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Search word : "悲増菩薩" :

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總釋陀羅尼義讃 (No. 0902) 0898a06 - 0898b20: 前悟無量百千三摩地門悲増菩薩故於六趣以願受生不被煩惱隨煩惱壞其三昧由此三摩地證五神通成就利樂無邊有情文持者由 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b29 - 0345c20: 此義若唯識説初地已上悲増菩薩方有留惑之義今此疏中於三賢位而論留惑者以此是法性宗實教菩薩根性猛利初發心時便能頓 [show] (1 hit)
北山録 (No. 2113) 0594b10 - 0600b03: 不如三塗救苦衆生此乃悲増菩薩也凡法集先衆往而默彼譁者憚若銜枚徳之至 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0015c10 - 0016a20: 者其差別如何答第二重悲増菩薩也故云大悲萬行第一重智増菩薩也故云金剛密慧雖倶居十地非無悲智別也問五教章下破始教 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0474b08 - 0474c02: 前悟無量百千三摩地門悲増菩薩故於六趣以顯受生不被煩惱隨煩惱壞其三昧由此三摩地證五神通成就利樂無邊有情文持者由 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672c28 - 0672c29: 問初二果聖者迴心後成悲増菩薩七地以前間不受變易生上界始受變 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0673a19 - 0673b07: 道理乃至成佛此中有成悲増菩薩之類也或迴心已即伏煩惱起定願力資現身因如前道理乃至成佛論方云漸悟菩薩五果迴心皆得 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0709b05 - 0709b15: 道理乃至成佛此中有成悲増菩薩之類也或迴心已即伏煩惱起定願力資現身因如前道理乃至成佛文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0748b04 - 0748b18: 唯識義私記第六云問悲増菩薩悲願勝八地已上猶可分段身何受變易答八地已 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0163c21 - 0164a20: 答凡感十王花報頓悟悲増菩薩也七地已前受人天分段身以實身利有情而至不動地必得變易純無漏相續故不起煩惱故不受三界 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0186a11 - 0186b03: 乘實可變淨土七地以前悲増菩薩　雖感人天生是爲利有情也非自業力感其果報是智力結生非業力結生也雖受三途苦亦依大悲 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0186b06 - 0186b09: 取八地已上以七地以前悲増菩薩不可難之 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0186b18 - 0186c04: 菩薩雜穢種子已亡故也悲増菩薩以人天實身雖受三途苦是依大悲相應善心非自業力所得也於變下無用難者既非同地器變下有 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0497c26 - 0498a01: 云云子島云此文中可有悲増菩薩也 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0557b26 - 0557c10: 地雖已伏倶生煩惱一類悲増菩薩爲利有情七地以前之間尚起貪等煩惱其義源出解深密經説瑜伽攝論唯識等同存此旨所以或爲 [show] (1 hit)
眞心要決 (No. 2313) 0095a18 - 0095a23: 増故多分住於實相之理悲増菩薩化他増故多分趣入虚假之觀皆是法爾種姓之所催歟雖遲非愚大悲即是菩薩本故是猶大旨實義 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0146b22 - 0146b27: 智増菩薩大悲増上謂之悲増菩薩頓悟漸悟各有此二類於漸悟中從不還･阿羅漢而迴心者必是智増也從預流･一來而迴心者或 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0394b02 - 0394b04: 答其七地已前悲増菩薩猶分段身故談功能云爾也又言總云三界意別擧欲色也如云三有嗔等也 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0394b05 - 0394b09: 生色界廣果天得變易身悲増菩薩七地以前猶分段身欲色界中隨宜利生含此二類云二界身起也 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0394b14 - 0394b17: 問悲増菩薩悲願勝八地以上猶可分段身何受變易答八地以上第六識無漏相續無有漏心起故不能故起煩惱受分段身故受變易身 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0395a10 - 0395a19: 道理乃至成佛此中有成悲増菩薩之類也或迴心已即伏煩惱起定願力資現身因如前道理乃至成佛云云從方曰漸悟菩薩者五果迴 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0395a25 - 0395b01: 變易云云答且此義難信悲増菩薩唯生色界有幾許益多拔惡趣悲願故也又云依此師義可云彼説不經生不還也欲界經生初二果後 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0403a04 - 0403a07: 漸伏初地以上頓伏盡然悲増菩薩前七地中以故意現起八地已上永不現行習氣地地斷種子金剛無間道斷爲言 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0403a18 - 0403a20: 意力有時猶起之意何答悲増菩薩七地以前故起所留煩惱種子令其現行以其現行爲受生縁利益有情爲言 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0403b19 - 0403b22: 智相續故無由起煩惱故悲増菩薩遂得變易身也 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0027b07 - 0027b21: 時捨分段身得變易身而悲増菩薩利生悲願深故故留第六相應倶生煩惱障現行爲利生七地已還位故得分段身智増上菩薩不然所 [show] (1 hit)
華嚴宗所立五教十宗大意略抄 (No. 2336) 0198b05 - 0198c22: 三種菩薩謂智増菩薩是悲増菩薩智悲平等問此教法相有幾種有曰法理八識心王･五十一心所･十一色法･二十四不相應･六 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0538a01 - 0538b13: 未熟釋迦在後發心修行悲増菩薩利他行滿所化機熟弗沙如來善巧方便今釋迦菩薩精進勇猛超過彌勒故底沙佛在寶龕中入定放 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0548a03 - 0548b21: 宗義不立十地分段之義悲増菩薩利生爲先久受分段若入八地必受變易而留種子者非爲受生故小島先徳云　問爾留煩惱者爲受 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0724b01 - 0724b28: 義耶六卷私記第六云問悲増菩薩悲願菩薩悲願勝八地以上猶有分段何受變易答八地以上第六識無漏相續無有漏心起故不能故 [show] (1 hit)

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