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往生講式 (No. 2725_ 永觀撰 ) in Vol. 84

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T2725_.84.0880b13:
T2725_.84.0880b14:   No.2725
T2725_.84.0880b15: 往生講式
T2725_.84.0880b16: 先西壁安阿彌陀迎接像
T2725_.84.0880b17: 次備香華等傳供
T2725_.84.0880b18: 歌頌曰
T2725_.84.0880b19:   一切諸菩薩  各齎天妙華
T2725_.84.0880b20:   寶香無價衣  供養無量佛
T2725_.84.0880b21:   咸然奏天樂  暢發和雅音
T2725_.84.0880b22:   歌歎最勝尊  供養無量佛
T2725_.84.0880b23:   若人散亂心  乃至以一華
T2725_.84.0880b24:   供養於畫像  漸見無數佛
T2725_.84.0880b25: 先著座 次法用 次表白
T2725_.84.0880b26: 謹敬一代教主釋迦如來。極樂化主彌陀種
T2725_.84.0880b27: 覺。十方證明恒沙諸佛。稱讃淨土阿彌陀經。
T2725_.84.0880b28: 法界縁起權實聖教。觀音勢至地藏龍樹等
T2725_.84.0880c01: 諸大菩薩。身子目連迦葉阿難等諸賢聖衆。
T2725_.84.0880c02: 總始自極樂界會九品蓮臺清淨大海衆。乃
T2725_.84.0880c03: 至盡虚空遍法界三寶願海令驚啓白。弟子
T2725_.84.0880c04: 某。希生東隅幸聞西教。億劫一遇如一眼
T2725_.84.0880c05: 龜。然非宿因今何視聽。悲喜填胸涙浮雙
T2725_.84.0880c06: 眼。於焉禪林春朝華色自増觀念。孤山秋
T2725_.84.0880c07: 暮風聲纔爲知識。夫厭穢土欣淨土。非此
T2725_.84.0880c08: 時又何時乎。因之迎毎月十五日修一座
T2725_.84.0880c09: 七門講。乞願三寶願海垂哀愍。弟子所願令
T2725_.84.0880c10: 得成就。講演之趣蓋在於斯矣
T2725_.84.0880c11: 次神分 次勸請
T2725_.84.0880c12: 今此講演略有七門
T2725_.84.0880c13:   一發菩提心門  二懺悔業障門
T2725_.84.0880c14:   三隨喜善根門  四念佛往生門
T2725_.84.0880c15:   五讃歎極樂門  六因圓果滿門
T2725_.84.0880c16:   七迴向功徳門
T2725_.84.0880c17: 第一發菩提心者。欲往淨土必發道心。人
T2725_.84.0880c18: 非木石好自發心。夫欲發菩提心者須觀
T2725_.84.0880c19: 流來生死。所謂想像。無始以來輪迴六趣備
T2725_.84.0880c20: 受諸苦。或咽焦熱大焦熱之炎。或閉紅蓮
T2725_.84.0880c21: 大紅蓮之氷。或沈餓鬼飢饉之愁。或値畜生
T2725_.84.0880c22: 殘害之悲。人間八苦天上五衰。總輪迴之間
T2725_.84.0880c23: 受如是苦幾。只由是爲一旦名利恣作衆
T2725_.84.0880c24: 罪也。今度若不厭當來亦可悲。而求名利
T2725_.84.0880c25: 者今生猶不安。嚴寒凌氷日夜經營。炎天
T2725_.84.0880c26: 拭汗東西馳走。適有一復少一。付有憂付
T2725_.84.0880c27: 無憂。身心劬勞無有安時。何況朝開榮華。
T2725_.84.0880c28: 暮隨無常之風。宵翫朗月曙隱別離之雲。
T2725_.84.0880c29: 一生是風前之燭。萬事皆春夜之夢。豈只安
T2725_.84.0881a01: 然眠床上乎。無常忽至何得逃焉。主君不
T2725_.84.0881a02: 資親眤不替。消北邙露之暮徒送野外。昇
T2725_.84.0881a03: 東岱雲之朝空謗亡室。然獄卒將去之道流
T2725_.84.0881a04: 涙獨行。魔王呵責之庭屈膝孤悲。哀哉。再
T2725_.84.0881a05: 歸三途之故郷重受惡趣之苦果。不如早
T2725_.84.0881a06: 厭一生之名利偏期菩提之妙果。若得自
T2725_.84.0881a07: 厭悲他未厭。今求淨土只爲衆生。是爲
T2725_.84.0881a08: 菩提心初之初。今一念菩提心之寶珠已繋
T2725_.84.0881a09: 第八頼耶之衣裏。斯實長夜之明珠淨土之
T2725_.84.0881a10: 玄軌也。抑一華開者天下皆春。一發心者法
T2725_.84.0881a11: 界悉道。身雖人身心同佛心。既發難發之
T2725_.84.0881a12: 道心。盍往易往之淨土。彌陀本願云。十
T2725_.84.0881a13: 方衆生發菩提心欲生我國。臨命終時不
T2725_.84.0881a14: 現其人前不取正覺是故終焉之暮欲
T2725_.84.0881a15: 預彌陀引接。各發堅固道心讃歎菩提心
T2725_.84.0881a16: 禮拜彌陀佛矣
T2725_.84.0881a17: 歌頌曰
T2725_.84.0881a18:   菩薩於生死  最初發心時
T2725_.84.0881a19:   一向求菩提  堅固不可動
T2725_.84.0881a20:   彼一念功徳  深廣無涯際
T2725_.84.0881a21:   如來分別説  窮劫不能盡
T2725_.84.0881a22:  願共諸衆生往生安樂國
T2725_.84.0881a23: 次禮拜
T2725_.84.0881a24:  南無西方極樂化主大慈大悲阿彌陀佛
T2725_.84.0881a25:  
T2725_.84.0881a26: 第二懺悔業障者。前發菩提心。次懺悔業
T2725_.84.0881a27: 障。夫人之在世誰畏罪業。不知後世恣作
T2725_.84.0881a28: 衆罪尤愚也。安樂集引經云。人經一日一
T2725_.84.0881a29: 夜有八億四千萬念。一念起惡得一生惡
T2725_.84.0881b01: 身。十念發惡受十生惡身。乃至千萬億念
T2725_.84.0881b02: 復爾云云如是一日惡念之報受盡尚難。況
T2725_.84.0881b03: 一生之間惡業乎。何況無始已來惡業乎。悲
T2725_.84.0881b04: 哉。未來無窮生死出離何時乎。幸今値大乘
T2725_.84.0881b05: 懺悔法。始自無始罪障。皆悉可懺悔。但業
T2725_.84.0881b06: 障年深懺悔日淺。各三業運誠修事理懺悔。
T2725_.84.0881b07: 先事懺悔者。五體投地遍身流汗。發露涕
T2725_.84.0881b08: 泣懺悔罪障也。次理懺悔者。一切業障皆妄
T2725_.84.0881b09: 想生。自性空也。自性空故本不生也。作此
T2725_.84.0881b10: 觀時。妄想夢覺生死本無。衆罪露消輪迴爰
T2725_.84.0881b11: 絶。頓證菩提道無如斯觀門。但事理懺悔
T2725_.84.0881b12: 不堪者。一心念彌陀佛。一念之間能滅八
T2725_.84.0881b13: 十億劫生死之罪。何況念念乎。是故常念彌
T2725_.84.0881b14: 陀者。恒修懺悔之人也。今以此等懺悔力。
T2725_.84.0881b15: 始自弟子罪障。乃至一切有情業障皆悉懺
T2725_.84.0881b16: 悔。仍各發勇猛懺悔心。懺悔罪障禮拜彌
T2725_.84.0881b17: 陀佛矣
T2725_.84.0881b18: 歌頌曰
T2725_.84.0881b19:   一切業障海  皆從妄想生
T2725_.84.0881b20:   若欲懺悔者  端坐思實相
T2725_.84.0881b21:   衆罪如霜露  慧日能消除
T2725_.84.0881b22:   是故應至心  懺悔六情根
T2725_.84.0881b23:  願共諸衆生往生安樂國二反
T2725_.84.0881b24: 次禮拜
T2725_.84.0881b25:  南無西方極樂化主大慈大悲阿彌陀佛
T2725_.84.0881b26:  
T2725_.84.0881b27: 第三隨喜善根者。既懺悔罪障。次隨喜善
T2725_.84.0881b28: 根。謂無始已來應離之生死不離雖悲。無
T2725_.84.0881b29: 量億劫難遇之聖教得遇是喜。適遇佛教
T2725_.84.0881c01: 必由宿善。若宿福薄者。佛法流布之世尚不
T2725_.84.0881c02: 得生。何況輒得受持讀誦乎。故念佛三昧
T2725_.84.0881c03: 經云。若有善男子善女人聞此念佛三昧
T2725_.84.0881c04: 名者。當知彼人非唯二三四五如來所種諸
T2725_.84.0881c05: 善根。已於無量阿僧祇爾許如來所種諸善
T2725_.84.0881c06: 根。而獲聞此三昧王名字。何況受持讀誦
T2725_.84.0881c07: 如法修行略鈔我等思往昔結縁。宿善如恒
T2725_.84.0881c08: 沙。妄輕自身心不怯弱。値甚難値之教。
T2725_.84.0881c09: 信極難信之法。自非久殖勝因。何由忽値
T2725_.84.0881c10: 此縁。愚哉。具恒沙宿善之身。被拘一旦名
T2725_.84.0881c11: 利。又還三途之舊里。更經多百千劫。積善
T2725_.84.0881c12: 餘慶幸得人身。若如教修行若如法隨喜。
T2725_.84.0881c13: 現身何不發三昧哉。臨終何不見如來哉。
T2725_.84.0881c14: 其時歡喜幾。是故始自弟子宿善。乃至一
T2725_.84.0881c15: 切有情有漏無漏善根皆悉隨喜。仍各以廣
T2725_.84.0881c16: 大隨喜心讃歎善根禮拜彌陀佛矣
T2725_.84.0881c17: 歌頌曰
T2725_.84.0881c18:   若人無善本  不得聞此經
T2725_.84.0881c19:   清淨有戒者  乃獲聞正法
T2725_.84.0881c20:   曾更見世尊  則能信此事
T2725_.84.0881c21:   謙敬聞奉行  踊躍大歡喜
T2725_.84.0881c22:  願共諸衆生往生安樂國二反
T2725_.84.0881c23: 次禮拜
T2725_.84.0881c24:  南無西方極樂化主大慈大悲阿彌陀佛
T2725_.84.0881c25:  
T2725_.84.0881c26: 第四念佛往生者。凡茲講之興。志在此門。事
T2725_.84.0881c27: 是至要。行者留意。先彼極樂中有九品差
T2725_.84.0881c28: 別。且説下品云。或人具作十惡五逆。臨命
T2725_.84.0881c29: 終時遇善知識具足十念。即得往生略鈔
T2725_.84.0882a01: 餘淨土中未生此等罪人。又彌陀如來在四
T2725_.84.0882a02: 十八願。第十八願云。十方衆生至心信樂欲
T2725_.84.0882a03: 生我國乃至十念。若不生者不取正覺
T2725_.84.0882a04: 餘諸佛中未發如是悲願。設佛無十念
T2725_.84.0882a05: 願。土生五逆者誰絶望乎。設土無五逆者。
T2725_.84.0882a06: 佛在十念願蓋係恃乎。是以非極樂者何
T2725_.84.0882a07: 欣淨土。非本願者誰生極樂。夫佛果曠海
T2725_.84.0882a08: 雖是一味。因位悲願彌陀尚勝。一子慈悲
T2725_.84.0882a09: 雖實平等。攝取光明照念佛者。非唯以光
T2725_.84.0882a10: 攝取。亦忝與聖衆共來摩頂乎。爰知。我等
T2725_.84.0882a11: 厚結縁於彌陀深悲願於我等。靜思往昔
T2725_.84.0882a12: 結縁之厚心念念在恃。倩思大悲誓願之
T2725_.84.0882a13: 深涙連連不留。實四十八大願併爲衆生。
T2725_.84.0882a14: 僧祇劫苦行偏爲我等也。何彌陀發難發
T2725_.84.0882a15: 之願引接我等。何我等遇難遇之願不念
T2725_.84.0882a16: 彌陀。速抛萬事一心稱念。悲願是深。引接
T2725_.84.0882a17: 何疑。抑一生終有限。長別此界時想像。彌
T2725_.84.0882a18: 陀如來紫磨黄金之粧嚴與聖衆倶來。黄金
T2725_.84.0882a19: 色映徹蒼天皆黄。白毫光赫奕國土普明。始
T2725_.84.0882a20: 見此事時歡喜涙幾。南無西方極樂化主阿
T2725_.84.0882a21: 彌陀佛。本願不誤必垂引接。南無九品蓮
T2725_.84.0882a22: 臺清淨大海衆。與如來共定爲來迎。仍
T2725_.84.0882a23: 各凝決定往生想。讃歎本願禮拜彌陀佛
T2725_.84.0882a24:
T2725_.84.0882a25: 歌頌曰
T2725_.84.0882a26:   其佛本願力  聞名欲往生
T2725_.84.0882a27:   皆悉到彼國  自致不退轉
T2725_.84.0882a28:   願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙
T2725_.84.0882a29:   面見彼佛阿彌陀 則得往生安樂國
T2725_.84.0882b01:  南無西方極樂化主大慈大悲阿彌陀佛
T2725_.84.0882b02:  
T2725_.84.0882b03: 第五讃歎極樂者。前明聖衆來迎。次長別娑
T2725_.84.0882b04: 婆初生極樂。其時想像。瑠璃地寶樹行列影
T2725_.84.0882b05: 光赫奕。七寶池蓮華開敷馨香芬烈。樹下天
T2725_.84.0882b06: 人聖衆遊光映華色。池畔鳧雁鴛鴦囀聲和
T2725_.84.0882b07: 浪音。又宮殿萬萬樓閣重重。鳳甍連黄金
T2725_.84.0882b08: 鴛瓦竝瑠璃。寶幢照地旛蓋翻天。山水影
T2725_.84.0882b09: 疊疑頗梨之壁畫。華幢像寫誤璃璃之樞華。
T2725_.84.0882b10: 上珠簾瓔珞垂露隨風亂轉。排金扉異香
T2725_.84.0882b11: 先薫沈檀交芳。臺布昔聞忍辱之寶衣。帳
T2725_.84.0882b12: 垂古求解脱之瓔珞。又竝寶座又重寶衣。
T2725_.84.0882b13: 莊嚴鏤七寶光曜瑩鸞鏡。簫笛琴箜篌奏
T2725_.84.0882b14: 樂於雲上。琶琶鐃銅鍐鎗曲於階下。苦無
T2725_.84.0882b15: 常音大悲之涙先落。空非我調實相之理漸
T2725_.84.0882b16: 顯。加之徐歩瑠璃之地金繩界道。漸過栴
T2725_.84.0882b17: 檀之林落華失路。行功徳池濱波唱苦空。
T2725_.84.0882b18: 至樂音樹下風調常樂。從宮殿至宮殿。
T2725_.84.0882b19: 從林池至林池。或有説法集會之處。或有
T2725_.84.0882b20: 坐禪入定之處。或有伎樂謌詠之處。或有
T2725_.84.0882b21: 神通遊戲之處。宮殿樓閣過過不盡。界道林
T2725_.84.0882b22: 池行行無際。實淨土莊嚴見見長今哉。心
T2725_.84.0882b23: 猶駐者黄金樹林之暮色。涙不留者上品蓮
T2725_.84.0882b24: 臺之曉樂。凡見色聞聲皆見佛聞法之因縁。
T2725_.84.0882b25: 聞香甞味。是發心修行之方便也。如是經
T2725_.84.0882b26: 歴。遂詣大寶宮殿始拜彌陀如來。妙覺高
T2725_.84.0882b27: 貴體殊珍。佛果圓滿相是新。面輪端正秋
T2725_.84.0882b28: 月出雲。白毫赫奕春日添光。青蓮眦鮮現
T2725_.84.0882b29: 慈悲相。丹菓脣嚴含愛敬相。凡厥一一相海
T2725_.84.0882c01: 繞金山王體。莫不無量光照十方世界。尊
T2725_.84.0882c02: 相蕩蕩威徳巍巍。聖衆如星列讃滿月之尊
T2725_.84.0882c03: 容。諸天如雲集奏微妙之音樂。昔纔傳聞
T2725_.84.0882c04: 彌陀如來名號。今親拜見八萬四千相好。豈
T2725_.84.0882c05: 圖。空床獨念佛夜。今列衆會忽預巨益矣。
T2725_.84.0882c06: 加之往返遊行十方世界。初成道佛請轉
T2725_.84.0882c07: 法輪。入涅槃佛請久住世。得益&T047368;亦復
T2725_.84.0882c08: 如是。仍各住極大歡喜心。讃歎極樂禮拜
T2725_.84.0882c09: 彌陀佛矣
T2725_.84.0882c10: 歌頌曰
T2725_.84.0882c11:   觀彼世界相  勝過三界道
T2725_.84.0882c12:   究竟如虚空  廣大無邊際
T2725_.84.0882c13:  面善圓淨如滿月  威光猶如千日月
T2725_.84.0882c14:  聲如天鼓倶翅羅  故我頂禮彌陀尊
T2725_.84.0882c15:  南無西方極樂化主大慈大悲阿彌陀佛
T2725_.84.0882c16:  
T2725_.84.0882c17: 第六因圓果滿者。前明自行成就往生極樂。
T2725_.84.0882c18: 次明利他圓滿證得菩提。謂奉仕彌陀證
T2725_.84.0882c19: 不退位。請佛加被先來此界。導結縁者訪
T2725_.84.0882c20: 無縁者。或爲慈念鞠育之父母。或爲至孝
T2725_.84.0882c21: 鍾愛之男女。或爲春風秋月之良友。或爲飛
T2725_.84.0882c22: 華落葉之同行。斷金契深。芝蘭談芳。然昔在
T2725_.84.0882c23: 娑婆報謝尚難。今生淨土濟度何煩。夫掉
T2725_.84.0882c24: 弘誓船普濟四生之波浪。脂慈悲車同越
T2725_.84.0882c25: 五道之險阻。況大智翼者遙翔法性之空。大
T2725_.84.0882c26: 悲羽者鎭布生死之泥。如是大悲般若常所
T2725_.84.0882c27: 輔翼。十地究竟萬行圓滿。等覺夢一覺。彼
T2725_.84.0882c28: 岸無所不至。是則本覺如來。四智鏡明。三
T2725_.84.0882c29: 身月圓。抑此等大事是誰力乎。只是由彌陀
T2725_.84.0883a01: 願力往生極樂之廣大恩徳也。仍各發深
T2725_.84.0883a02: 固信心。讃歎因果功徳禮拜彌陀如來矣
T2725_.84.0883a03: 歌頌曰
T2725_.84.0883a04:  三僧祇耶大劫中  具修百千諸苦行
T2725_.84.0883a05:  功徳圓滿遍法界  十地究竟證三身
T2725_.84.0883a06:  南無西方極樂化主大慈大悲阿彌陀佛
T2725_.84.0883a07:  
T2725_.84.0883a08: 第七迴向功徳者。若人修善根。不用迴向
T2725_.84.0883a09: 其善微少。設雖小善。迴向法界衆生即成
T2725_.84.0883a10: 無邊功徳。如小雲遍大虚。設雖一善迴向
T2725_.84.0883a11: 菩提涅槃。亦成無盡功徳。如一雨降大海。
T2725_.84.0883a12: 迴向功徳誠以莫大哉。空含萬像海納百
T2725_.84.0883a13: 川。淨土之業爰以爲足矣。仰願極樂化主彌
T2725_.84.0883a14: 陀佛。九品蓮臺清淨衆。大恩教主釋迦尊。十
T2725_.84.0883a15: 方護念諸善逝。竝青蓮眦知見弟子丹誠。
T2725_.84.0883a16: 依一座講演成就二世大願。謂生死有終。
T2725_.84.0883a17: 今生爲穢土之終。菩提有始。後世爲淨土
T2725_.84.0883a18: 之始。凡依七門功徳讃歎往生極樂。各五
T2725_.84.0883a19: 體投地拜彌陀如來
T2725_.84.0883a20: 歌頌曰
T2725_.84.0883a21:   依此諸功徳  願於命終時
T2725_.84.0883a22:   得見彌陀佛  無邊功徳身
T2725_.84.0883a23:   我及餘信者  既見彼佛已
T2725_.84.0883a24:   願得無垢眼  證無上菩提
T2725_.84.0883a25: 夫往生講演七門大旨大略如此。抑我等從
T2725_.84.0883a26: 無始以來流轉生死。干今不知出離方法。
T2725_.84.0883a27: 過去無量諸佛利益已漏。現在十方諸佛教
T2725_.84.0883a28: 化未預。哀哉猶爲常沒凡夫。可恥可恥。
T2725_.84.0883a29: 可悲可悲。幸今遇釋尊之遺教勤修往生
T2725_.84.0883b01: 極樂之業。出離要道何事如之。是豈非大
T2725_.84.0883b02: 師釋尊之廣大恩徳乎。依之今日結衆各
T2725_.84.0883b03: 以至誠心禮拜讃歎釋迦大師。彌得成就
T2725_.84.0883b04: 往生淨土之業矣
T2725_.84.0883b05: 歌頌曰
T2725_.84.0883b06:  敬禮天人大覺尊  恒沙福智皆圓滿
T2725_.84.0883b07:  因圓果滿成正覺  住壽凝然無去來
T2725_.84.0883b08:  南無大恩教主釋迦牟尼如來
T2725_.84.0883b09: 迴向
T2725_.84.0883b10:   願以此功徳  平等施一切
T2725_.84.0883b11:   同發菩提心  往生安樂國
T2725_.84.0883b12: 往生講式
T2725_.84.0883b13:
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