SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "神秀" :

122 hits : 1 2 3 4 5 --- [ keyword count ]

四明尊者教行録 (No. 1937) 0895b08 - 0895c12: 相國親承帝王問道北宗神秀四帝國師藉勢恃權其風自弭來書又云補處逸多尚受折於維摩詰上首尸利甘負屈於菴提遮蓋知 [show] (1 hit)
佛果圓悟禪師碧巖録 (No. 2003) 0168c14 - 0169a16: 森羅及萬象總在箇中圓神秀大師云身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭勿使惹塵埃大滿云他只在門外雪竇恁麼道且道在門 [show] (1 hit)
人天眼目 (No. 2006) 0328a23 - 0328b11: 種南岳讓爲芽也其牛頭神秀荷澤等皆枝葉耳然六祖下枝葉繁茂生子亦多其種又逐風土所宜採取得葉貴葉得枝貴枝亦猶樹 [show] (1 hit)
南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經 (No. 2007) 0337a09 - 0337b29: 呈心用意作偈將呈和尚神秀上座是教授師秀上座得法後自可於止請不用作諸人息心盡不敢呈偈時大師堂前有三間房廊於 [show] (2 hits)
南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經 (No. 2007) 0337c03 - 0338a06: 神秀上座題此偈畢歸房臥並無人見五祖平旦遂換盧供奉來南廊下畫楞伽變五祖忽見此偈請記乃謂供奉曰弘忍與供奉錢三 [show] (3 hits)
南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經 (No. 2007) 0342a16 - 0343c28: 漸頓人有利鈍故名漸頓神秀師常見人説惠能法疾直旨路秀師遂換門人僧 [show] (1 hit)
六祖大師法寶壇經/附、六租大師縁記外記(法海) (No. 2008) 0347c24 - 0348b23: 作偈將呈和尚有何所益神秀上座現爲教授師必是他得我輩謾作偈頌枉用心力餘人聞語總皆息心咸言我等已後依止秀師何 [show] (3 hits)
六祖大師法寶壇經/附、六租大師縁記外記(法海) (No. 2008) 0348b26 - 0349a06: 臥不安直至五更祖已知神秀入門未得不見自性天明祖喚盧供奉來向南廊壁間繪畫圖相忽見其偈報言供奉却不用畫勞爾遠 [show] (3 hits)
六祖大師法寶壇經/附、六租大師縁記外記(法海) (No. 2008) 0353x07 - 0353x07: Footnote 時圓頓本宗未行此地唯神秀禪師大揚漸教爲二京法主三帝門師全稱達磨之宗又不顯即佛之旨曹溪荷澤恐圓宗滅絶遂呵毀 [show] (1 hit)
六祖大師法寶壇經/附、六租大師縁記外記(法海) (No. 2008) 0358b05 - 0358b23: 時祖師居曹溪寶林神秀大師在荊南玉泉寺于時兩宗盛化人皆稱南能北秀故有南北二宗頓漸之分而學者莫知宗趣師謂衆曰 [show] (1 hit)
禪源諸詮集都序 (No. 2015) 0402b15 - 0405c29: 時圓頓本宗未行北地唯神秀禪師大揚漸教爲二京法主三帝門師全稱達摩 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0941c16 - 0943b17: 者可謂尋流而得源矣　神秀和尚云一切非情以是心等現故染淨隨心有轉 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0292a07 - 0292b22: 傳衣授法時衆七百上座神秀乃於廊壁書偈云身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭莫遣有塵埃師聞之曰美則美矣了則未了至 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0368a14 - 0368b06: 衣法皆付時會下七百衆神秀居第一座於廊壁書偈曰身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭莫遣有塵埃能聞之曰美則美矣了則 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0369c09 - 0369c12: 道士女冠之上○勅荊州神秀禪師入京行道歴三朝皆禮爲國師五祖旁出○于闐國沙門天智譯造像功徳等六部 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0372b17 - 0372c02: 法雲公圓通大士○北宗神秀國師示寂於東都天宮寺謚大通禪師師得法於五祖自武后朝召居内道場至帝禮以國師宰相張説 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0412c05 - 0413a03: 范鎭修唐書如高僧玄奘神秀諸傳及方技傳乃至正觀爲戰士建寺薦福之文並削去之有淨因自覺禪師初學於司馬光甞聞其言 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0454a15 - 0454b02: 入見錫號帝心○武后勅神秀禪師入京行道歴三朝皆禮爲國師○玄宗沙門一行號稱天師○勅辯才爲朔方管内教授○肅宗召 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0473a09 - 0473a22: 藥撰碑歐陽詢書○中宗神秀國師亡賜諡大通○玄宗金剛智三藏亡賜諡灌頂○清源思禪師追諡弘濟禪師歸眞之塔○南岳讓 [show] (1 hit)
佛祖統紀 (No. 2035) 0474b19 - 0474b25: 子撰新唐書如高僧玄奘神秀諸傳及正觀爲戰士建寺之文並與削去司馬君實云永叔不喜佛舊唐史有渉其事者必去之因曰駕 [show] (1 hit)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0480c09 - 0480c15: 詔六祖不起三十七大通神秀禪師張説作記三十八神僧萬回法雲公論三十九詔僧道齊行並集四十安國師卒四十一詔三藏實 [show] (1 hit)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0582b25 - 0583a13: 衣法皆付時會七百餘衆神秀居第一座學通内外衆所推仰秀亦自負無出其右者不復思惟乃於廊壁間書一偈曰身是菩提樹心 [show] (1 hit)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0584b15 - 0584b22: 禪師入禁中問道　　與神秀禪師同被欽重則天甞問安甲子幾何對曰不記曰何以不記安曰生死之身有若循環環無起盡焉用 [show] (1 hit)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0586b03 - 0587b01: 三十七丙午　大通禪師神秀入寂中書令張説製碑　　曰譔夫總四大者成乎身矣立萬始者主乎心矣身是虚哉即身見空始同 [show] (2 hits)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0588b21 - 0589a12: 存焉舊唐史曰則天聞神秀名詔至都肩輿入殿親加跪禮勅當陽山剏度門寺以旌其徳時王公已下及京城士庶聞風爭來謁見 [show] (2 hits)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0593b08 - 0593b16: 福卒舊唐史云福得法於神秀禪師初止藍田化感寺處方丈之室二十餘年未嘗出宇之外嘗隨駕幸東都蒲號二州刺史及官吏士 [show] (2 hits)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0595a19 - 0595b01: 時遍尋高僧學經律師事神秀凡六年秀奇之盡以道授之秀入京因薦與則天得度爲僧秀歿天下好釋氏者咸師事之中宗聞其高 [show] (2 hits)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0603a26 - 0604a11: 信公以傳弘忍忍傳惠能神秀秀公傳普寂寂公之門徒萬人陞堂者六十有三 [show] (1 hit)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0618b18 - 0618b26: 是歳道樹禪師卒師初參神秀禪師得　　旨結茅于壽州三峰山有野人服色素朴言譚詭異或時化現佛菩薩聲聞天仙等形或放 [show] (1 hit)
佛祖歴代通載 (No. 2036) 0639a23 - 0639c06: 惠能受衣法居嶺南一名神秀在北揚化得法雖一時開導發悟有頓漸之異故曰南頓北漸非禪宗本有南北之號也帝曰何名戒定 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee