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聲明源流記 (No. 2720_ 凝然述 ) in Vol. 84

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T2720_.84.0864a01:
T2720_.84.0864a02:   No.2720
T2720_.84.0864a03: 聲明源流&T047368;
T2720_.84.0864a04:  東大寺沙門凝然述 
T2720_.84.0864a05: 夫聲明之道由來尚矣。聲相清雅悦諸人耳。
T2720_.84.0864a06: 音體哀溫快衆類心。直爾語言備貧富相。歌
T2720_.84.0864a07: 詠引曳顯吉凶旨。高下隨時示殊功於冥
T2720_.84.0864a08: 衆。屈曲順物彰祥徳於幽類。四大扣撃出
T2720_.84.0864a09: 大小之聲。衆微聚集作高下之韻。心法執
T2720_.84.0864a10: 受成歌詠之曲。情識分別作好惡之相。聲
T2720_.84.0864a11: 分呂律精陰陽於二六。韻有甲乙割乾坤
T2720_.84.0864a12: 於一五。悦人心者是調子也。五調六調七
T2720_.84.0864a13: 調子各有靈徳。勸物情者是音韻也。五音
T2720_.84.0864a14: 七聲十二律倶合律雅。宮商角徴羽二變徳
T2720_.84.0864a15: 攝呂律。平下雙黄盤上一切罄甲乙。横笛是
T2720_.84.0864a16: 樂之精髓導樂器於絃管。方磬乃音之骨目
T2720_.84.0864a17: 窮屈曲於調韻。精音曲於内外之典自合
T2720_.84.0864a18: 伎樂。施聲饗於顯密之教暗應絃管。種
T2720_.84.0864a19: 種之聲明不離呂律。一一歌詠事通甲乙。
T2720_.84.0864a20: 難陀尊者佛世騰唄匿之徳。道璿律師邊方
T2720_.84.0864a21: 播誦經之威。慈覺大師昔傅彌陀之引聲。良
T2720_.84.0864a22: 忍上人近弘懺法之美曲。常樂大會之内梵
T2720_.84.0864a23: 音傳之兜卒内院。唯局興福寺。實忠和尚之
T2720_.84.0864a24: 修二月習之觀音一院。單行東大寺。惠心檀
T2720_.84.0864a25: 那盡台宗也。兼習聲曲悦物情意。眞喜
T2720_.84.0864a26: 仲算窮唯識也。傍學音韻導人信解。華嚴
T2720_.84.0864a27: 有夜禮三昧通雅音於十願。法相有總料
T2720_.84.0864a28: 簡章施亮聲於三時。唯識妙論騰歌誦於哀
T2720_.84.0864b01: 溫。倶舍本頌定吟詠於雅亮。天台要文通暗
T2720_.84.0864b02: 誦於三塔學窓。律宗之布薩行唱白於諸寺
T2720_.84.0864b03: 殿閣。四箇之法用古來通行規式也。諸宗翫
T2720_.84.0864b04: 之無局。六根懺悔今昔兼修循則也。衆哲
T2720_.84.0864b05: 習之不偏。長音供養文羅漢勸請是聲明之
T2720_.84.0864b06: 祕曲。懺法悲歎聲梵網説戒乃音韻密事。九
T2720_.84.0864b07: 條錫杖重清曲也。冥衆密傳雅音。兩箇梵
T2720_.84.0864b08: 音崇亮韻也。高僧遙習天語。四智吉慶讃
T2720_.84.0864b09: 各通梵漢五悔九方便倶傳唐言。諸家眞言
T2720_.84.0864b10: 皆立聲明。衆哲雅韻咸隨自意。東寺天台
T2720_.84.0864b11: 互有祕讃。隱密賞翫倶罄涯底。外典聲曲
T2720_.84.0864b12: 種種極多驚冥悦顯引詠延歌遊戲歡咲大
T2720_.84.0864b13: 罄俗風。今且就内典陳梗概而已。然五明
T2720_.84.0864b14: 中有其聲明。彼乃通達諸方言音。對機
T2720_.84.0864b15: 説法窮事義。三聲之相。六釋之義。七例之
T2720_.84.0864b16: 美。八轉之聲。此等行相是彼宗旨也。今此
T2720_.84.0864b17: 聲明唯論音曲。誦文有高下。唱偈有屈
T2720_.84.0864b18: 曲。寶號作歌聲。讃頌致吟詠。甲音乙音隨
T2720_.84.0864b19: 宜歌讃。引聲短聲任時誦詠。呂曲擧雅質
T2720_.84.0864b20: 而悦耳。律曲合哀溫而勸心。屈曲之音。聲
T2720_.84.0864b21: 明之眉目。質直之韻。唱引之綱領。唯呂單
T2720_.84.0864b22: 律示純一之音。呂律之交參顯兼通之聲。精
T2720_.84.0864b23: 合宮徴唱和平盤。五音數重循環。引唱七
T2720_.84.0864b24: 調多迴。往還囀稱啻以悦耳快心爲本。如
T2720_.84.0864b25: 是等相名爲聲明。異五明中聲明相状。然
T2720_.84.0864b26: 亦精音似彼聲明。然日本聲明昔來名匠各
T2720_.84.0864b27: 有所司。或窮四箇五箇。雖有兼通精硏之
T2720_.84.0864b28: 能。而有所秀各存所司。至良忍上人。普
T2720_.84.0864b29: 隨諸哲廣値多般。諳練諸曲貫括多門。
T2720_.84.0864c01: 入大原松林院。別建立來迎院。弘所習聲
T2720_.84.0864c02: 明。傳所硏音曲。感應數彰祥瑞頻現。門輩
T2720_.84.0864c03: 多般徒屬森羅。清曲萬端習傳一依。家寛法
T2720_.84.0864c04: 印是良忍聲明高足門人。瀉瓶不遺傳燈無
T2720_.84.0864c05: 墜。于時妙音院大相國者。九流之麟鳳。三
T2720_.84.0864c06: 玄之鏡玉也。詩歌管絃窮幽盡旨。音律聲曲
T2720_.84.0864c07: 洞微明理。内典聲明聽之衆英。或禀家
T2720_.84.0864c08: 寛或聞玄澄。或習叡泉或訪俊玄。普習
T2720_.84.0864c09: 不儻取捨隨意。遂立一流攝盡内典。佛法
T2720_.84.0864c10: 聲曲周備在茲。自爾已來燈燈相傳。偏通
T2720_.84.0864c11: 諸方無不賞翫。有行家阿闍梨。是家寛
T2720_.84.0864c12: 法印之甥也。習聲明於寛公傳之遐邇。有
T2720_.84.0864c13: 覺照上人。亦寛公之門人。聲明一道是厥透
T2720_.84.0864c14: 逸也。有慈心上人。是家寛上足門人。聲明
T2720_.84.0864c15: 之道鑚仰出萃。有淨心湛智兩哲。倶承聲
T2720_.84.0864c16: 明于智俊慈心上人。聲曲妙旨硏精窮美。各
T2720_.84.0864c17: 分門流傳燈遠近。淨心上人亦承行家阿
T2720_.84.0864c18: 闍梨。湛智後裔遍通日下。聲明一道本源是
T2720_.84.0864c19: 一。後分諸流鉾楯森羅。及至後代更立門
T2720_.84.0864c20: 族。而汪洋潺潺不可勝計者也。今聊作圖
T2720_.84.0864c21: 明其師承。粗列源流僅擧幹枝。聲明之相
T2720_.84.0864c22: 承歴焉易見。隨所見聞擧其梗概。後代之
T2720_.84.0864c23: 賢哲委曲質旃。于時
T2720_.84.0864c24: 長者供養文
T2720_.84.0864c25: 覺燈 廣源 法圓 賢源 尋宴 覺運贈
T2720_.84.0864c26: 戒本 檀那院          戒本
T2720_.84.0864c27: 僧正 皇賢三昧 覺尊上人 瞻西上人
T2720_.84.0864c28: 惠心院
T2720_.84.0864c29: 慈惠大僧正 源信僧都 覺超僧都 壞空
T2720_.84.0864c30: 僧都 寛誓 日藏上人九條錫
杖道賢
 淨藏貴所
T2720_.84.0864c31: 眞義僧正 覺忍小山
僧都
 盛時和泉
 壞空僧都
T2720_.84.0865a01: 延殷大原
法橋
 寛誓彼空
別當
T2720_.84.0865a02: 大原良忍上人 本覺房尾張國人也。本者
T2720_.84.0865a03: 叡山東塔阿彌陀坊堂僧也。慈覺大師弘傳
T2720_.84.0865a04: 聲明以後。各達一曲。習學練磨飛名。良忍
T2720_.84.0865a05: 上人謁彼哲。習聚精硏以爲一。流傳弘通。即
T2720_.84.0865a06: 於大原建立來迎院。除興福寺之内梵音。
T2720_.84.0865a07: 餘諸音曲<#0865_1/>諳練一統。道心堅固專欣安養。
T2720_.84.0865a08: 融通念佛直顯感應。苦行精進燒臂誦經。
T2720_.84.0865a09: 阿彌陀經引聲勇猛。春秋六十一。天承二年
T2720_.84.0865a10: 二月朔日卒。逝先知死期用心勇勵。終焉寂
T2720_.84.0865a11: 靜靈瑞極多。異香薫草菴。紫雲聳山空。擧
T2720_.84.0865a12: 棺輕猶如鴻毛。大原覺嚴律師感夢。良忍
T2720_.84.0865a13: 來告云。我生極樂上品上生。是融通念佛功
T2720_.84.0865a14: 也云云。寔是聲明祖師。音曲宗匠。後代聲
T2720_.84.0865a15: 哲。無及由而已
T2720_.84.0865a16: 頼澄 堯雲房。多武峯住僧。本於彼山値
T2720_.84.0865a17: 古老僧。習傳舍利讃嘆。于時鳥羽天皇御
T2720_.84.0865a18: 宇。相毫阿闍梨與頼澄法師。倶往良忍上人
T2720_.84.0865a19: 之所。欲習傳舍利讃嘆。良忍上人云。吾持
T2720_.84.0865a20: 彼本&T047368;之舍利讃嘆。準百石曲。雖然吾未
T2720_.84.0865a21: 習此曲。爰頼澄法師依自所感傳此讃曲。
T2720_.84.0865a22: 良忍上人隨頼澄習於此曲。自餘諸曲隨
T2720_.84.0865a23: 良忍習之。故今良忍下列頼澄法師。乃專
T2720_.84.0865a24: 依舊&T047368;
T2720_.84.0865a25: 玄澄 妙音院太政大臣師長亦禀家寛法印。
亦禀俊玄。亦禀
T2720_.84.0865a26: 叡泉
 澄惠少將
僧都
T2720_.84.0865a27: 孝道木工
權頭
 聖宣順良房。興
福寺内梵音
T2720_.84.0865a28: 隆範永延房。興福
寺内梵音
 聖玄延眞房。
興福寺
 憲隆内梵音。
大輔公
T2720_.84.0865b01: 延證房聖玄息。諱寵玄。
興福寺内梵音
 信禪房聖玄息。懷玄。
興福寺内梵音
T2720_.84.0865b02: 乘惠三位律師。
本蓮輪上人
T2720_.84.0865b03: 快慶大輔公。
興福寺
 信長房内梵音。祐
玄。興福寺
T2720_.84.0865b04: 學宗坊興福
 延禪坊頼玄
T2720_.84.0865b05: 學現坊隆範息。
興福寺
 印圓深寛房。興福
寺。内梵音
T2720_.84.0865b06: 乘喜勝公。
興福寺
 頼憲尋勝坊。阿闍
梨。菩提山
T2720_.84.0865b07: 玄印覺現房父。隆範
沒後附于印圓。
T2720_.84.0865b08: 慶眞坊聖<#0865_2/>澄菩提
 堯覺坊亦遊華洛。普請衆
哲。多禀重音
T2720_.84.0865b09: 唯日房菩提
 專空照本房。白
毫寺長老
T2720_.84.0865b10: 覺鑑觀照坊。招提寺。
亦禀聖玄
T2720_.84.0865b11: 重阿聖玄坊。靈山院長老。
亦禀貞遍及戒實
慶胤尊律房。
招提寺
T2720_.84.0865b12: 宗春禪空房。
招提寺
鏡海善<#0865_3/>勝房。
同寺
T2720_.84.0865b13: 明圓靜照房。同寺。
亦禀重阿
顯譽勝圓房。
招提寺
T2720_.84.0865b14: 實胤行信房。
招提寺
了胤<#0865_4/>寂勝房。招提寺。
慶胤瀉瓶也
T2720_.84.0865b15: 澄圓大輔阿
闍梨
T2720_.84.0865b16: 範眞讃佛房。惣習二流。妙音流弘中川山
寺。行家流弘東小田原并菩提山
T2720_.84.0865b17: 經玄宰相阿闍梨。關
東弘聲明
T2720_.84.0865b18: 仙觀房
T2720_.84.0865b19: 圓祐房多寶寺
長老
圓一坊極樂
T2720_.84.0865b20: 明忍房金澤
長老
良達房。賢空房
T2720_.84.0865b21: 刻聲明源流&T047368;
T2720_.84.0865b22: 夫梵聲唄頌源起天竺廣流諸方。其感聖衆
T2720_.84.0865b23: 格天龍祭神祇薦靈魂者莫不藉此。故古今
T2720_.84.0865b24: 讃仰以作佛事。然未見&T047368;其源流者。學者憾
T2720_.84.0865b25: 之。東大寺示觀國師凝然。高才博達貫統諸
T2720_.84.0865c01: 宗。慕藺千部論主。製作千卷書典。聲明源
T2720_.84.0865c02: &T047368;一卷。此其一也。先師藝公得此書寶襲
T2720_.84.0865c03: 惟謹遷後余傳之有年。竊謂自祕不如與人
T2720_.84.0865c04: 共乃爲訂正永傳不朽。序曰。今聊作圖。則知
T2720_.84.0865c05: 舊有圖。惜乎今本闕之。冀好古之獲其正本
T2720_.84.0865c06: 以補。則令人見全璧云
T2720_.84.0865c07:   時
T2720_.84.0865c08:  享保四年己亥仲春既望
T2720_.84.0865c09:     談峯沙門蓮光院光薫盥和南書
T2720_.84.0865c10:
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