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Search word : "三性" : Including related character :

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佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論 (No. 1517) 0907b28 - 0907c23: 此語依彼圓成依他遍計三性而説如所説相即圓成性等自色相非無若於如是自色相中起色無相分別散亂者世尊於此皆悉止 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0187c27 - 0188a23: 際後際別異不別異相故三性差別如經上中下相故四煩惱染差別如經煩惱共生不離相故五定不定差別如經乘非乘定不定相 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0219c23 - 0224a29: 故非有爲相故二無相故三性相故迦葉是心求不可得若不可得故不可覺知名性求覓不可得是不得故彼不可覺知心有如是相 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 知障在第七者遍與六識三性心倶非相應品且止廣諍應釋本文清淨相者謂此眞如本性清淨二障所覆如淨虚空煙雲等障相似 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059b07 - 0059c27: 彼住何心知他心耶答住三性心皆能知問何無覆無記答威儀路非工巧處異熟生如前説問爲在意地爲五識身答在意地非五識 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059c28 - 0060a20: 皆能憶問住何心憶答住三性心問何無覆無記答威儀路工巧處異熟生皆能憶問此在何識答在意地非五識身問能憶幾生有説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060a23 - 0060b11: 時皆能問住何心憶答住三性心問何無覆無記答三種如前説問此在何識答在意地非五識身問能憶幾生答乃至五百云何知然 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0086b04 - 0087c19: 二因作論以此二因倶遍三性親能辦果通三世故有説彼依相應倶有異熟三因作論以此三因親能辦果通三世故有説彼依相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0658c11 - 0658c23: 非一切不善心倶睡眠通三性惡作通二性故覺無悔惡心此二不行故諸不善心中皆有無慚無愧諸無慚無愧皆不善心倶互不相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0682c15 - 0683a27: 不如是謂心所法於三界三性有漏無漏諸心聚中有多有少答由事等故不名増減若一心中有二想一受等可名増減然一心中一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0703b28 - 0704a06: 有因同類因由此三因通三性故有説此中依四因作論除同類因遍行因由此四因通三世故有説此中依五因作論除能作因以通 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0747a08 - 0747b14: 有因同類因由此三因通三性故有説此中依四因作論謂除同類遍行二因由此四因通三世故有説此中依五因作論謂除能作因 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0795a17 - 0795c23: 色心不相應行爲因此非三性根爲因而以色心不相應行爲三因謂倶有同類異熟西方諸師説無記根有四謂無記愛見慢無明無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0799c22 - 0800c12: 或無記以無記非得不得三性法故諸不得不善法彼非得不善耶答不爾以彼非得是無記非不善性故設非得無記彼不得不善法 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0031a26 - 0031b27: 事故名倒一轉行二増益三性倒邪見斷見雖轉行性倒而非増益所以者何是壞物性故戒取雖轉行雖増益性非是倒所以者何有 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0061a09 - 0061b13: 名説法中復有説者若有三性者説是三名説法三性者所謂語名義無爲法雖語有義無語無名是故説不在三名説法中問曰何故 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126c26 - 0127c24: 解脱體爲三得所得便有三性如我義者如此文如此義如此論如我等意涅槃是非學非無學此是尊者迦旃延子欲顯己義經本應 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0822a16 - 0822a20: 故無所爲故餘無漏慧種三性所有見智及慧 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0822a23 - 0822b04: 見者意識地中善有漏慧三性見智及慧五見煩惱性此見所有觀察故亦不離智及慧餘有漏慧種非見性所有所以者何無記意識 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0857a08 - 0857a08: 　　　　中間禪三性　二倶有一受 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0857a09 - 0857a19: 未來禪連節縛墮中間禪三性者淨無漏味相應二倶有一受者未來禪中間禪必定一受謂捨根問曰何故未來禪無喜答曰有怖畏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0056a26 - 0056c09: 惱無受生故雖説死有通三性心然入涅槃唯二無記若説欲界有捨異熟彼説欲界入涅槃心亦具威儀異熟無記若説欲界無捨異 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0071c04 - 0072a08: 識有轉亦隨轉謂修所斷三性意識有非轉隨轉謂諸無漏異熟生心轉隨轉心定同性不此不決定其事云何謂前轉心若是善性後 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0091b11 - 0091b25: 三果除異熟及離繋已辯三性當辯三世頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0137c14 - 0137c21: 論曰如是十智三性攝者謂世俗通三性餘九智唯是善依地別者謂世俗智通依欲界乃至有頂他心智唯依四根本靜慮法智依此 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0144a23 - 0144a23: 　修得無記攝　餘得通三性 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0144c28 - 0144c28: 　三修生業成　除修皆三性　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0167b15 - 0168c23: 無流則成反質難偈曰餘三性釋曰餘十種界具善惡無記性此中七識界與無貪等相應是善性若與貪等相應是惡性所餘是無記 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 苦法智忍及倶起法亦有三性非至得何法一切若爾如前難過失更至亦如前救若爾立文句之功此復何用若立如此則爲最勝如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 根各有軟中上三品即成三性由聲聞等性差別故此中偈曰轉弟子性二成佛釋曰轉此暖頂二善根從聲聞性生起得成大正覺有 [show] (1 hit)

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