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善惡因果經 (No. 2881_ ) in Vol. 00

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  No. 2881
佛説善惡因果經

如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
爾時世尊與無量菩薩。人天大衆圍繞説法
一心靜聽。爾時阿難爲衆生故而白佛言。世
尊今見世間等同一種生在人中。有好有醜
有強有弱。有貧有富有苦有樂。有貴有賤。音
聲不同言語殊方。有百歳不死。有三十早亡。
有十五夭喪。胞胎墮落。有端政而貧賤。有
醜陋而富貴。有大強下劣。有軟弱登上位。有
苦而長壽。有樂而命殤。有行善而致過。有作
惡而福利。有肥白眼&MT05376;睞。有青黒而婉媚。有
雖短小而足意氣。有雖長大爲他僕使。有豐
饒男女。有孤單獨自。有在外遊飢寒憔悴。有
入宮在朝衣食自恣。有少時貧賤老始富貴。
有理實無辜横罹獄事。有父慈子孝論經説
義。有兄弟乖各鬪諍交至。有安居立宅種種
豐備。有自無舍屋處處浮寄。有烏栖鹿宿&T026537;
狩同類。有衣毛茹血不識文字。有端坐受報。
有客作無地。有聰明高爽。有闇鈍無智。有經
營始得。有不求自至。有富而慳貪。有貧窮而
好施。有出言和睦。有發語棘刺。有爲他愛
敬。有衆人遠避。有慈心養命。有殺生無比。有
寛而得衆。有爲他所棄。有婦姑相憎。有妯娌
歡戲。有喜聽法語。有聞經眠睡。有武夫無禮。
有好學文義。有作畜生之形種種異類。唯願
世尊廣説因果。大衆死聞一心從善
佛告阿難。如汝所問受報不同者。皆由先世
用心不等。是以所受千差萬別。今身端政者
從忍辱中來爲人。醜陋者從瞋恚中來爲人。
貧窮者從慳貪中來爲人。高貴從禮拜中來
爲人。下賤從憍慢中來爲人。長大從恭敬中
來爲人。座短從慢法中來爲人。狠戻從羊中
來爲人。黒&T028673;從障佛光明中來爲人。緊脣從
甞齊食中來爲人。赤眼從惜火光明中來爲
人。雀目從縫鷹眼合中來爲人。瘖瘂從謗法
中來爲人。耳聾從不喜聞法中來爲人。缺齒
從喜咬骨肉中來爲人。塞鼻從燃不好香供
養佛中來爲人。脣缺從穿魚鰓中來爲人。黄
髮從攕猪中來爲人。穴耳從穿耳中來爲人。
蛇體從著輕衣盪突佛像中來爲人。黒色從
安佛像著屋簷下烟熏處中來爲人。癵躄從
見師長不起中來爲人。僂脊從輕衣出入背佛
像中來爲人。脛額者從見佛不禮捉手打額
中來爲人。短項從見尊長縮頭走避中來爲
人。心痛病者從斫刺衆生身體中來爲人。癩
病從枉取他物中來爲人。氣嗽從冬月與人
冷食中爲人。無男女者從殺他諸鳥子中來
爲人。饒兒息者從喜養生物命中來爲人。長
命者從慈心中來爲人。短命者從殺生中來爲
人。大富者從布施中來爲人。有車馬者從施
三寶車馬中來爲人。聰明從學問誦經中來
爲人。闇鈍從畜生中來爲人。奴婢從貧責中
來爲人。躁狂從獼猴中來爲人。病癩者從破
壞三寶中來爲人。手脚不隨者從縛勅衆生
手脚中來爲人。惡性從蛇蠍中來爲人。六根
具足者從持戒中來爲人。諸根不具足者從
破戒中來爲人。不淨潔者從猪中來爲人。喜
歌舞者從伎兒中來爲人。多貪從狗中來爲
人。項有癭肉者從獨食中來爲人。口氣嗅者
從惡罵中來爲人。男根不具足者從揵猪狗
中來爲人。舌短者從屏處盜罵尊長中來爲
人。喜婬他婦女者死墮鵝鴨中爲人。喜婬九
族親者死墮雀中爲人。慳惜經書藏匿智慧
不爲人説者死作土木中虫。好帶弓箭騎乘
死墮六夷中。好猲殺生者死墮犲狼中。好著
創華者死作載勝虫。喜著長衣者死作長尾
虫。喜臥食者死墮猪中。好著綵色衣服者死作
斑駮鳥。憙學人語調弄者死作鸚鵡鳥。熹讒
人者死墮蟒蛇惡毒中。横惱他人者死作懊
惱虫。爲人憙傳惡作信者死作鵄梟鳥。爲人
喜作殃禍語者死作野狐。喜驚恐人者死作
&T039217;鹿虫。前身著木屣入寺者今身生在𨂊蹄
馬中。先月憙放下氣者今作&MT05377;&T045556;虫。先身
用衆僧碓磑者今作叩頭虫。先身節量人食
者今作啄木虫。盜用僧水者今作水中魚鱉。
汚衆僧地者作屏中虫。盜僧菓子者作食泥
土虫。偸僧物者今作碓磪牛驢。強從僧乞貸
者今作白鴿鳥。罵辱衆僧者今作牛領中虫。
食衆僧菜者作蓼中虫。坐僧床者作蛐蟮虫。
用僧雜物者作飛蛾投火虫。捶骨捭入寺者
今作長嘴鳥。著烟炆胡粉朱脣入寺者今作
赤嘴鳥。著綵色衣入寺者今作黄&MT05378;&MT05379;。夫婦
在寺中止宿者今作青頭台虫。却坐佛塔者
今作駱駝身。著鞋靴入浮圖精舍中者今作
蝦蟆虫。聽法亂語者今作百舌鳥。汚淨行尼
僧者死墮鐵窟地獄中百萬刀輪一時來下斬
截其身
爾時阿難白佛言。如佛所説犯衆僧物實是
大重。若如是者四輩檀越。云何得詣寺中恭
敬禮拜。佛言往僧藍中有二種心。一者善心
二者惡心。云何名爲善心。若至僧中見佛禮
拜見僧恭敬。請經問義受戒懺悔。捨於財物
經營三寶。不惜身命護持大法。如是之人擧
足一歩天堂自來。未來受果如樹提伽。是則
名爲最上善人也。云何名爲惡心。若有衆生
入寺之時。唯從衆僧乞索借貸。或求僧長短
專欲破壞。或噉僧食都無愧心。餅菓菜茹懷
挾歸家。如是之人死墮鐵丸地獄。&T055114;湯爐炭
刀山劍樹靡所不經。是即名爲最下惡人。佛
語阿難。誡語來世是我弟子者於三寶所謹
愼莫犯。努力崇成勿生退心。用佛語者彌勒
出世得度無疑。佛言今身劫剝人衣者死墮
寒氷地獄又生蠶虫。爲他&MT01193;剝今身不憙燃
燈照經像者死墮鐵圍山間黒闇地獄中。今
身屠殺斬截衆生者死墮刀山劍樹地獄中。
今身飛鷹走狗憙獵射者死墮鐵鋸地獄中。
今身多邪行者死墮銅柱鐵床地獄中。今身
畜多婦者死墮鐵磑地獄中。今身畜多夫主
者死墮毒蛇地獄中。今身燒&MT01193;雞子者死墮
灰河地獄中。今身攕猪鷄者死墮&T055114;湯地獄
中。今身犍猪狗者死墮尖石地獄中。今身飮
酒醉亂者死墮飮銅地獄中。今身斬截衆生
者死墮鐵輪地獄中。今身偸衆僧菓子者死
墮鐵丸地獄中。今身食猪狗腸肉者死墮糞
屎地獄中。今身作生魚食者死墮刀林劍樹
地獄中。今身作後母諛剋前母兒者死墮火
車地獄中。今身兩舌鬪亂者死墮鐵犁地獄
中。今身兩口罵人者死墮拔舌地獄中。今身
多妄語者死墮鐵針地獄中。今身殺生祠邪神
者死墮鐵碓地獄中。今身作師母鬼語誑他
取物者死墮肉山地獄中。今身作師母合眼
眠地誑他上天取禰魂神者死墮斬腰地獄
中。今身作師母教他殺生求其大神。或禍五
道土地社公阿魔女郎。諸如是等皆是誑惑
愚人死墮斫地獄中。爲諸獄卒莝斬其身鐵
嘴之鳥啄兩眼睛。今身作師公或葬埋死人
占宅吉凶五姓便利安龍謝蠶壓衰禍誑其癡
人多取財物妄作吉凶之語者。如是之徒死
墮鐵銅地獄中。無量惡鳥集在其身食噉肉
盡啄其筋骨受苦無窮。今身作其醫師不能
差病誑他取物。死墮針灸地獄中擧身火燃。
今身破塔壞寺反戻師僧不孝父母者。死墮
入阿鼻大地獄中。備經八大地獄復入諸小
地獄。一百三十六所悉皆入中。或經一劫二
劫乃至五劫。然後得出値善知識發菩提心。
若不値遇還墮地獄
佛言。爲人身大臭穢健瞋難解者。從駱駝
中來爲人。喜行健食不避嶮難者從馬中來
爲人。堪履寒熱無記録心者從牛中來爲人。
高聲無愧多所愛念不別是非者從驢中來爲
人。恒貪肉食所作無畏者從師子中來爲人。
身長眼圓多遊曠野憎嫉妻子者從虎中來爲
人。毛長眼小不樂一處者從飛鳥中來爲人。
性無返復喜殺害虫者從野狐中來爲人。勇
健少於婬慾不愛妻子者從狼中來爲人。不
好妙服伺捕奸非小時眼惡多怒者從狗中
來爲人。好婬憙談衆人所愛者從鸚鵡中來
爲人。樂人衆中言語多煩者鸚鵅中來爲人。
體小好婬意不專定見色心惑者從雀中來爲
人。眼赤齒短語便吐沫臥則纒身者從蛇蚖
中來爲人。語則瞋恚不察來義口出火毒者
從蝎中來爲人。獨處貪食夜則少睡者從狸
中來爲人。穿牆竊盜貪財健怨無有親疎者
從鼠中來
佛言。爲人破塔壞寺隱藏三寶物作己用者。
死墮阿鼻大地獄中。從地獄出受畜生身所
謂鴿雀鴛鴦鸚鵡青雀魚鱉獼猴獐鹿。若得
人身受黄門形女人二根無根婬女。爲人喜
瞋恚者。死墮毒蛇師子虎狼熊羆猫狸鷹雞
之屬。若得人身喜養雞猪屠兒獵師網捕獄
卒爲人遇癡不解道理者。死墮象猪牛羊水
牛蚤虱蚊虻蟻子等形。若得人身聾盲瘖瘂
癃殘背瘻諸根不具足不能受法。爲人憍慢
者。死墮糞虫馳驢犬馬。若生人中受奴婢
身貪窮乞丐衆所輕賤。爲人因官形勢貪取
民物者。死墮肉山地獄中。百千萬人割肉而
噉。今身喜立他人者。死墮白象中。脚直不得
眼臥。今身破齋夜食者。死墮餓鬼中。百
萬歳不得飮食。若行之時節頭火出。今身喜
露形坐者死作寒鴞虫。今身懷挾齋殘飮
食者。死墮熱鐵地獄中。又生人間著咽塞病
短命而死。今身禮佛頭不至地者。死墮倒懸
地獄。又生人間多爲欺誑。今身禮佛不合掌
者。死墮邊地多用功力無所收獲。今身聞鐘
聲不起者。死墮蟒蛇中其身長大爲諸小虫
之所唼食。今身拱禮佛者。死墮反縛地
獄。又生人中横遭惡事。今身合掌五體投地
至心禮佛者。常處尊貴恒受快樂。今身健瞋
懊食者。從顛狂中來。今身眼目&T029877;睞者。從
邪看他婦女中來。今身護婦罵父母者。死
墮斬舌地獄中。今身如水著酒中。沽與人
者。死作水中虫。又生人間水腫斷氣而死
佛告阿難。如向所説種種衆苦皆由十惡之
業。上者地獄因縁。中者畜生因縁。下者餓
鬼因縁。於中殺生之罪能令衆生墮於地獄
畜生餓鬼。若生人中得二種果報。一者短命。
二者多病。劫盜之罪亦令衆生墮於地獄畜
生餓鬼。若生人中得二種果報。一者貧窮二
者共財不得自在邪婬之罪亦令衆生墮於地
獄畜生餓鬼。若生人中得二種果報。一者婦
不貞良。二者二妻相諍不隨己心。妄語之罪
亦令衆生墮於地獄畜生餓鬼。若生人中得
二種果報。一者多被誹謗。二者恒爲多人所
誑。兩舌之罪亦令衆生墮於地獄畜生餓鬼。
若生人中得二種果報。一者得破壞眷屬。二
者得弊惡眷屬。惡口之罪亦令衆生墮於地
獄畜生餓鬼。若生人間得二種果報。一者
常聞惡聲。二者所有言説恒有諍訟。綺語
之罪亦令衆生墮於地獄畜生餓鬼。若生人
間有二種果報。一者説正人不言受。二者
所有言説不能辯了。貪慾之罪亦令衆生墮
於地獄畜生餓鬼。若生人中得二種果報。一
者貪財無有厭足。二者多求恒無從意。瞋恚
之罪亦令衆生墮於地獄畜生餓鬼。若生人
中得二種果報。一者常爲他人求其長短。二
者常爲他所惱害邪見之罪亦令衆生墮於地
獄畜生餓鬼。若生人間得二種果報。一者常
生邪見家。二者心恒諂曲。諸佛子如是十惡
業道皆是衆苦大聚因縁
爾時大衆之中有作十惡業者。聞佛説斯
地獄苦報皆大號哭而白佛言。世尊弟子作
何善行得免斯苦。佛言當復教化一切衆生
共同福業。云何修福若有衆生今身作大化
主造立浮圖寺舍者。未來必作國王統領萬
民無往不伏。今身作邑王中正維那輪主者。
未來之世必作王臣輔相州郡令長衣馬具
足所須自恣。今身率化諸人作諸功徳者。未
來世中必作豪富長者衆人敬仰四道開通所
對偶。今身好喜燃燈續明者。生在日月天
中光明自照。今身喜布施慈心養命者。生處
大富衣食自然今身好施人飮食者。所生之
處天厨自至色力具足聰慧辯才壽命長遠。
若施畜生得百倍報。施一闡提得千倍報。施
持戒比丘得萬倍報。若施法師流通大乘講
宣如來祕密之藏。令使大衆開其心眼者。得
無量報。若施菩薩諸佛受報無窮。又復施三
種人果報無盡。一者諸佛二者父母三者病
人。一食之施尚獲無量之報況能常施何
可窮盡。今身洗浴衆僧者。所生之處面目
端正自然衣裳衆人敬仰。今身喜讃歎讀誦
經法者。所生之處音聲雅妙聞者歡欣。今身
喜持戒者。所生端正人中最勝。今身好喜
造作義井奬瓮在道種樹蔭蓋諸人者。所生
之處常作人王百味飮食隨念即至。今身喜
抄寫經法施人讀者。所生之處口辯多才。所
學之法一聞領悟。諸佛菩薩常加擁護。人中
最勝恒爲上首。今身喜造橋船濟渡人者。所
生之處七寶具足衆人敬歎莫不瞻仰行來入
出爲人扶接
佛告阿難。如我處處經中所説因果。勸諸衆
生讀誦修行得度苦難。若聞是經生誹謗者。
其人現世舌則墮落
爾時阿難白佛言。世尊當何名斯經以何勸
發之。佛告阿難。此經名爲善惡因果亦名菩
薩發願修行經。如是受持佛説是經時。衆
中八萬天人發阿耨多羅三藐三菩提心。百
千女人現轉女身得成男子。千二百惡人捨
其毒意自知宿命。無量善人得無生忍恒受
快樂。無量正者生諸淨土共諸佛菩薩以
爲等侶。一切大衆歸家作福歡喜奉行
佛説善惡因果經一卷
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