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Search word : "以智爲體" :

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大乘入楞伽經 (No. 0672) 0589c24 - 0590b23: 相智説名如來是故如來以智爲體智爲身故不可分別不可以所分別不可以我人衆生相分別何故不能分別以意識因境界起取色形 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0155a08 - 0158a11: 自性謂佛意力是智所成以智爲體智所攝故如契經説於處非處如實了知乃至廣説已説自性所以今當説問何故名力力是何義答不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738a04 - 0738c08: 生智要有解脱此智得生以智爲體名解脱智由前因故亦得見名故此蘊名解脱智見何縁本論作如是言見云何且諸智亦是見然有見 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0246a11 - 0246a15: 上以無別乘勝大乘故乘以智爲體於大乘中智爲上首故由此五義故二乘智與菩薩智有差別 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0499a06 - 0511b06: 眼以何爲體答若據法身以智爲體智有五用故名五眼若就應身天肉既是報名則 [show] (3 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0747b22 - 0747c26: 几身有力者謂二眞智佛以智爲體故手有力者謂六神通外作用故佛作是思惟我悉具足此二勝徳二乘種姓衆生雖無修行大乘求出 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0927b07 - 0931c18: 之明鑑無遺三即上總持以智爲體堅利圓滿由得此故能令自心障淨智明爲寂照之光四得上淨智般若則無行不嚴無徳不備爲莊嚴 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0931c25 - 0939b04: 下總明所得業用陀羅尼以智爲體由得般若普嚴故能總持萬法一持一切持故云普門以圓融十住亦同十地所得無量百千阿僧祇陀 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0134c26 - 0143c07: 以明智性之遍上言智體以智爲體今是理性與前懸隔疏云何遍入下二釋隨入之言今先正釋言不壞能所者由前普遍之言有其二義 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0027b05 - 0042c27: 以慧爲乘體如攝論云乘以智爲體此就主爲言乘雖具萬行萬徳而慧爲其主故法華云釋迦玄音始唱歎佛智甚深多寶歎善稱大慧平 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1009b17 - 1009c16: 脱解脱即無障無障解脱以智爲體智即是門智門能入三性境故瑜伽論云若以解脱門言之出世正智所攝顯揚論云但言空無願無相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c27 - 0932a04: 法義詞樂説也謂此四種以智爲體名智自在斷利他門中不欲行障修習力波羅蜜増上　十法雲地二一標指 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0794b29 - 0795a09: 覺菩提覺則菩提故菩提以智爲體而言分者正因無上菩提泯於二乘不用餘法故稱爲分又大乘道品七覺分八聖道分今歎七覺泯之 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0966c29 - 0967a24: 級住處是地義此同攝論以智爲體以無爲法無階級故又梁攝論唯説出離眞如爲地如爲法本故偏説之又佛地論第一説云地謂所依 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0078b17 - 0086a09: 爲智障無明是即智之惑以智爲體即智説障例如無爲生死即無爲而説生死以無爲爲名也愛即四住地也亦能障智然是異心之惑解 [show] (1 hit)
法華開示抄/附、無量義經開示抄、普賢經開示抄 (No. 2195) 0313b22 - 0313c03: ○身有力者謂二眞智佛以智爲體故手有力者謂六神通外作用故佛作是思惟我悉具足此二勝德二乘種性衆生雖無修行大乘求出 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0037b24 - 0037c27: 云大慈大悲大喜大捨總以智爲體云云約智之用義故言觀音説心經也以此説可會釋此義也實雖文殊可云説心經今依大悲用義邊 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0722b06 - 0728b22: 諸大慈大悲大喜大捨總以智爲體又説以定惠爲體云云疏梵音謂至明大慈也者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692c17 - 0693a17: 在十智中而能成所成同以智爲體故倶以十智可爲其體也約此門之時所成能成其體同云義可有之也然前後念念不同刹那體體各 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699b21 - 0699c03: 諸智爲體可云哉若夫強以智爲體者爲言説之能發故宜以俗智爲體更不可關無漏智者哉依之披長行之説云理實無畏是智所成不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699c04 - 0699c18: 答偈頌雖擧唯以智爲體云師之説至長行出二師之説初師則與偈頌是同則可有宗之本義第二師則論主之正説也難勢所擧之文是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0749b06 - 0749b14: 以知爲體云也後三無畏以智爲體可准之已上｣如第十力云云　如漏盡力　堯云除滅･道二智此二智不縁業果有漏業果能障聖 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0027b03 - 0027b29: 名謂以慧爲眼故名慧即以智爲體若約境者照於実相故有慧眼也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0072a14 - 0072b27: 爲眼此之五眼若據法身以智爲體智有五用故名五眼若就應身天肉既是報名即以色法爲體餘三以智爲體若依毘曇義天眼通亦以 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0853c18 - 0854a14: 級住處是地義此同攝論以智爲體以無爲法無階級故又梁攝論唯説出離眞如爲地如爲法本故偏説之又佛地論第一説云地謂所依 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0442a24 - 0442a26: 　　問現･比二量可以智爲體耶進云現･比無智･言文付之現･比即以現･比二量智爲體何云無智耶 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0170b01 - 0170b13: 體爲智耶爲所立量耶答以智爲體也如此論末説似比量者似因及縁似因之智爲先生後了似宗智名似比量云云疏下卷文也言似因 [show] (1 hit)
大乘三論大義鈔 (No. 2296) 0140a19 - 0141c20: 第三體證攝大乘論云乘以智爲體第四體證　問理智因果倶名一乘此義實爾但以乘者運出之義萬行名乘理數應然理及以果無運 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0410b11 - 0410b27: 眼以何爲體答若據法身以智爲體智有五用故名五眼若就應身天肉既是報名即以色法爲體餘三以智爲體若言天眼通依毘曇義亦 [show] (3 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0788b06 - 0790a16: 以何爲體　答若據法身以智爲體智有五用故名五眼若就應身天肉既是報名即以色法爲體餘三以智爲體若言天眼通依毘曇義亦 [show] (3 hits)

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