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Search word : "修靜慮者" :

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1029c20 - 1030a10: 稱揚修靜慮法歡喜讃歎修靜慮者如是善現諸菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多勸諸有情遠離散亂修諸靜慮作大饒益 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0406a22 - 0408b29: 稱揚修靜慮法歡喜讃歎修靜慮者如是善現諸菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多勸諸有情遠離散亂修諸靜慮獲大利樂復次善現諸菩 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0746b05 - 0748b14: 稱揚修靜慮法歡喜讃歎修靜慮者如是善現諸菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜多勸諸有情遠離散亂修諸靜慮獲大饒益復次善現諸菩 [show] (1 hit)
大乘理趣六波羅蜜多經 (No. 0261) 0868b25 - 0868c19: 有情樂處山林常居閑寂修靜慮者而爲彼説素咀纜藏若彼有情樂習威儀護持正 [show] (1 hit)
大乘理趣六波羅蜜多經 (No. 0261) 0900c14 - 0901a23: 復次慈氏菩薩摩訶薩修靜慮者有五種障一切有情皆被覆翳所謂五蓋一者貪欲二者瞋恚三者掉悔四者昏眠五者疑蓋除此五蓋方 [show] (2 hits)
大乘理趣六波羅蜜多經 (No. 0261) 0901a24 - 0901c15: 不任能覆輕安障觀慧品修靜慮者應當除棄是則名爲昏眠重蓋復次疑惑蓋者常 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0212b23 - 0213a17: 門者爲寂靜者是名第一修靜慮者得第一三摩地波羅蜜多者舍利子如是含識則是如來如是説者是名正説何以故舍利子我初不見 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0866c22 - 0867c29: 氣已遂便睡著時諸苾芻修靜慮者由龍毒氣皮肉變色憔悴萎黄如世尊説汝等苾芻欲求戒淨可於半月爲褒灑陀求除罪故爲隨意事 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0483c15 - 0483c15: 　　　　而修靜慮者　諸佛不稱譽　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0427a08 - 0427b09: 善神皆擁衞故復作是説修靜慮者靜慮境界具神通者神通境界所有威徳不思議 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0511c03 - 0511c08: 衆中有學無學多聞持戒修靜慮者聞彼所説無不驚訶咄哉愚人寧作是説此於三藏曾所未聞咸即對之翻彼頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0879c18 - 0882a17: 色界此謂不樂淨居而雜修靜慮者問頗有具起五品雜修靜慮而生無雲天等耶答有謂有先生無雲次生福生次生廣果後乃次第生五 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0883b22 - 0883c09: 修靜慮則爲唐捐若由雜修靜慮者便與品類足論所説相違如彼説雜修靜慮及由業故生淨居天乃至廣説答有作是説彼由業感問雜 [show] (2 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982b25 - 0982c20: 明此四無記根是自所許修靜慮者有三種異故一愛上靜慮者二見上靜慮者三慢上靜慮者此三皆因無明力起毘婆沙者立無記根唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0540a28 - 0541b10: 釋言諸瑜伽師作如是説修靜慮者定力所生定境界色爲此第三非眼根境故名無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332c19 - 0333b19: 身等作意勝解作意者謂修靜慮者隨其所欲於諸事相増益作意眞實作意者謂以自相共相及眞如相如理思惟諸法作意有學作意略 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b24 - 0342b04: 復次如世尊言修靜慮者或有等持善巧非等至善巧廣説如經嗢柁南頌云何等持善巧謂於空等三三摩地得善巧故云何非等至善巧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0342b05 - 0342c11: 從彼退攝其心當知如是修靜慮者其心顛倒云何應知於三摩地退時顛倒謂如有一得初靜慮爲涅槃故積集資糧彼於涅槃已得所修 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0342c12 - 0343a06: 起已隨念愛味當於爾時修靜慮者應自撿行我三摩地今成退劣又修定者從初靜慮還退出已得聞隨順此定教法謂初靜慮諸行状相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0467b22 - 0468a25: 靜慮説名無有由是因縁修靜慮者第三靜慮方名有捨由有捨故如如安住所有正念如是如是彼喜倶行想及作意不復現行若復於此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0468a26 - 0468c04: 勝樂是故説言由樂斷故修靜慮者即於爾時所有苦樂皆得超越由是因縁若先所斷若今所斷總集説言樂斷苦斷先喜憂沒謂入第四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0569c01 - 0569c26: 樂事一切成辦齊此名爲修靜慮者一切所作除此無有若過若増如來於此靜慮所作一切種類皆如實知是故唯説靜慮解脱等持等至 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0646a16 - 0646a16: 問何縁故説修靜慮者靜慮境界不可思議｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0646a17 - 0646a20: 答修靜慮者已善修治磨瑩其心有如是相威徳勢力隨所欲爲皆能成辦非不如意法性故爾是故説彼由尋思道不可思議 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0646a21 - 0646b06: 復有二種修靜慮者於一事中倶發變事勝解神通皆得自在此二神通互相障礙而此二通無偏大者不相映奪彼後無間一於此事神通 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0646b07 - 0646b15: 復有四種修靜慮者一依近分定修靜慮者二依染汚定修靜慮者三依世間定修靜慮者四依出世間定修靜慮者於六作意謂了相等乃 [show] (5 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0576a11 - 0576b02: 正受用三自在隨轉如是修靜慮者依三種正所作事如其所應建立支分應知復次爲對治自苦行故修靜慮者建立支分應知此復三種 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0623a13 - 0626b20: 三世間四有情業果五諸修靜慮者靜慮境界六諸佛世尊諸佛境界今衆生含其前 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0355a06 - 0358c02: 五聖居故疏已得上品雜修靜慮者謂漏與無漏間雜而修故名雜修倶舍賢聖品論云前説上流雜修靜慮爲因能往色究竟天先應雜修 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0364a15 - 0364b19: 慮｣　　如是雜修至雜修靜慮者釋第二句不還無學方能雜修起多念心是遠加行至二念心加行成滿　次後唯從一念無漏如無間 [show] (1 hit)

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