大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "三諦" : Including related character :

1680 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ..56 --- [ keyword count ]


--- in

 

大智度論 (No. 1509) 0320c21 - 0322a01: 中滅諦爲上所以者何是三諦皆屬滅諦故譬如人請天子併食群臣亦名供養天子復次滅諦故説無生三諦故説性空復次有人言 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0444a01 - 0444a27: 滅等但能觀無常等入第三諦乃能觀寂滅菩薩利根故初觀五衆便得寂滅相用無所得者常用無所得空慧觀諸法相 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0467c20 - 0468a09: 所攝無學五衆法寶者第三諦所謂涅槃除四沙門所攝學無學功徳餘殘辟支佛功徳菩薩功徳僧寶者四向四果學無學五衆餘十 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0691b09 - 0692b22: 無相無憶念問曰四諦中三諦皆有相苦諦則有苦相集諦則有集相道諦則有道相唯滅諦無相亦有憶念是無相涅槃汝何以言一 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0015c07 - 0016b21: 故偏説之非常行相通屬三諦空非我行相屬一切法故有説此苦行相能違諸有能棄生死勝餘行相順厭心故乃至嬰兒雖得種種 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0025c07 - 0026b10: 信於法生小量信者説縁三諦信以頂具縁四聖諦故問縁滅道諦可爾是可信事是生信處是所歸依應信樂故縁苦集諦云何可爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0028a16 - 0028b05: 於正法中有信愛者説縁三諦信於毘奈耶中有信愛者説縁滅諦信以煖具縁四聖諦故問縁滅道諦可爾是可信事是生信處是所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030c28 - 0032a23: 言一心餘如忍説初煖縁三諦法念住現在修未來修四念住一行相現在修未來修四行相倶同類修非不同類縁滅諦法念住現在 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0039b16 - 0039c16: 謗因謗果謗作用者各謗三諦壞實事者唯謗滅諦有餘師説無此邪見問此中所説當云何通答涅繋中有常相若謗無涅槃亦謗此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0155a08 - 0158a11: 三第四第五第六智力縁三諦除滅諦遍趣行智力但縁四諦宿住隨念智力縁欲色界前際五蘊死生智力縁色處漏盡智力若縁漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161a26 - 0161c10: 爾復次擇滅滅諦攝彼得三諦攝除滅諦非擇滅非諦攝彼得二諦攝謂苦集無常滅三諦攝除滅諦彼得亦爾應作如是廣辨差別而 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0177a14 - 0178a16: 或復有謂歸依法者歸依三諦或善不善無記等法或爲苾芻所制學處謂此應作不應作等今顯此法有爲有漏非所歸依所歸依者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185c20 - 0189c28: 智復次此智名現觀邊於三諦有邊聲轉故修此智如説薩迦耶苦邊薩迦耶集邊薩迦耶滅邊而不説薩迦耶道邊故道類智時不修 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0228b20 - 0228c21: 相無行相復次智唯三世三諦所攝境通三世非世四諦所攝此等名爲境與智別 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0387a09 - 0387a17: 漏取蘊唯有漏復次蘊攝三諦取蘊攝二諦復次蘊攝十七界一界少分取蘊攝十五界三界少分復次蘊攝十一處一處少分取蘊攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0398a15 - 0398b16: 虚空非擇滅不墮世故非三諦無記故非滅諦復次虚空非擇滅非蘊自性故非三諦無記故非滅諦復次虚空非擇滅不隨苦故非三 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0398c03 - 0399a22: 滅爲第二道爲第三故有三諦若依因果而建立者諦應有五謂有漏法因果別故既立爲二諸無漏道亦有因果應分爲二滅爲第五 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0399b14 - 0400a03: 故復有説者於四諦中前三諦是世俗諦苦集諦中有世俗事義如前説佛説滅諦如城如宮或如彼岸諸如是等世俗施設滅諦中有 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0401a23 - 0401b12: 皆四聖諦攝趣四聖諦問三諦有爲説生可爾滅諦無爲既無生義如何可説諸善法生攝在四諦答此經意説諸善法生無不攝在四 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0405a09 - 0405c05: 故復次諸瑜伽師先以縁三諦道斷迷三諦愚後以縁道諦道斷迷道諦愚故先現觀滅後乃現觀道譬如有人先觀他面知其好醜後 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0405c06 - 0406a11: 界苦後合觀色無色界苦三諦現觀准此應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0407c29 - 0408a24: 學得通三種滅一諦攝得三諦攝滅唯不繋得通三種滅唯不斷得通二種故佛唯説滅應作證復次滅是善亦是常是善亦離世是善 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0408c09 - 0409a09: 名有四種實體亦四縁餘三諦各四行相名雖有四實體唯一問何故縁苦有四行相名有四種實體亦四縁餘三諦而不爾耶答縁苦 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0409b07 - 0410a04: 等三是餘共相謂非常相三諦皆有空非我相遍一切法故此不名非常等諦復次苦違諸有有情聞之能捨生死故名苦諦美妙飮食 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0418c09 - 0418c27: 勝利唯無異熟復次靜慮三諦攝除滅諦勝利唯道諦攝是謂靜慮勝利差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0482c23 - 0483b08: 説縁苦答亦應説此縁餘三諦而不説者是有餘説復次苦諦在初既説縁苦應知亦説縁餘三諦復次彼契經中但顯加行未顯根本 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0513c06 - 0514b17: 縁苦智耶答亦應説縁餘三諦智而不説者當知有餘復次此中但説初入加行但縁苦智不説縁餘後相續時亦縁餘智問前施設論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0533a20 - 0533b19: 若於苦諦無有疑惑於餘三諦亦無疑惑迷四諦疑皆已斷故尊者世友作如是説彼經意説疑不現行謂瑜伽師若於苦諦已入現觀 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0533b20 - 0533b26: 漏根等諸學法及苦集滅三諦縁彼無漏信名法證淨此中僧者謂聲聞身中學無學法縁彼無漏信名僧證淨諸無漏戒名戒證淨自 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0537a24 - 0537b16: 極重賢聖所訶故立顛倒三諦微隱於中迷謬過非極重不甚被訶不立顛倒如人晝日平地顛蹶世共訶笑非夜嶮處復次諸瑜伽師 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.