SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "淨法熏習" :

15 hits : 1 --- [ keyword count ]

成唯識論 (No. 1585) 0008b26 - 0008c04: 諸論亦説染淨種子由染淨法熏習故生此即名爲習所成種若唯本有轉識不應與阿頼耶爲因縁性如契經説 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a08 - 0579a11: 不斷乃至得佛後則有斷淨法熏習則無有斷盡於未來此義云何以眞如法常熏習故妄心則滅法身顯現起用熏習故無有斷 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0633b23 - 0634b19: 不斷乃至得佛後即有斷淨法熏習即無有斷盡於未來此義云何以眞如法常熏習故妄心即滅法身顯現起用熏習故無有斷 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0636a23 - 0636b08: 二一者妄染熏習門二者淨法熏習門染法門中即有二種云何爲二一者是麁二者是細所言麁者即是意識所言細者十一末那意識熏 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0636b09 - 0636b29: 已説妄染熏習門次説淨法熏習門就此門中自有二門云何爲二一者總標門二者開釋門總標門者總標其名如本眞如熏習義有二種 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0639b27 - 0639c07: 不斷乃至得佛後即有斷淨法熏習則無有斷盡於未來此義云何以眞如法常熏習故妄心則滅法身顯現起用熏習故無有斷故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273b03 - 0273b10: 淨法熏習則無有斷盡於未來此義云何以眞如法常熏習故妄心則滅法身顯現起用熏習故無有斷　釋成中以熏眞滅妄淨用無盡故 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0524b26 - 0540b05: 者起信論中説有四種一淨法熏習所謂眞如二染因熏習所謂無明三妄心熏習所謂業識第七識中始從業識乃至相續通名業識四妄 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0562b04 - 0562b13: 因果本有三身十地等義淨法熏習此中有二一法身自然熏習門二應化常恒熏習門此中説本覺及無明一異等義又説木中火等因縁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0755a12 - 0755a12: 文次説淨法熏習門等 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0671b03 - 0671b09: 略而不説考實有之故下淨法熏習中有事識熏在識既爾根塵豈非問熏習法中何無妄根　答根義隱故相從塵識而不別説謂意屬心 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0456c29 - 0461a23: 源彼論總説四種熏習一淨法熏習眞如三大熏無明故二無明熏習根本無明熏動眞如成業業故三妄心熏習業識心等迷眞無相成境 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0149b08 - 0149b13: 熏因也師云用大者即當淨法熏習義以之爲外熏之縁也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0516b24 - 0517a20: 不斷乃至得佛後則有斷淨法熏習則無有斷盡於未來以眞如法常熏習故妄心則滅法身顯現起用熏習故無有斷復次眞如自體相者 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1108b02 - 1108b05: 佛已則無染法如何可言淨法熏習則無斷耶 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee