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倶舍論疏 (No. 1822) 0626b23 - 0626c26: 受用之理｣　　論所説三災云何次第已下明三災起之次第先問後答此即問也｣　　論要先無間至一風災起答文可解｣　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0801c15 - 0802a02: 非法爾力以第四定不爲三災之所壞故｣　　論生在色界至加由教力述在色界起上靜慮由因力･業力･及法爾力　若生欲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0878a16 - 0878b25: 者謂無第四内災患故内三災患謂風熱痰痰是水増痰熱縁火起風病風増無第四災故無地界斷末摩也有説此似外器三災外有 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888b10 - 0888b12: 三明劫中災就中一明小三災二明大三災且小三災者論云於劫減位有小三災其相云何頌曰 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888b13 - 0888b13: 　業道増壽減　　至十三災現　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888b15 - 0888c15: 人壽量漸減乃至極十小三災現故諸災患二法爲本一耽美食二性懶惰此小三災中劫末起言三災者一刀兵二疾疫三飢饉十歳 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888c16 - 0888c18: 從此第二明大三災論云前説火災焚燒世界餘災亦爾如應當知何者爲餘今當具辨頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888c19 - 0888c19: 　　　　三災火水風　上三定爲頂　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888c23 - 0889b02: 釋曰三災火水風者此大三災逼有情類令捨下地集上天宮初火災興由七日現次水災起由雨霖霔後風災生由風相撃此三災力 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 乘人聞經中五輪世界成三災世界壞五陰和合衆生成散便衆生壞乃至現見瓶衣成壞人死生成壞已見有成壞故起愛見煩惱業 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 空而多説生空又國土可三災洞盡物多不計之爲常衆生轉如尋環物多計之 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0276b08 - 0280b19: 救上總別之果衞世師云三災起時世界麁物既是有爲悉皆滅盡唯有隣虚塵常住不滅爲内外法因若無此塵者後世界起時即成 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 初明成壞由衆生業二明三災劫壞處所三明壞空成住名二十劫爲一大劫四 [show] (12 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0552b15 - 0554a13: 中劫等者當知今時已入三災之内然未究竟究竟饑災至三十歳時病至二十歳時刀兵要十歳時又諸菩薩於其世間下第三作八 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 諸處説第四禪外器雖無三災壞而隨身生滅所隨生滅器既是共相果如何者滅時以一切時任運縁故下諸界地理雖應然且據四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0013c21 - 0014a14: 壞後成壞中有二初總明三災壞後云何火災下別明三災壞初文有五一由業能壞二災壞分齊三三災頂四壞空住成四劫時節五 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0014b03 - 0014c02: 二増減劫即是飢病刀小三災劫名爲中劫三二十劫爲一劫即梵衆天劫四四十劫爲一劫即梵前益天劫五六十劫爲一劫即大梵 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0014c03 - 0015a03: 世間下壞中第二段別明三災初火次水後風火中分二初問次答答中有三初明二十住劫爲壞之漸次論云於最後増已爾時那落 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0015b11 - 0015b28: 後一風災成六十四由是三災壞劫各別菩薩見實三昧經云風災起時衆生悉生第四禪等第三禪中起火風災名僧伽多先吹遍淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0015b29 - 0015c18: 二禪如次皆言漸下生者三災頂故二禪三禪雖有初生以無尋伺更無希望以無諂誑亦無君臣初定皆有故有大梵起希望念上天 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0141a16 - 0141a26: 定不可動故無苦樂故無三災故名爲無動下三不然故如來多住有情苦多多諸行苦故住苦住多住悲心拔生苦故如龍樹大智度 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0174b14 - 0174c22: 論處説第四禪外器雖無三災壞而隨身生滅所隨生滅器既是共相果如何有滅時以一切時任運縁故下諸界地理雖應然且據四 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325a14 - 0325a21: 若作此解如上界天見下三災身在下界以上天眼等見彼地色等豈第八亦縁耶彼既不縁故知馬勝往色界處何必此第八即縁彼 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0557c17 - 0558b06: 菩薩所超量中劫也一小三災劫増咸劫數釋迦菩薩超九劫由翹足故或言更超十二劫報聞雪山偈故或超十一劫投身餓獸故如 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0678b23 - 0678c18: ･耳識亦可縁下如見下三災生異想等　杖自他質二解不定繋從見分上地所收有漏異界不隨増故　有説下繋託下地相熏成 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0724c08 - 0725a05: 膖脹漸爛壞者壞業力盡三災亦滅亦由此生本所變界而爲引因下三靜慮涅槃經説由内過患據引因説由彼倶業感彼界成故生 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0869a18 - 0869a20: 問上地散眼見下三災上界第八亦縁災不　答實不縁護法不許異界第八變異界器　若爾上眼無疎所縁過如何遣　答以 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0869a23 - 0869b21: 變而乃用亦如上眼縁下三災託下第八所變爲質此亦不然縱縁自六所變之者第八從本言由通力亦何傷也與餘常時境不同故 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0051c27 - 0052a20: 以第四禪離前三定出於三災八患無喜樂等動搖身心所顯眞理此從能顯彰名故曰不動想受滅者無所有處想受不行所顯眞理 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 死不能燒佛性乃至具説三災等喩云如是依邪念風災業煩惱水災老病死火災吹浸燒壞陰界入世間而自性清淨心虚空常住不 [show] (1 hit)

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