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T2868_.85.1328b19:
T2868_.85.1328b20:
T2868_.85.1328b21: No. 2868
T2868_.85.1328b22: 佛説決罪福經卷上
T2868_.85.1328b23:
T2868_.85.1328b24: 明師守□□□□□□□□□□□□□□
T2868_.85.1328b25: 自濟度命應早□□□□□□□□□□
T2868_.85.1328b26: □□命也。天之精人之命也。□□□□□壽
T2868_.85.1328b27: 也。益燒香然燈爲益。壽命施□□□□□綵
T2868_.85.1328b28: 幡五丈三枚。自上名字著幡上。所以五丈者。
T2868_.85.1328b29: 用人犯五戒有五罪故。故五丈也。所以三枚
T2868_.85.1328c01: 者。用救三惡道有三尊來出三界故。罪大難
T2868_.85.1328c02: 救者。作七味飮食飯諸聖衆具三法衣。持齋
T2868_.85.1328c03: 戒七日。日三過自責已過身口意所行。自歸
T2868_.85.1328c04: 三尊奉持八佛名。受燒香散花燃燈供養。具
T2868_.85.1328c05: 滿七日布恩種徳。慈心衆生養育窮志。若與
T2868_.85.1328c06: 清淨道士。即得増壽除滅宿罪。應爲縣官水
T2868_.85.1328c07: 火所中亡失財産者。亦當齋戒自責本罪。速
T2868_.85.1328c08: 立福施用當滅之。一若滅滿再至三。罪即消
T2868_.85.1328c09: 滅。又當隨師教勅不當疑師。師深入經藏。不
T2868_.85.1328c10: 可以生死常意度量師也。爲人師法大難。師
T2868_.85.1328c11: 爲重任亦爲保證。不得隨弟子低仰令失道
T2868_.85.1328c12: 法。現世不利死入地獄。如是爲縱人作罪。爲
T2868_.85.1328c13: 無大慈。爲不示人大明。爲不救人之命。令人
T2868_.85.1328c14: 作徳亡失壽命。皆是師過。師教弟子。不隨
T2868_.85.1328c15: 師教不信不受。後日弟子死入地獄。雖欲引
T2868_.85.1328c16: 師天神證之。師教不行。其人自作罪了不豫
T2868_.85.1328c17: 師事
T2868_.85.1328c18: 慧法菩薩白佛言。世尊佛泥洹後當五亂世。
T2868_.85.1328c19: 一者人民亂。二者王道亂。三者鬼神亂。四者
T2868_.85.1328c20: 人心憂怖亂。五者道法亂。當爾之時四輩弟
T2868_.85.1328c21: 子用法。云何能獲度世不。佛告慧法。當爾
T2868_.85.1328c22: 之時四部弟子。皆志弱戒羸。不守根門放咨
T2868_.85.1328c23: 六情。散心亂意雜學外經。口腹辭煩。心穢行
T2868_.85.1328c24: 貧競求華名。色色相遂。富富相從。澄澄行
T2868_.85.1328c25: 安。心不存道口説雜語。衆欲迷心衆熊自隨。
T2868_.85.1328c26: 言行相違。死詣太山宮。罪福已定。將欲自悔
T2868_.85.1328c27: 不肯聽之。入三塗者衆。獲人者少。慧法白佛
T2868_.85.1328c28: 言。爾時四部弟子。懆繞穢濁。濁翳不聰。奈中
T2868_.85.1328c29: 人師云何救人。何能得佛意也。即不得佛意。
T2868_.85.1329a01: 亦不能致下天神。常不能自度。安能度人。佛
T2868_.85.1329a02: 告慧法。爾時衆生求佛者多。猶如衆星。得
T2868_.85.1329a03: 道者少。能持戒守道者猶如日月。破我法者。
T2868_.85.1329a04: 是我弟子。非他人也。飮食行歩生起服飾故。
T2868_.85.1329a05: 與世間人無有異也。諸天不樂不復降屈。災
T2868_.85.1329a06: 乘流行。水草不調五穀不收。梨庶飢覲。水穀
T2868_.85.1329a07: 不滋。食之無味。面無精光。民多疾病。腹腸不
T2868_.85.1329a08: 和。諸躬惡鬼因衰病之。遂便卜解諸祷神秡。
T2868_.85.1329a09: 牛羊雞豚酒腩 &MT05370;

腏。魎魍鬼神因得飯食隨
T2868_.85.1329a10: 行入出。變其身形作死者像。假託名字。因其
T2868_.85.1329a11: 衰耗病人示小。或時殺人。耗人寂居所向不
T2868_.85.1329a12: 利。其人終不自知行違佛教謂事佛已。及更
T2868_.85.1329a13: 衰食。不知行違所致。不能自責反怨天神。止
T2868_.85.1329a14: 不作善祷羊祠祀。忽不全命死入地獄。其有
T2868_.85.1329a15: 守戒如法修行。不隨沈浮。正身執行法服少
T2868_.85.1329a16: 欲。能行四等心愍念十方人。此皆大菩薩也。
T2868_.85.1329a17: 雖在衰亂之世故有是輩。眞人處處教化。由
T2868_.85.1329a18: 有是人萬民各得馳詣諮受聖化。遠地獄行
T2868_.85.1329a19: 求度世道。如是守行之人則能豫知吉凶。天
T2868_.85.1329a20: 神語之不得自大言。天神來與我語來。得道
T2868_.85.1329a21: 者皆當有病者知爲宿罪所致。當自滅之。成
T2868_.85.1329a22: 我法者是我弟子。破我法者是我弟子。實非
T2868_.85.1329a23: 他人也。慧法白佛言。後世人民及諸弟子。行
T2868_.85.1329a24: 違禮戒天災運行。衆生受殃。痛當奈何。由
T2868_.85.1329a25: 師不明教戒不功。不如佛語故使爾耳
T2868_.85.1329a26: 佛告慧法。如汝語無異。若有明師教戒男女。
T2868_.85.1329a27: 宣佛正法教戒人民。習學者衆。衆共誹之。或
T2868_.85.1329a28: 憎嫉之。今佛法衰落正教隱弊。而無長益。是
T2868_.85.1329a29: 佛法中大魔令法毀壞。慧法白佛言。復末世
T2868_.85.1329b01: 時師法不明。可止不學佛法耶。佛告慧法。人
T2868_.85.1329b02: 身難得。經道難聞。當遠求明師。從受五戒。慈
T2868_.85.1329b03: 孝奉事給與衣食。病給醫藥。香花燈明無令
T2868_.85.1329b04: 乏少。六齋順命可從得福得道得果。慧法白
T2868_.85.1329b05: 佛言。欲受戒法當須行入經律清淨。明師善
T2868_.85.1329b06: 能通知佛言教者。所以者何。師者猶父。父
T2868_.85.1329b07: 健事官得中徹噠。公卿及二千石諸家宗親。
T2868_.85.1329b08: 中外眷屬莫不蒙榮。戸口所受郡縣小吏不
T2868_.85.1329b09: 敢嬈近。若子犯罪皆除滅之何況常人耶。佛
T2868_.85.1329b10: 法亦爾。師之戒淨疾得作佛。弟子蒙光除重
T2868_.85.1329b11: 就輕。戒越三惡超度無量。亦如國王第一太
T2868_.85.1329b12: 子起就高位。不與民庶小吏同也。佛言。如是
T2868_.85.1329b13: 如是。如汝所語無有異也
T2868_.85.1329b14: 慧法菩薩白佛言。若有善男子善女人。或病
T2868_.85.1329b15: 或衰。若有縣官事。爲宿罪所追。欲悔過求
T2868_.85.1329b16: 救。或欲求後世福報。應以花香財寶衣服以
T2868_.85.1329b17: 用布施。若繒綵幡蓋上佛求福。寧復持戒道
T2868_.85.1329b18: 士耶。爲隨意所喜兮。佛言。我還問汝。汝隨
T2868_.85.1329b19: 意答。我譬如大國王。王有數子。太子以下皆
T2868_.85.1329b20: 悉不肖。唯窮小子聰明慈仁。王百年後國當
T2868_.85.1329b21: 付誰。慧法對曰。與小子。所任重故。不肖子者
T2868_.85.1329b22: 不能爲國重任。佛言。迦羅越王財富無量。家
T2868_.85.1329b23: 有數十子。長子小子皆悉不肖。中子黠慧慈
T2868_.85.1329b24: 仁孝順。財藏内門戸當付與誰。慧法白佛言。
T2868_.85.1329b25: 不肖子者破壞門戸。不可任信。必持父母財
T2868_.85.1329b26: 寶向不肖地用之。不益父母。佛言。如是如
T2868_.85.1329b27: 是。於我法中亦復如是。若善男子善女人。欲
T2868_.85.1329b28: 布施幡綵花蓋衣服珍寶財貨。罪當得清淨。
T2868_.85.1329b29: 戒持入律道士最急給乃成福徳。乃墮三尊
T2868_.85.1329c01: 地。與不持戒者便不成福徳。或用飮食或欲
T2868_.85.1329c02: 意用之。身合不肖飮噉不時。不念施家。自廢
T2868_.85.1329c03: 身口妻子之分。以佛法故布施道人。然道人
T2868_.85.1329c04: 不惟佛恩受人信施。身得財利。不計罪福不
T2868_.85.1329c05: 時用之。又徹神明不得大冨。非爲無福也。慧
T2868_.85.1329c06: 法菩薩白佛言。若有善男子善女人。爲鬼所
T2868_.85.1329c07: 病。若呼沙門讀經。爲從意所好將須清淨耶。
T2868_.85.1329c08: 佛言。益須清淨。乃能除伏諸魔鬼耳。亦須
T2868_.85.1329c09: 至心。佛時時頭痛。呼舍利弗爲我讀經。時大
T2868_.85.1329c10: 迦葉白佛言。經本從佛聞受。舍利弗所不知。
T2868_.85.1329c11: 不及佛一毛之智。云何反更爲佛説經。佛告
T2868_.85.1329c12: 迦葉。我欲聞經。我身甚極苦。舍利弗速來爲
T2868_.85.1329c13: 我説經。若我度世後。諸弟子等失於覆護。未
T2868_.85.1329c14: 得道者皆在魔界。亦當爲魔所饒。我不欲令
T2868_.85.1329c15: 諸弟子共相輕易賤慢經法故也
T2868_.85.1329c16: 決罪福經卷上
T2868_.85.1329c17:
T2868_.85.1329c18:
T2868_.85.1329c19: 佛説決罪福經卷下
T2868_.85.1329c20:
T2868_.85.1329c21: 慧法菩薩白佛言。若善男子善女人。受佛五
T2868_.85.1329c22: 戒。或受十戒。或作沙門受二百五十戒。欲
T2868_.85.1329c23: 求度世道宿罪所庶不得如意。或宿命行惡
T2868_.85.1329c24: 怨憎四起。或短命或處亂世横爲時乘。行鬼
T2868_.85.1329c25: 所病命在呼吸。其人至心歸命求救。宿罪所
T2868_.85.1329c26: 追當云何滅之耶。佛言。汝所問大善。爲求一
T2868_.85.1329c27: 切凶禍之殃除滅宿罪劫災滅患。示人大明。
T2868_.85.1329c28: 爲安一切無不蒙。汝得福得度。善思念之。内
T2868_.85.1329c29: 著心中廣度一切。若人奉佛戒法。欲求度世

Footnote:

1328 1329 1330 1331 1332 1333 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]