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Search word : "一卽一切" : Including related character : 一即一切

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宗鏡録 (No. 2016) 0866b21 - 0868b29: 用即甚深廣大以所障法一即一切具足主伴故能障惑亦如是也是故不分使習種 [show] (2 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0881c07 - 0884b22: 一切智也所以信心銘云一即一切一切即一若能如是何慮不畢若能如是了達一 [show] (1 hit)
緇門警訓 (No. 2023) 1055c11 - 1056a16: 是有若不如此必不須守一即一切一切即一但能如是何慮不畢信心不二不二信心言語道斷非去來今 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0244c20 - 0245a06: 一念是若了三千自萬品一即一切一切即一非一非一切而一而一切融相可知荊棘叢林何處生九界惑染生死因果荊棘也佛界因果 [show] (1 hit)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0562a25 - 0562c16: 是有若不如是必不須守一即一切一切即一但能如此何慮不畢信心不二不二信心言語道斷非去來今 [show] (1 hit)
釋氏稽古略 (No. 2037) 0804b14 - 0804b25: 十方智者皆入此宗又曰一即一切一切即一但能如是何慮不畢信心不二不二信心言語道斷非去來今全文載士英集庚寅陳大建二 [show] (1 hit)
景徳傳燈録 (No. 2076) 0457a19 - 0457b24: 是有若不如此必不須守一即一切一切即一但能如是何慮不畢信心不二不二信心言語道斷非去來今 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112b02 - 0113b14: 十玄義總標云此中具明一即一切一切即一等無住無我圓融道理故名法界縁起此由佩詮不及性起已上其佩詮者即探玄記云然其 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0130a12 - 0130c08: 境常見三聖及十方諸佛一即一切故心境無二故已上晋經性起品云知見一切音聲皆是一聲如來以此而轉法輪已上又云一切衆生 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0137b19 - 0137c15: 理也折薪記第五釋章云一即一切一切即一不可説其相状之文云既云一即一切等但由融故定説不可故曰離言不同三乘唯如如智 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0211b17 - 0211c21: 自在具足一切無盡法門一即一切一切即一等花嚴是也已上既云無盡法門一即一切等豈非事事圓融哉又今抄釋別教中云不能一 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0284a02 - 0284b15: 切世界者住處釋曰此皆一即一切也已上意云就即門中若約異體異類相望則名相即用若約同體法雖有即義無相望義故可云即而 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0300a09 - 0300c03: 多相由之義也如云若無一即一切不成思之即今第四門已下廣明用有無體空有爲即入無礙之所以者是也然即入之義以如是諸縁 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0300c04 - 0301a15: 用有無故又餘處云若無一即一切不成者此亦可爾例准思之 答探玄記云得此一縁令一切成起所起成故縁義方立是故一縁是能 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0305b02 - 0306a29: 所起之法妙極自在是故一即一切無所障礙下文云以一佛土滿十方○無比功徳故能爾解云無比功徳故者出所因也已上會解記釋 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0447b18 - 0447c17: 礙道理顯頓速頓門證故一即一切一行外不可有自宗一行豈將一行等云暫望漸教門述論意也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0297a19 - 0297b03: 中含無量義何以故覺了一即一切一切即一然後所説眞言故也故云則於一字之中具無無義也且略言之者旦略如釋阿字三義顯一 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0760b22 - 0761a17: 事理既無彼此之異合事一即一切十帝網無礙唯識謂一中有一切彼一切中復有一切既一門中如是重重不可窮盡餘一一皆各如是 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0761a18 - 0761b27: 執斷常諸過示此宗不爾一即一切無過不離無法不同也文華嚴玄門云若二乘教辨即異事顯異理若此宗即事是理等略抄華嚴問答 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0204a29 - 0204b08: 圓明法界縁起無礙自在一即一切一切即一主伴圓融故説十心以顯無盡文是圓教實談以十心顯無盡識釋義就其今反對外道宗計 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0252c02 - 0252c15: 一寶幢菩薩身一多無礙一即一切一切即一即是諸佛自在神通也又幢尊神力遍空塵界其中有情即與如來智光明相合一味故一切 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0002b16 - 0002c25: 義或不如華嚴性起法門一卽一切一切卽一重重無盡等之義慈恩等疏唯言此是心法・此是心所法・此是色法・此是不相應法等 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0489a03 - 0489c01: 何故體無礙道而所起用一即一切一切即一耶答非眞非俗中道之理非一非一切中道之理非一非一切而於一縁戒一於一切縁成一 [show] (2 hits)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0155a14 - 0158a22: 例准應知於主伴具足及一即一切理亦應執故猶如黒色光中含餘色光是故五教分齊主伴各具離華嚴因陀羅網一乘無餘相故題云 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0013c22 - 0014a12: 經者謂此無盡修多羅海一即一切十方塵道同時恒説下位菩薩二乘凡夫不能聞見性起品云此經不入一切衆生之手唯除菩薩又云 [show] (1 hit)
華嚴論章 (No. 2329) 0067a22 - 0067c24: 用即甚深廣大以所障法一即一切具足主伴等故彼能障惑亦如是也是故不分使習現種但如法界一得一切徳故是煩惱亦一斷一切 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0134a17 - 0134b29: 切即一故天在樹下四由一即一切樹在天上不起等准前五約佛身謂此樹下身即滿法界遍一切處則本來在彼不待起也樹熟令見故 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0134c01 - 0135a19: 昇一切處爲顯一切即一一即一切故互擧爾若通而言之具有四句一不離一處昇一處二不離一處昇一切處三不離一切處昇一處四 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0202c08 - 0202c11: 果海十佛境界圓融自在一即一切一切即一不可説其状相又不論因陀羅及微細等此即當地論之果分不可説 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0238b19 - 0238b23: 執常斷諸過等此宗不爾一即一切無過不離無法不同也今述此義是故云法界縁起等 [show] (1 hit)


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