁三諦信故如説於苦得現觀時得法證淨乃至廣説或由滅道於生信勝無過失故此中偏説或由滅道可信 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 得此中煖法初安足時於三諦中隨縁何諦法念住現在修未來四隨一行相現在修未來四唯修同分非不同分縁滅諦法念住現在 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 生法類忍法類智四縁餘三諦各四亦然即縁一一有四心義謂復於前苦類智 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 説非我現觀能治何等迷三諦惑非謗集等惑非我觀能治以二行相都不相違由此不應名眞現觀如迷諦惑別有四門現觀亦應如 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0689c14 - 0690a22: 名解脱道准前應説於餘三諦准苦應知故前八忍名無間道後之八智名解脱道復以何縁説斷對治名無間道説離繋得倶時起智 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0690a24 - 0691c26: 一諦現觀最後心故如縁三諦現觀後心謂現觀中於四聖諦一一各有四刹那心三最後心即見道攝故道類智定是見道此亦非理 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0730b15 - 0730b15: 　　　　法謂三諦全　菩薩獨覺道　　　　 [show] (1 hit)

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