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讃僧功徳經 (No. 2911_ ) in Vol. 85

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T2911_.85.1456c11:
T2911_.85.1456c12:
T2911_.85.1456c13:   No. 2911
T2911_.85.1456c14: 讃僧功徳經
T2911_.85.1456c15:
T2911_.85.1456c16:  阿含經中略集出  歎大□□□□□
T2911_.85.1456c17:  □□□□□□□  以大梵音讃僧寶
T2911_.85.1456c18:  如地堅牢□□□  □□□□□□□
T2911_.85.1456c19:  我末法中出家人  常住僧讃□□□
T2911_.85.1456c20:  □□□□□□□  志求菩提微妙果
T2911_.85.1456c21:  於濁苦惡世界中  常在如來清淨衆
T2911_.85.1456c22:  僧中或有求四果  或以證果在僧中
T2911_.85.1456c23:  此等八輩諸上人  和合僧中常不斷
T2911_.85.1456c24:  或有頭陀常乞食  或有山間樂寂靜
T2911_.85.1456c25:  乃至於微細戒中  不犯如來嚴命教
T2911_.85.1456c26:  或有深廣學智慧  或有息慮習諸禪
T2911_.85.1456c27:  并皆集在僧衆中  猶如百川歸大海
T2911_.85.1456c28:  殊勝妙寶大徳僧  長養衆生功徳種
T2911_.85.1456c29:  能與人天勝果者  無過佛法僧寶衆
T2911_.85.1457a01:  善心僧中施掬水  獲福多於大海量
T2911_.85.1457a02:  微塵尚可有算期  僧中施寶無有盡
T2911_.85.1457a03:  若人當來求遠離  越於生死貧窮河
T2911_.85.1457a04:  應當速疾志誠心  於僧寶中樹因果
T2911_.85.1457a05:  於此最妙良福田  若有種植功徳子
T2911_.85.1457a06:  當來收獲無邊畔  由如雲中含大雨
T2911_.85.1457a07:  施者不籌量度者  平等奉施無二心
T2911_.85.1457a08:  是人方可能堪任  受人天中勝如果
T2911_.85.1457a09:  無量功徳具莊嚴  大悲世尊弟子衆
T2911_.85.1457a10:  凡人肉眼難分別  由如灰覆於火上
T2911_.85.1457a11:  或有外現犯戒相  内祕無量諸功徳
T2911_.85.1457a12:  應當信順崇重之  賢聖愚凡不可測
T2911_.85.1457a13:  或有外現具威儀  或示未能捨其欲
T2911_.85.1457a14:  外相人觀謂凡夫  不妨内即是其聖
T2911_.85.1457a15:  内如四種菴羅果  生熟難分不可別
T2911_.85.1457a16:  如來弟子亦如是  有戒無戒亦難辨
T2911_.85.1457a17:  是故殷勤勸諸人  不聽毀罵僧寶衆
T2911_.85.1457a18:  若欲不沈淪苦海  常當敬重植良田
T2911_.85.1457a19:  常欲□中受樂者  亦當供養苾芻僧
T2911_.85.1457a20:  勿以凡夫下劣心  分別如來弟子衆
T2911_.85.1457a21:  若有清信士女等  能於十念生信心
T2911_.85.1457a22:  平等供養苾芻僧  是人獲得無量報
T2911_.85.1457a23:  若於僧中起邪見  當來定墮三惡道
T2911_.85.1457a24:  世尊親自以梵音  金口弘宣誠不妄
T2911_.85.1457a25:  寧以利刀割其舌  或以捻杵碎其身
T2911_.85.1457a26:  不應一念嗔恚心  謗毀如來淨僧衆
T2911_.85.1457a27:  寧以呑大熱鐵丸  寧便口中出猛焔
T2911_.85.1457a28:  不應戲論以一言  毀罵出家清淨衆
T2911_.85.1457a29:  寧以利刀自屠割  殘害支節毀肌膚
T2911_.85.1457b01:  不應戲笑調凡愚  何呪打罵苾芻衆
T2911_.85.1457b02:  寧以自手挑兩目  寧於多劫受生盲
T2911_.85.1457b03:  其於習行離欲人  不應惡眼而瞻視
T2911_.85.1457b04:  寧毀精舍及制多  寧焚七寶舍利塔
T2911_.85.1457b05:  勿於僧中出惡言  誹謗如來清淨衆
T2911_.85.1457b06:  毀塔之人自墮落  經無量劫受諸苦
T2911_.85.1457b07:  好説衆僧短長者  自墮亦引無量衆
T2911_.85.1457b08:  是故智者善思量  勿於僧中起輕慢
T2911_.85.1457b09:  善自防護口業非  莫談此持彼犯戒
T2911_.85.1457b10:  若一惡言毀沙門  當墮泥犁受極苦
T2911_.85.1457b11:  從地獄出得人身  即招聾盲瘖瘂報
T2911_.85.1457b12:  世間多有愚劣人  談説僧尼諸過惡
T2911_.85.1457b13:  因茲墮落惡道中  永劫沈淪沒苦海
T2911_.85.1457b14:  大悲世尊禮大衆  尊敬和合大徳僧
T2911_.85.1457b15:  諸佛尚自致慇懃  何況凡夫輕慢衆
T2911_.85.1457b16:  世間多有信心人  崇重世尊弟子者
T2911_.85.1457b17:  聞説三寶短長時  怨於僧中起邪見
T2911_.85.1457b18:  因此退敗諸善人  毀壞如來清淨衆
T2911_.85.1457b19:  不見賢劫千世尊  是故智者應思忖
T2911_.85.1457b20:  昔有倶迦離苾芻  以一惡言罵僧衆
T2911_.85.1457b21:  猶落鉢頭磨地獄  舌被犁耕數萬段
T2911_.85.1457b22:  亦有迦葉佛弟子  謗毀無量世間人
T2911_.85.1457b23:  承斯惡業捨殘形  還受耕舌地獄苦
T2911_.85.1457b24:  沙門懷忿毀諸人  尚招無量口業報
T2911_.85.1457b25:  何況無戒白衣人  罵僧免墮惡道者
T2911_.85.1457b26:  是故智人不應罵  乃至草木塼瓦等
T2911_.85.1457b27:  況毀清淨出家人  習行離欲善法者
T2911_.85.1457b28:  縱使慾火熾燒心  點汚尸羅清淨戒
T2911_.85.1457b29:  不久速能自懺除  還入如來聖衆位
T2911_.85.1457c01:  如人暫迷失其道  有目還能尋本路
T2911_.85.1457c02:  苾芻雖犯世尊禁  雖然暫犯還能滅
T2911_.85.1457c03:  如人平地蹶脚時  有足還能而速起
T2911_.85.1457c04:  苾芻雖暫缺尸羅  雖犯不久還能補
T2911_.85.1457c05:  猶如世間金寶器  雖破其價一種貴
T2911_.85.1457c06:  木器縱然全不漏  不可比於破寶器
T2911_.85.1457c07:  破禁苾芻雖無戒  初心出家功徳勝
T2911_.85.1457c08:  百千萬億白衣人  功徳縱多不及彼
T2911_.85.1457c09:  出家弟子能堪任  繼嗣如來末代法
T2911_.85.1457c10:  萬徳無量在俗人  不能須臾弘聖教
T2911_.85.1457c11:  最下犯禁破戒僧  供養由獲萬億報
T2911_.85.1457c12:  是故世尊讃勝因  天上人中受尊貴
T2911_.85.1457c13:  是故殷勤勸諸人  勿毀如來僧寶衆
T2911_.85.1457c14:  今生習惡因縁故  當來業成亦毀佛
T2911_.85.1457c15:  縁茲身口意業支  永斷世間人天種
T2911_.85.1457c16:  當墮三塗惡道中  億劫沈淪無休息
T2911_.85.1457c17:  若於清衆起正信  無有毀謗名僧罪
T2911_.85.1457c18:  常能防護口業過  不談如來僧寶衆
T2911_.85.1457c19:  若人於僧有罵罪  應須志誠速求懺
T2911_.85.1457c20:  於僧勿起憍慢心  來生受苦必當悔
T2911_.85.1457c21:  如僧刹那有功徳  其福不容於大地
T2911_.85.1457c22:  何況經月累歳年  堅持如來嚴禁戒
T2911_.85.1457c23:  是人持戒功徳報  佛於一劫説不盡
T2911_.85.1457c24:  況餘凡俗知其邊  福等虚空無有量
T2911_.85.1457c25:  當知功徳廣莊嚴  釋迦如來僧寶衆
T2911_.85.1457c26:  是故不聽在家者  毀辱打罵出家僧
T2911_.85.1457c27:  縱見沙門犯戒時  當寛其意勿嫌毀
T2911_.85.1457c28:  如入芳叢採妙花  不應摘選枯枝葉
T2911_.85.1457c29:  廣大清淨佛法海  多有持戒精修者
T2911_.85.1458a01:  其中縱有犯威儀  白衣不應生毀謗
T2911_.85.1458a02:  譬如田中新苗稼  於中亦有稗莠草
T2911_.85.1458a03:  應可一種敬良田  不應揀選生分別
T2911_.85.1458a04:  是以世尊制諸人  不聽毀謗沙門衆
T2911_.85.1458a05:  唯當尊重生敬心  同此受勝諸天報
T2911_.85.1458a06:  佛日滅沒雖久遠  僧寶連暉傳法燈
T2911_.85.1458a07:  由如龍王降甘雨  大地萠芽普洽潤
T2911_.85.1458a08:  和合僧寶亦如是  雨於如來妙法雨
T2911_.85.1458a09:  滋潤枯渇諸群生  長養善牙功徳種
T2911_.85.1458a10:  於多劫中宿植田  得爲如來弟子衆
T2911_.85.1458a11:  處在賢聖法海中  飮妙解脱甘露味
T2911_.85.1458a12:  傳持世尊末代教  流化十方諸國土
T2911_.85.1458a13:  利益一切諸衆生  令佛法輪恒不絶
T2911_.85.1458a14:  佛法久後滅沒時  伽藍精舍毀成聚
T2911_.85.1458a15:  龕塔尊像併荒良  設欲供養難可得
T2911_.85.1458a16:  壁畫僧形不可見  何況得聞於正法
T2911_.85.1458a17:  人身難得生人中  佛法難逢今已遇
T2911_.85.1458a18:  如何於妙良福田  不種當來功徳種
T2911_.85.1458a19:  冥路懸遠不可達  當辦資糧備前所
T2911_.85.1458a20:  善福田中不種植  當來嶮路之資糧
T2911_.85.1458a21:  是故諸人應善思  聞經僧中應惠施
T2911_.85.1458a22:  依經我略讃僧寶  功徳無量遍虚空
T2911_.85.1458a23:  迴施一切諸群生  願共當來値彌勒
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