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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84

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T2709_.84.0671a01: 成他囉欏二聲○多用五句八字自音成他
T2709_.84.0671a02: 軟密之聲。而自餘聲或時少用十二例云。
T2709_.84.0671a03: 諸梵語中有出沒法。或沒句首。如dbha@sabha
T2709_.84.0671a04: ya吠沙婆野或沒句尾。如zariputara舍利弗
T2709_.84.0671a05: 句腹。如sadharmapu@n@darika薩達摩芬陀梨迦
T2709_.84.0671a06: 三處以爲三音。如k@rcrak@r@r。或沒首腹
T2709_.84.0671a07: praj@japramita般若波羅蜜或沒腹尾。如vezrama
T2709_.84.0671a08: @na。或沒首尾。如@sakyaddhevaidhra釋提桓印或沒
T2709_.84.0671a09: 以爲一音。如vrahma@na。或沒上入下。如
T2709_.84.0671a10: praj@ja。或沒下入上。如sava薩縛或沒二本
T2709_.84.0671a11: 殆似他音。如anavadhaddha阿耨達ddhevadha
T2709_.84.0671a12: mta調達或沒二合音殆似他音。如maitrimavi
T2709_.84.0671a13: @s@nazvaj@ja。或沒尾仰等五字如大空點。如za
T2709_.84.0671a14: kyamu@na舍迦文avidharma阿毘曇zaddhana栴檀
T2709_.84.0671a15: 或沒尾喉等三類如涅槃點。如hir@uruk@sa
T2709_.84.0671a16: 毘流勒vimaraklati維摩語kurapa矩粒是類
T2709_.84.0671a17: 例不勝言。上來皆是雖其字而略
T2709_.84.0671a18: 。若具言之皆如其字而呼其音。所以新
T2709_.84.0671a19: 舊三藏互有存略之論而已又云。舊譯多
T2709_.84.0671a20: sarva薩嚩新翻或云sarva沙羅嚩○今sa
T2709_.84.0671a21: rva薩嚩者是略呼也。或沒羅入上呼云
T2709_.84.0671a22: 。沒羅入下呼散嚩。具足呼之云娑羅
T2709_.84.0671a23: 。或人亦云娑留和音。或人亦云娑魯
T2709_.84.0671a24: 。又padma集經云槃謨。是padma字沒其那
T2709_.84.0671a25: 跛字下。古譯呼padma跋娜摩鉢頭
T2709_.84.0671a26: 。亦鉢時。此皆印度語法皆有土沒。猶如
T2709_.84.0671a27: 日本言辭亦有廣略
T2709_.84.0671a28: 一。連聲穩便事
T2709_.84.0671a29:
T2709_.84.0671b01: IMAGE
T2709_.84.0671b02: [IMAGE]
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T2709_.84.0671b08: 右藏云。凡呼連字上下三音相當謂爲
T2709_.84.0671b09: 便。若呼速字上下音相承謂爲不穩便。且
T2709_.84.0671b10: sa索字是喉内音。ta多字是舌内音。其連
T2709_.84.0671b11: 響或不便。若此sa索字遇ha訶字喉内
T2709_.84.0671b12: 時甚如契符。故以saha新云sa
T2709_.84.0671b13: ha。若此sata字舌内之時乃云sa
T2709_.84.0671b14: ta。若遇ha字脣内saha婆。是
T2709_.84.0671b15: 一婆字便有三處音。非字。他
T2709_.84.0671b16: 皆効十二例云。大日疏云。薩埵具足
T2709_.84.0671b17: 索多。然聲明法義理雖正而音韻若
T2709_.84.0671b18: 便者即隨便呼之。諸論師譯云薩埵
T2709_.84.0671b19: 此義也。上下二字二法若斯。諸有二合三合
T2709_.84.0671b20: 四合五合之字隨依下下之始音各呼上上
T2709_.84.0671b21: 之終音。可pra鉢羅二合@s@tra瑟怛羅三合rk@svya
T2709_.84.0671b22: 阿勒乞飯逼耶四合rk@svrya阿勒乞殺密&MT01760;五合
T2709_.84.0671b23: 他皆効問。後七章阿勒音何不三内
T2709_.84.0671b24: 次第只一向用口内耎密自音成他聲乎。
T2709_.84.0671b25: 答。捃拾云。勒是口内涅槃點。第十二a@h是内
T2709_.84.0671b26: 故隨本韻皆呼勒歟。或最初音爲後後文
T2709_.84.0671b27: 。故章首隨下句羅爲阿勒。以此音
T2709_.84.0671b28: 本後呼阿勒也。據實定之猶可下句
T2709_.84.0671b29: ○凡涅槃音在響所終故隨下字始聲猶定
T2709_.84.0671c01: 上字終音也。以其連聲必取下字始音
T2709_.84.0671c02: 上字終響故也○呼梵文之法隨便致異。
T2709_.84.0671c03: 麼多畫三五音音韻便七八
T2709_.84.0671c04: ニモ也。今任音便第五之者。尋連聲法
T2709_.84.0671c05: 呼稱阿勒
T2709_.84.0671c06: 輪略圖抄卷第三
T2709_.84.0671c07:   貞和二年丙戌十月之比於高野山一心院
T2709_.84.0671c08: 知足薗寂了房書寫之手自校合畢
T2709_.84.0671c09:  siddh@a@m末學融濟五十
四歳
 
T2709_.84.0671c10:
T2709_.84.0671c11:
T2709_.84.0671c12:
T2709_.84.0671c13: 悉曇輪略圖抄卷第四
T2709_.84.0671c14: 一。字界字縁事
T2709_.84.0671c15: 局界 囉薩都阿乞叉浴 吉祥章 Ja 慧智 頞婆 食
T2709_.84.0671c16: [IMAGE]
T2709_.84.0671c17: [IMAGE]
T2709_.84.0671c18: [IMAGE]
T2709_.84.0671c19: [IMAGE]
T2709_.84.0671c20: [IMAGE]
T2709_.84.0671c21: [IMAGE] 薩嚩枳攘 枳 &T047368;只玉云枳居紙諸氏切似橘文"/>
T2709_.84.0671c22: [IMAGE] 婆囉嚩社若二合而巴反"/>
T2709_.84.0671c23: [IMAGE]
T2709_.84.0671c24: &T047368;云。namasarva囉嚩二合j@ja社若
T2709_.84.0671c25: 二合而已
yasiddh@a@m藏四云。那麼歸命
T2709_.84.0671c26: 囉嚩一切社若也悉曇成就文同三云。全雅悉
T2709_.84.0672a01: 曇云。 * namosarvaj@jamasiddha@mrastu今見可
・・
T2709_.84.0672a02:
大悉曇siddh@a@mak@sara藏四云。囉薩都此
T2709_.84.0672a03: 吉祥。阿乞叉洛義翻云
T2709_.84.0672a04:   裏書云
T2709_.84.0672a05: 形音義云○有字界字縁界者體也。以
T2709_.84.0672a06: 字界也。次字縁成種種義。且
T2709_.84.0672a07: j@ja字界。以na之云j@jana。此云
T2709_.84.0672a08: 智也。以pra之云praj@ja惠也。以sa@m
T2709_.84.0672a09: 之云sa@mj@ja。此云想。以vi之云vi
T2709_.84.0672a10: j@ja。此云識也。以字縁字界。轉成
T2709_.84.0672a11: 木底。唐云總説云云諸字例然文
T2709_.84.0672a12: 字母釋義云。梵云悉曇羅窣都。唐云成就吉
T2709_.84.0672a13: 祥章久多波那&T047368;云。阿者無也。乞叉者
T2709_.84.0672a14: 盡也。羅者助音也又藏四云。良賁疏云。梵
T2709_.84.0672a15: sarva。此云一切。梵云pra般羅j@ja
T2709_.84.0672a16: 。此翻爲慧。梵云j@jana。此云翻爲智。
T2709_.84.0672a17: 西方梵字有界有縁。准大品經@ja若之一
T2709_.84.0672a18: 字通目智慧二。字界故。pana那南字別
T2709_.84.0672a19: 慧智二。字縁故。以pa若。若即
T2709_.84.0672a20: 慧。以那助j@ja。惹即目智。由是經論
T2709_.84.0672a21: 六度十度開合不又云。勝天王般若經
T2709_.84.0672a22: 云。菩薩具praj@jana。又彼下云。得
T2709_.84.0672a23: 若門別句義。得闍那門衆生諸根利
T2709_.84.0672a24: 若通言之。智處説慧。慧處説智。皆無
T2709_.84.0672a25: 十二例云。勝天王云。若有菩薩
T2709_.84.0672a26: 若門別法義。入闍那門別根性。佛性
T2709_.84.0672a27: 論云。般若及闍那。性論云。實智及權智
T2709_.84.0672a28: 四云。傳法菩薩入闍那門別根性。結
T2709_.84.0672a29: 文字。故爲本師一切智體遍照如來禮。
T2709_.84.0672b01: 命大師j@jana故云namasarvaj@jaya/
T2709_.84.0672b02: ○倶舍疏云。凡聲明法雖字縁。有字界
T2709_.84.0672b03: 種種義生。且如乾闥云香。是字縁也。煩
T2709_.84.0672b04: 婆云食。是字界也。以食助香名爲食香
T2709_.84.0672b05: 今悉曇者字縁也。囉薩都者是字界也。言
T2709_.84.0672b06: 之時遍一切。局以吉祥章名之。及是
T2709_.84.0672b07: 就吉祥章十二例云。枳攘字衆釋多
T2709_.84.0672b08: 誤。或云。@ga@na拏二合故呼&T047368;試覈
T2709_.84.0672b09: 。海雲和上説云。縛曰羅二合吉攘此云
T2709_.84.0672b10: 剛智。良賁仁王經疏云。般若賢若此翻云惠。
T2709_.84.0672b11: 那若云又云。成佛&T047368;云。sarvaj@ja
T2709_.84.0672b12: 攘此云一切智。舊云薩般若。亦云薩婆若
T2709_.84.0672b13: 亦云薩雲若者訛矣。今謂。此語更誤。暗
T2709_.84.0672b14: 故。體文&T047368;云。va嚩字房下反音近房可
T2709_.84.0672b15: 。舊又音和。涅槃經疏云。嚩字舊或作禍。
T2709_.84.0672b16: 今言薩雲若者。實是薩和若字連聲呼之。
T2709_.84.0672b17: 薩雲若。則○於pa婆字有二音。亦應
T2709_.84.0672b18: 又云。紀云。社若而也反二合也。大日疏云。j@ja@m
T2709_.84.0672b19: 而戰
胎藏法之ja攘。勝鬘疏云。爾耎。梁
T2709_.84.0672b20: 云。智母。或人依此等文云。悉曇&T047368;中社字
T2709_.84.0672b21: 闍字皆注ja惹字。又然攘爾耎字漢音呼之。
T2709_.84.0672b22: 是則ja@na拏二合之空點也。二證雖明共
T2709_.84.0672b23: 梵文。何者翻語云。梵云吉攘。此云何知
T2709_.84.0672b24: 梵云闍那。此云人也。故知非也。今據十波
T2709_.84.0672b25: 羅蜜梵號。第六名praj@ja。第十名j@ja。其j@ja
T2709_.84.0672b26: 是合ja@na拏二字○非jana。其
T2709_.84.0672b27: j@ja字的出常曉本第七章。眞旦多暗梵字行
T2709_.84.0672b28: 。見ja攘字之全@ga仰字之脱。不j@ja
T2709_.84.0672b29: 惹拏之形。猶呼吉攘之音。見ja攘字之省
T2709_.84.0672c01: ja惹字之眞j@ja惹拏之形。猶呼
T2709_.84.0672c02: 爾攘之音。然此枳字之音自有&T047368;只二音。所
T2709_.84.0672c03: 以好吉攘者呼曰&T047368;。好爾攘者曰
T2709_.84.0672c04: 只音。實以仰等五字五天異呼。遂使
T2709_.84.0672c05: 翻譯之人各致梵漢之異捃拾云。j@ja社若
T2709_.84.0672c06: 此翻云智。故智不可得。@ja字下加除煩惱
T2709_.84.0672c07: @na。智能斷惑。體用具足字云般若。尤
T2709_.84.0672c08: 義理相應云云抑悉曇者一十二字別名。三十
T2709_.84.0672c09: 七言總題。體文者三十五字。別目三十七言
T2709_.84.0672c10: 總名也。就其別名。先明摩多者。&T047368;云。其
T2709_.84.0672c11: 始曰悉曇。○字十有二又云。右悉曇十二
T2709_.84.0672c12: 又云。次將摩多如次點之。則字形別
T2709_.84.0672c13: 也。用悉曇韻呼之則識其字名藏三
T2709_.84.0672c14: 云。今摩多者義翻云點畫次明體文者。
T2709_.84.0672c15: 紀云。體文亦曰字母○體文三十有五其總
T2709_.84.0672c16: 先明摩多者。紀云。悉曇者天竺文字也
T2709_.84.0672c17: ○三十七言紀下云。悉曇去聲已上
題目文
加之。前
T2709_.84.0672c18: 十四章所合yaralavamana類韻并後七章所
T2709_.84.0672c19: 合羅字紀云囉此
猶點畫文
及盎迦章益安唵等
之阿音
阿素迦章
T2709_.84.0672c20: 阿音孤合章pta三五摩多音等。又惠遠疏云。胡
T2709_.84.0672c21: 章中有十二章。悉曇以爲第一。於中合
T2709_.84.0672c22: 五十二字字母釋云。悉曇羅窣都。右
T2709_.84.0672c23: 四字題目梵云悉曇羅窣都。唐云成就吉祥
T2709_.84.0672c24: 等也。次明體文者。紀云。體文香字
母文
T2709_.84.0672c25: 前十四章所合yaralavamana并盎迦章阿音
T2709_.84.0672c26: 阿素迦章阿音紀里章@l孤合章pta等音皆隨
T2709_.84.0672c27: 十二字字。又阿并伊等八字隨五輪
T2709_.84.0672c28: 轉。又諸眞言中oM u+bha u+ga等字以本韻字
T2709_.84.0672c29: 母上。又金剛頂釋字母品文殊問經字母品
T2709_.84.0673a01: 等説五十字皆名字母。又聲字實相義云。
T2709_.84.0673a02: 彼眞言王如何。金剛頂及大日經所説字輪
T2709_.84.0673a03: 字母等是也。彼字母省梵書阿字品及○可
T2709_.84.0673a04: 字等是也等是也。然則悉曇此云成就
T2709_.84.0673a05: 成就有二。能所別故。能成就即a等十二
T2709_.84.0673a06: 點。所成就是ka等三十五字也。今能所相合
T2709_.84.0673a07: 總翻成就故。藏四云。初悉曇十二字是十二
T2709_.84.0673a08: 字之別目也。此能成就三十四體文十八章
T2709_.84.0673a09: 中皆遍成就。是故前文爲十八章之總題也。
T2709_.84.0673a10: 總因別起。別因總成捃拾云。總論之三
T2709_.84.0673a11: 十七言是悉曇。別言之阿等十二是悉曇也。
T2709_.84.0673a12: 例如五根五境無表共是色別以五境總名
T2709_.84.0673a13: 色也
T2709_.84.0673a14: 一。根本増加事
T2709_.84.0673a15: 智慧 阿迦羅等三十四
T2709_.84.0673a16: [IMAGE]
T2709_.84.0673a17: [IMAGE]
T2709_.84.0673a18: [IMAGE]
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T2709_.84.0673a20: [IMAGE]
T2709_.84.0673a21: 右藏三云。義釋云。梵有二音。一名阿刹羅
T2709_.84.0673a22: 也。是根本字也。二者哩比鞞。是増加字也。根
T2709_.84.0673a23: 本者即是本字阿字。最初者即是根本也。次
T2709_.84.0673a24: 乃至烏奧十二字。是從生増加之
T2709_.84.0673a25: 字。悉是女聲。其根本字是男聲也。皆以
T2709_.84.0673a26: 本字體有本而加點畫。是故根本増加不一
T2709_.84.0673a27: 不異○非但阿字遍一切處。從加佉等乃至
T2709_.84.0673a28: 婆訶亦遍一切處。何以故。等皆是根本音。其
T2709_.84.0673b01: 根本音即同於阿字同三云。文字釋云。梵
T2709_.84.0673b02: 惡刹羅。唐言無盡又云阿察羅者。敵
T2709_.84.0673b03: 對云文字。義翻云無盡即是阿字及迦等
T2709_.84.0673b04: 三十四根本字也。此約十六點説。故云
T2709_.84.0673b05: 乃至烏奧凡十二増加字也。其阿
T2709_.84.0673b06: 暗惡三字亦攝從生中。若不爾者豈屬
T2709_.84.0673b07: 根本同二云。次有莫可
而可
吒裔
T2709_.84.0673b08: 莫可
此字遍一切處。謂於定慧中
T2709_.84.0673b09: 母表頌云。阿迦羅等三十四是爲男聲智慧
T2709_.84.0673b10: 。伊等伊哩十二字是爲女聲三昧字。仰等
T2709_.84.0673b11: 五字爲大空藏五引義釋云。梵字十二聲
T2709_.84.0673b12: 中第一是本體故。即次第二字是行。第三以
T2709_.84.0673b13: 去諸畫増加者皆名三昧。第十一其上安點
T2709_.84.0673b14: 是證。第十二傍置二點是般涅槃抑此中
T2709_.84.0673b15: 暗惡三字者可從生中之旨雖
T2709_.84.0673b16: 藏文。如@ga@ja@nanama定慧字歟。謂a@m
T2709_.84.0673b17: 者男也。智也。a@h者女也。理也。各通定慧。互
T2709_.84.0673b18: 理智。是則定慧。無邊際因果皆遠理之
T2709_.84.0673b19: 字也。又阿字者@a者男也。智也。@a者女也。
T2709_.84.0673b20: 理也。准上知
T2709_.84.0673b21: 一。摩多通別事
T2709_.84.0673b22: 十六十二十 通 十二 後二
T2709_.84.0673b23: [IMAGE]
T2709_.84.0673b24: [IMAGE]
T2709_.84.0673b25: 右摩多有通別。謂先十二者。普通摩多故名
T2709_.84.0673b26: 通。四文者別用摩多故名爲別。次前十
T2709_.84.0673b27: 摩多者各別相合故名爲別。後二摩多者諸
T2709_.84.0673b28: 點相兼故名爲通也。就中先藏四云。義淨或
T2709_.84.0673c01: 十六音韻。以億力等四字三十四字
T2709_.84.0673c02: 。被中自有k@rk@r@rk@rk@r@r等四字○金剛智大
T2709_.84.0673c03: 佛頂梵本有ck@r塞説里准知諸有二三四五
T2709_.84.0673c04: 合字。亦同此也同一云。初十二字是生字
T2709_.84.0673c05: 音。末後四字是呼字音次紀云。光於字母
T2709_.84.0673c06: 字平書一十二文。次將摩多如次點
T2709_.84.0673c07: 之。則字形別也○將悉曇十二韻相對呼之。
T2709_.84.0673c08: 則識其字名次紀云。有十一摩多
T2709_.84.0673c09: 阿阿等韻生字用十摩多。後字傍點名毘灑
T2709_.84.0673c10: 勒沙尼。此云去聲。非摩多紀里章用
T2709_.84.0673c11: 別摩多次藏二云。據義釋伊等十二皆
T2709_.84.0673c12: 五字形者。可i@ii@m@i@h等字形。此亦
T2709_.84.0673c13: 其本字其摩多。只成五輪
T2709_.84.0673c14: 次紀云。或通三五摩多夫十
T2709_.84.0673c15: 二點者阿伊宇江乎五音長短合一
又攝界畔
五音者○
T2709_.84.0673c16: 伊江宇乎三内也。然只擧三五者諸點併
T2709_.84.0673c17: 含者也。所謂第一二音者字體之本音長
T2709_.84.0673c18: 短之若別。從雖點畫其音乎。又
T2709_.84.0673c19: 暗惡者一韻即阿字餘勢。故紀之a音近惡
引文
T2709_.84.0673c20: 仍此等不別擧。又伊江相通。宇乎相通。
T2709_.84.0673c21: 長短合一。諸點滿足者乎。抑加點而讀
T2709_.84.0673c22: 者。漸機一往之施説。無點讀音者頓機三
T2709_.84.0673c23: 密之本意也。然則摩多即體文者。摩多備
T2709_.84.0673c24: 諸。體文即摩多者。體文具諸韻。平相總持
T2709_.84.0673c25: 之法。含藏多含之教而已。依之或同韻同
T2709_.84.0673c26: 音名相通。或三内五音平無隔者也。爰以
T2709_.84.0673c27: 無點字何點聲也。只勿三五
T2709_.84.0673c28:
T2709_.84.0674a01: 一。短長聲事
T2709_.84.0674a02: IMAGE
T2709_.84.0674a03: [IMAGE]
T2709_.84.0674a04: [IMAGE]
T2709_.84.0674a05: [IMAGE]
T2709_.84.0674a06: 右問紀文正意以上去短聲。以平入
T2709_.84.0674a07: 長聲歟。然又紀云。義淨三藏云○下三對上
T2709_.84.0674a08: 長下短十二例云。今云。梵文對注多如
T2709_.84.0674a09: 淨三藏説ナル事如何。答。長短之注釋者音
T2709_.84.0674a10: 聲之延促也。然則四聲各可延促之用
T2709_.84.0674a11: 一音又蓋長短之理。爰以字紀文爲
T2709_.84.0674a12: 一往廢立之執情。傍所義淨説也。謂
T2709_.84.0674a13: eaii@i。以u@uoau。以a@m
T2709_.84.0674a14: a@ha@a。故翻下三對者。上三對同翻者
T2709_.84.0674a15: 也。演密抄云。謂帶上人故云短聲。長聲謂
T2709_.84.0674a16: 平去聲等蓋此意也
T2709_.84.0674a17:   裏書云
T2709_.84.0674a18: 悉曇字&T047368;聞云。二信範云。今且於十二點
T2709_.84.0674a19: 別男聲女聲者。以短聲則爲男聲。以
T2709_.84.0674a20: 長聲則爲女聲。又於男聲女聲各有
T2709_.84.0674a21: 。少年則男女同出息短入息長。老年時
T2709_.84.0674a22: 則男女共出息長入息短。此長短二聲則
T2709_.84.0674a23: 人常於入息男女呼吸氣也。法爾兩分。依
T2709_.84.0674a24: 人隨時改變不定。故此長短六韻。或義
T2709_.84.0674a25: 淨三藏之上三對上短下長。下三對上長
T2709_.84.0674a26: 下短云○所合十有七章。單字二合三合
T2709_.84.0674a27: 等短長二聲推與可
T2709_.84.0674a28:
T2709_.84.0674a29:
T2709_.84.0674b01: 一。紇里等文事
T2709_.84.0674b02: IMAGE
T2709_.84.0674b03: [IMAGE]
T2709_.84.0674b04: [IMAGE]
T2709_.84.0674b05: 右十二例云。悉曇紀云。梵王垂則唯四十
T2709_.84.0674b06: 七○悉曇十二體文三十五四十七言明矣。莊
T2709_.84.0674b07: 嚴經云。太子入堂始學字母。師説字母
T2709_.84.0674b08: 四十七言。此中缺無紀里二合等四字。而有
T2709_.84.0674b09: lla@m。是四十七言也藏一云。頡哩等四字
T2709_.84.0674b10: 者西方好文章者之所加也又云。曼陀
T2709_.84.0674b11: 羅禪師傳云。葉波跋摩外道教婆多婆呵耶
T2709_.84.0674b12: 。以後四字足爲十四。以王舌強故令
T2709_.84.0674b13: 王誦此字。邊海崑崙未此旨又云。梵
T2709_.84.0674b14: 文初皆有*智勝大師釋云。*字是印
T2709_.84.0674b15: 鎰也。是開智惠門惡趣門紀云。於
T2709_.84.0674b16: 悉曇十二字中@u甌字之下次有@l紇里@e
T2709_.84.0674b17: 紇梨@l@e梨四字文云。@r紇里二合
T2709_.84.0674b18: 四文悉曇有之。非生字所用。今略也
T2709_.84.0674b19: 四云。義淨或爲十六音韻。以億力等四字
T2709_.84.0674b20: 三十四字。下彼中自有k@rk@r@rk@rk@r@r等四字
T2709_.84.0674b21: 十二例云。義淨三藏傳云。阿等十六韻
T2709_.84.0674b22: 字用呼迦等三十三字母除叉都有三十三
T2709_.84.0674b23: 箇十六轉。是名初章。合十八章。當今時
T2709_.84.0674b24: 俗始教童朦多以不紇里二合紇哩二合
T2709_.84.0674b25: 一字一字四字。縱爲十六亦成無
T2709_.84.0674b26: 一云。慧遠疏云○初十二字是生字音。末後
T2709_.84.0674b27: 四字是呼字音字紀云。第十六章用迦等
T2709_.84.0674b28: 字體。以別摩多之○或有前摩多
T2709_.84.0674b29: 字用○今詳紇里之摩多祇是悉曇中里
T2709_.84.0674c01: 字也藏八云。正使通摩多上加別摩多
T2709_.84.0674c02: 十字。後二聲也。若使別摩多上加通摩
T2709_.84.0674c03: 只成十字之聲。謂初二後八聲也同一
T2709_.84.0674c04: 云。紇里等四字大日金剛文殊問經。同安
T2709_.84.0674c05: 二字中初六後六之中間也。涅槃安之三十
T2709_.84.0674c06: 六字之後。次第安之十二之後五五之前
T2709_.84.0674c07: 大日經云。哩&MT00839;里狸金剛頂經云。哩哩引去
T2709_.84.0674c08: &MT01220;涅槃經云。嚕流盧樓文殊問經云。唱
T2709_.84.0674c09: &MT01220;引去力盧次第&T047368;云。@l等四字用補汚
T2709_.84.0674c10: 藏二云。若據全眞用補汚聲
T2709_.84.0674c11: 文。全雅本中五六摩多或作kyuky@r。此據@r
T2709_.84.0674c12: @r@r。或作@r@r@r而言文點。今謂@ga@g@ajaj@a
T2709_.84.0674c13: @ta@t@a等字此據@r@r@r文。kR kA+R等字
T2709_.84.0674c14: 此據@l@e文。中天南天行用不同
T2709_.84.0674c15: 前賢異傳取拾何失要集&T047368;云。@r@r@r@l@e
T2709_.84.0674c16: i@iu@u之助音者。出@ii字異形。之
T2709_.84.0674c17: @i@i@i@r@r@r相合成也。又u@u者是@l
T2709_.84.0674c18: @e相成也。故云聲也。其中件四字多通
T2709_.84.0674c19: u@u二字。故第五六字之下有件點等。所謂
T2709_.84.0674c20: uu二點是@r省也。@u@l也。*@e也。如
T2709_.84.0674c21: yuy@urur@up@lp@e補字等也。餘字
T2709_.84.0674c22: 亦爾。准知之。智廣&T047368;u@uu@r等如
T2709_.84.0674c23: 藏一云。大日金剛文殊涅槃四經皆説
T2709_.84.0674c24: 五十字十二例云。佛説文殊問大涅槃金
T2709_.84.0674c25: 剛頂大日經有此四而無藍字。涅槃經云。此
T2709_.84.0674c26: 四字義非世所知。故知劫初以來唯有
T2709_.84.0674c27: 。如來出世如十六當今天竺隨俗十
T2709_.84.0674c28: 。或准佛法十六凡紇里等四文
T2709_.84.0674c29: 者摩多。而體文者有初二後八聲。體文而摩
T2709_.84.0675a01: 多者有初二後二聲。然間二尊經説諸師疏
T2709_.84.0675a02: 釋云形音。云座席。各不一准者也。問。第
T2709_.84.0675a03: 十六章何必撰第三@l字體乎。答。不
T2709_.84.0675a04: 必限第三字也。字母表頌曰。第十六章迦
T2709_.84.0675a05: 等字皆是類例摩多字藏四云。紀前文@r
T2709_.84.0675a06: 紇里@r@r紇梨@l@e梨。其引聲字並用梨字
T2709_.84.0675a07: 第十六紇里章中可z@r室梨字。以彼
T2709_.84.0675a08: 或用摩多字用故也文已上當
二字
西集
T2709_.84.0675a09: &T047368;云。第十六章用@l諸字者。此字者是
T2709_.84.0675a10: 流沒義也文 已上當
十四字
紀云。今詳紇里之摩
T2709_.84.0675a11: 。祇是悉曇中里字也文已上當
三字
凡如ra
T2709_.84.0675a12: 字獨帶阿音而成諸字准的。此@l字獨合
T2709_.84.0675a13: 一類三字偏立第十六章文全三字准
T2709_.84.0675a14: 一。里囉相通事
T2709_.84.0675a15:   @l * @r 染 bhr@u@m bhUM+R bh@u@m 
T2709_.84.0675a16:   ra ra ra 塵 hr@i@h hI+RH hI+RH
T2709_.84.0675a17: 右摩多中里字互獨成紇里章之字體。體文
T2709_.84.0675a18: 中囉字獨成後七章之點書。就中里字韻
T2709_.84.0675a19: 囉字音轉聲同符合。里字染與囉字塵
T2709_.84.0675a20: 字義共相應。誠里與囉一字而二文。塵與
T2709_.84.0675a21: 二義而一體也。加之如此里字餘摩多無
T2709_.84.0675a22: 體文。如此囉字餘體文有摩多
T2709_.84.0675a23: 也。抑bhr@u@mbharaua@m合成之形。hr@i@hhara@i
T2709_.84.0675a24: a@h重成之姿也。引bhr@u@mhr@i@h之兩證證此里囉
T2709_.84.0675a25: 之一體。謂十二例云。金剛智大佛頂bhr@u@m勃林
T2709_.84.0675a26: 字不空本作bh@u@m。注大佛頂疑作bh@u@m
T2709_.84.0675a27: 云。熾盛光曼荼羅慈覺大師
御將來
中臺案bh@u@m。餘
T2709_.84.0675b01: 皆尊形又慈鎭和尚磨三尺銀鏡
T2709_.84.0675b02: 金字bh@u@m。以爲熾盛光堂本尊云云bhr@u@m
T2709_.84.0675b03: bhara二合字體兼兩重摩多紀云。有第六及
第十一摩多。讀
T2709_.84.0675b04: 之皆帶兩聲也。此々是
第六摩多分布於傍也文
bhr@u@m者於紇里章中bh@r
T2709_.84.0675b05: 。相當用兩重摩多之形。但以@r摩多本
T2709_.84.0675b06: @l横合bha字下也。紀云。其摩多有
T2709_.84.0675b07: 。任遂使用之皆通藏一云。梵文初皆有
T2709_.84.0675b08: *是也。例如諸梵文中@a@ah@u@mhu@mj@jaj@ja
T2709_.84.0675b09: j@ja@mj@ja@m也。次或悉曇抄云。弘法大師御筆
T2709_.84.0675b10: hI+RHbhr@u@m字者詳紇里摩多横合bha字下
T2709_.84.0675b11: hI+RH字者省別摩多里竪合ha字下。横合與
T2709_.84.0675b12: 竪合其形雖異。正字與省字其義是同耳
T2709_.84.0675b13: 一。重空大空事
T2709_.84.0675b14:   IMAGE
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T2709_.84.0675b21: 右紀云。或形非摩多。猶爲嚴事之文如字
之上
T2709_.84.0675b22: 仰月
之畫也文
&T047368;云。其點形猶如半月
T2709_.84.0675b23: 問。仰月畫何名嚴事文乎。答。先嚴者字母
T2709_.84.0675b24: 表頌曰。如是十六摩多字是名諸字大莊嚴
T2709_.84.0675b25: 次事者如十八章段事物尺。上冠莊嚴故
T2709_.84.0675b26: 爾也。抑吽字義云。謂上有大空點。是佉
T2709_.84.0675b27: 字門。即是大空義嘉會壇軌上云。縛字空
T2709_.84.0675b28: 點大空次字門演密抄九同云。大日疏九
T2709_.84.0675b29: 如來
h@u@m字以曩字空點字母表頌云。
T2709_.84.0675c01: 仰等五字爲大空藏三云。本韻a@m暗字元
T2709_.84.0675c02: 仰月。以仰等五字或爲仰月。各加
T2709_.84.0675c03: 圓點ka@mca@m@ga@mta@mpa@m等也。守護經
T2709_.84.0675c04: 摩字以爲吽字空點。即其例也。以
T2709_.84.0675c05: 仰月。以加八字圓點又云。守
T2709_.84.0675c06: 護經云。o@m字是三身義。阿是法身。烏是報
T2709_.84.0675c07: 身。摩是化身。抄此呼空點摩字也。次
T2709_.84.0675c08: &T047368;云。心義云。摩是大空大日義釋云。摩
T2709_.84.0675c09: 是重空此於阿空點仰月形重空
T2709_.84.0675c10: kha字者取字義之篇@ga等者取用音
T2709_.84.0675c11: 之方。兩篇義理旁含符合者也。藏二云。其
T2709_.84.0675c12: h@u@m字或云呼吽。且唐吽字王篇云。吽去牛
T2709_.84.0675c13: 眞言法云。牛鳴聲也。故據師承皆云
T2709_.84.0675c14:
一呼
○今見空點三種聲○若就
T2709_.84.0675c15: 之。ha@m講是喉内聲。ha@m狎是舌内聲。
T2709_.84.0675c16: ha@m含是脣内聲。今約二摩多之。h@u@m
T2709_.84.0675c17: 和音是喉内聲。h@u@m恩。是舌内聲。h@u@m
T2709_.84.0675c18: 吽是脣内聲。今者合三内聲直呼云
T2709_.84.0675c19: 問。h@u@m字義云。金剛頂經釋此一字四字
T2709_.84.0675c20: 。一ha字義。二a字義。三u字義。四ma
T2709_.84.0675c21: 義。u字是一切諸法損減義然者須
T2709_.84.0675c22: @u。何作h@u@m吽音乎。答。先
T2709_.84.0675c23: 下足點形者讓于字形同異段。次於
T2709_.84.0675c24: aha者同内同韻。又阿迦相通之義。
T2709_.84.0675c25: 攝末歸本之理也。抑日月相會爲晦夜。日月
T2709_.84.0675c26: 超越爲朔旦。月輪仰伏爲弦。日月相對
T2709_.84.0675c27: 經音義云。説文月
滿與日相望也文
今此圓點象日輪
T2709_.84.0675c28: 圓滿之體。仰月象月輪虧損之姿。菩提
T2709_.84.0675c29: 心論中。以十六分月輪十六大菩薩。以
T2709_.84.0676a01: 朔曉初。以望夜終。其朔旦日月相
T2709_.84.0676a02: 會者。此仰月重空形相也。將文日月者胎藏
T2709_.84.0676a03: 金剛。胎金者六識九識也。今以日月相會
T2709_.84.0676a04: 胎金相重者。發質多之凡心栗駄之
T2709_.84.0676a05: 聖智也。發心畢竟二不別。并若有衆生
T2709_.84.0676a06: 此教。及以若人求佛惠等之文蓋此心也。凡
T2709_.84.0676a07: 對彼涅槃a@h横表有餘無餘。顯示此菩提
T2709_.84.0676a08: 涅槃a@m竪表人空法空者也。問。倶舍云。
T2709_.84.0676a09: 近日自影覆故見月輪缺然者可伏月
T2709_.84.0676a10: 何云仰月乎。益紀云。摩多有別體者。任
T2709_.84.0676a11: 遂便用之皆通今嚴事便勝故作仰月也。
T2709_.84.0676a12: 問。獨爲嚴事之文。何云摩字等省乎。答。譬
T2709_.84.0676a13: 獨半體之文ya字。當是耶字之省
T2709_.84.0676a14: 一。本音借音事
T2709_.84.0676a15:   @sa 沙字 沙可反 一音府可反
T2709_.84.0676a16: @sa 嚩字 房可反 舊又音和
T2709_.84.0676a17: 右先@sa字紀下云。@sa沙字沙可反一音府可
T2709_.84.0676a18: 同上云。或字一而名分如沙字沙孚府柯
T2709_.84.0676a19: 二音也玉云。孚撫倶切藏四釋@sa云。
T2709_.84.0676a20: 此字或時有府可反音。猶如眞旦借音。言
T2709_.84.0676a21: 者六文體中第六假借va字藏一云。
T2709_.84.0676a22: va嚩字當今五天同呼云房可反
漢音
上古或有
T2709_.84.0676a23: 一説云。和或亦作&T047368;云。房可反者撿
T2709_.84.0676a24: 此中音稍異餘處。中天竺三藏輸波迦阿目
T2709_.84.0676a25: 伽所譯經中皆無可反十二例云。成佛&T047368;
T2709_.84.0676a26: 云。sarvaj@ja枳攘。此云一切智。舊云
T2709_.84.0676a27: 般若。亦云薩婆若。亦云薩雲若者是&T047368;
T2709_.84.0676a28: 矣。今謂此語更誤。暗出沒故。體文&T047368;云。va
T2709_.84.0676b01: 嚩字○又音和○今言薩雲若者實是薩和
T2709_.84.0676b02: 若字。連聲呼之云薩雲若。則如ddheva
T2709_.84.0676b03: praj@ja。或云提雲般若藏一云。又如
T2709_.84.0676b04: vivaza尸佛或云維衞佛vimara
T2709_.84.0676b05: k@r訖里te帝或云維麼詰badhava
T2709_.84.0676b06: ra羅菩薩或云跋陀和菩薩。又和四vidha
T2709_.84.0676b07: 陀曲或云四韋陀典zabaddhe提城或云
T2709_.84.0676b08: 舍衞大國vi@s@na瑟拏天或云韋紐天ba
T2709_.84.0676b09: sukinaga誐龍或云和修吉龍。此等
T2709_.84.0676b10: 皆以va嚩和二音使毘維韋衞不同
T2709_.84.0676b11: 漢字平他異訓一字兩音等也
T2709_.84.0676b12: 一。半體點畫事
T2709_.84.0676b13: 大日義釋云也 文  字書云也以者切 文
T2709_.84.0676b14: [IMAGE]
T2709_.84.0676b15: [IMAGE]
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T2709_.84.0676b19: [IMAGE]
T2709_.84.0676b20: [IMAGE] 惠均 云 ra 舊反荷羅 文 "/>
T2709_.84.0676b21: [IMAGE]
T2709_.84.0676b22: 右先ya字事正字字呼直音。紀云ya藥可
T2709_.84.0676b23: 半體呼拗音。紀云。ya祇耶中反音中祇
T2709_.84.0676b24: 巨之
藥可反
 以者反
各有兩音。依之就祇也
T2709_.84.0676b25: 總有四音加沙
伽蛇
此中伽音相當半體祇
T2709_.84.0676b26: 耶音。凡野耶也同音。耶邪同字。邪蛇同聲。蛇
T2709_.84.0676b27: 伽同文也。藏五云。金剛頂等九字第一野字。
T2709_.84.0676b28: 大日義釋或作也字。涅槃南經耶字第一蛇
T2709_.84.0676b29: 字○乃知本作耶字。人以耶呼蛇改作
T2709_.84.0676c01: 夫字紀意外以正字直音。以半字
T2709_.84.0676c02: 拗音。内以正字訛音。以半字
T2709_.84.0676c03: 。是則半滿字體無隔。正訛用音相通故
T2709_.84.0676c04: 也。依之正字而半體。表權實之不二。半體
T2709_.84.0676c05: 而正字。示邪正之一如。誠渡苦海之船筏。
T2709_.84.0676c06: 冷路之寶車。乘此寶乘直至道場之義
T2709_.84.0676c07: 也。以ra字事紀云。囉此猶點畫。口曷力遐
T2709_.84.0676c08: 反三合卷舌呼藏三云。今摩多者義翻
T2709_.84.0676c09: 點畫捃捨云。義淨三藏轉舌字皆從
T2709_.84.0676c10: 口書一切經音義云玄應
本音時皆
T2709_.84.0676c11: 口也孔雀經上卷云義淨若是尋常字體
T2709_.84.0676c12: 傍加口者。即須舌噵之。但爲此方無
T2709_.84.0676c13: 故借音耳。自餘唯可字直説。不
T2709_.84.0676c14: 聲勢本音中紀云。囉字曷力遐
T2709_.84.0676c15: 三聲合也悉曇私抄云。三字中先反中下
T2709_.84.0676c16: 羅。後呼加上曷阿音阿羅。是即伽梵達
T2709_.84.0676c17: 磨譯千手陀羅尼中所用之音也○又反
T2709_.84.0676c18: 後呼合上字者。梵語奢切之法也○總持
T2709_.84.0676c19: 一文理合衆徳也。蓋爲此義。暫以ra
T2709_.84.0676c20: 規範。注曷力遐三聲合也。謂上曷者
T2709_.84.0676c21: a字也。是摩多之根本即爲韻之始。十二點
T2709_.84.0676c22: 中擧本攝末。下遐者ka字也。是體文起首
T2709_.84.0676c23: 聲之本。三十五字中擧初攝後。中間力
T2709_.84.0676c24: 音是自體即ra字也。此ra總爲持四十
T2709_.84.0676c25: 七言。首尾兼二音曷力遐三聲合也。廣
T2709_.84.0676c26: 啓白等文。但此中直不阿音。用曷字
T2709_.84.0676c27: 者一爲阿迦相通義。二爲軟密自音
T2709_.84.0676c28: 成他聲連聲義下力字舌内故。於上曷
舌内涅槃點
次用
T2709_.84.0676c29: 力字者。一諸單字重體必爲三五摩
T2709_.84.0677a01: 多聲之義。二爲上之連聲下遐字口
内故。於
T2709_.84.0677a02: 上力字
内涅槃點也文
廣韻之曷葛胡切玄義&T047368;
T2709_.84.0677a03: 惠均ra舊反荷羅等此義也。又以曷力遐反
T2709_.84.0677a04: 軟密連聲。以三聲合字麁顯
T2709_.84.0677a05: 連聲。謂先中聲字舌内故。上三字有舌内空
T2709_.84.0677a06: 。次下合字口内故。中聲字有口内空點
T2709_.84.0677a07: 也。又如此自音成他聲。可彼他音屬
T2709_.84.0677a08: 自聲。謂先反中下字後呼加上字者。中字
T2709_.84.0677a09: 沒上下如存。上字者沒下下音者。沒上
T2709_.84.0677a10: 等是也。眞言問答云。問。何故覽字爲火大
T2709_.84.0677a11: 種字。答○有二種別○一單稱羅。二帶
T2709_.84.0677a12: ○帶阿羅火大。單稱羅爲塵垢
T2709_.84.0677a13: 云。兩箇半體兼合成文○里耶半體用祇耶
半體羅也文
 凡
T2709_.84.0677a14: 半體點畫者。餘單章之根元。里耶耶羅者正
T2709_.84.0677a15: 訛音之指南也。今此段所詮者呼正字於直
T2709_.84.0677a16: 。呼半體於拗音而已
T2709_.84.0677a17: 一。怛達祇耶事
T2709_.84.0677a18:   正字半體正音直拗音訛音
T2709_.84.0677a19: yaya藥可
以者
祇耶藏五云。紀也
字。舊云祇也。
反訛也。又祇
耶反
T2709_.84.0677a20: @tha@u侘怛怛達
T2709_.84.0677a21: 正音訛音正字半體
T2709_.84.0677a22: 右紀上云。或不字生獨半體之文
達祇耶
T2709_.84.0677a23: 等用。則有之
體無也文
同下云。半體文@u多達○又作@u
T2709_.84.0677a24: 皆同
ya祇耶是耶字
之者也文
夫對彼正字直音之字
T2709_.84.0677a25: 此省拗音之文也。若呼滿字於拗音。呼
T2709_.84.0677a26: 半體於直音者。是淺略之義。今呼滿字於單
T2709_.84.0677a27: 。呼半體於重音。是深祕之理也。其@u
T2709_.84.0677a28: @tha字之省。ya者耶字之省。爰@u終音用
T2709_.84.0677b01: ya初音用訛音。是兼存別軌則者也。先
T2709_.84.0677b02: 怛達畫者專點死字并令生長。是非生而
T2709_.84.0677b03: 生。涅槃常樂之義也。次祇耶者暫祕正音
T2709_.84.0677b04: 兼顯訛音。是邊裔殊俗兼習訛文。蓋
T2709_.84.0677b05: 含中乎。問。紀云。或字有所闕。則加怛達
T2709_.84.0677b06: 之文。而音掣呼迦佉等字下有怛達畫。則
秸古八反禊苦八反等也文
T2709_.84.0677b07: 藏四云。隨求眞言中有a半音○觀音軌
T2709_.84.0677b08: 云。arolik@u半音文同八云。半體者
T2709_.84.0677b09: 半音字也體文
韻字亦爾文
凡紀文與藏文相違如
T2709_.84.0677b10: 何。答。紀所闕字加涅槃點音掣呼之。藏半
T2709_.84.0677b11: 體文加怛達滿字音全音呼之。只是約
T2709_.84.0677b12: 字約音。詞異意同。問。藏四云。迦等三十
T2709_.84.0677b13: 四字或有全音之處。諸字之下加
T2709_.84.0677b14: @u假令aakhakha等其全音半音。若別
T2709_.84.0677b15: 如何。答。若約字形者。諸字頭皆阿形。若
T2709_.84.0677b16: 字音者諸音終皆阿響。然則若於
T2709_.84.0677b17: 者隨又可字音終。例如ska字中上連
T2709_.84.0677b18: 合不必正其音也。藏四云。諸眞言中有k@u
T2709_.84.0677b19: 半音@t@u半音。乃知紀云。字有所闕
T2709_.84.0677b20: 是音有所闕。但至字有所闕。則隨字形之
T2709_.84.0677b21: 便之。非一切皆闕皆不闕也問。其
T2709_.84.0677b22: 所闕半音有何詮要乎。答。大日經疏十云。&T075882;
T2709_.84.0677b23: 莽計口吒字不成。是半體破壞體不成。即是
T2709_.84.0677b24: 死義。由此三昧無明住地人問。以
T2709_.84.0677b25: 所闕半體者類無頭死體。然者爭可
T2709_.84.0677b26: 乎。答。三魂雖生所。七魄必留死骸。死
T2709_.84.0677b27: 體猶有神。半體豈無識乎。況又松吹風。岸
T2709_.84.0677b28: 波。雖非情音聲五大皆有響之
文可
凡由
T2709_.84.0677b29: 半體不成而殺無明住地人。由怛達點畫
T2709_.84.0677c01: 而表涅槃而生義也。兼反修招魂法者去
T2709_.84.0677c02: 識得還來。燒反魂香者眞影似蘇活等。皆
T2709_.84.0677c03: 此類也
T2709_.84.0677c04: 輪略圖抄卷第四
T2709_.84.0677c05:   貞和二年丙戌十月八日一夜。夜中書寫終
T2709_.84.0677c06: 功畢。于時高野山一心院内金光院中
T2709_.84.0677c07: 寮。寒嵐拂砌甚雨灑窓。獨挑紅燭憗馳
T2709_.84.0677c08: 紫毫
T2709_.84.0677c09:  金剛資本明
T2709_.84.0677c10: 一校了          阿覺 
T2709_.84.0677c11:
T2709_.84.0677c12:
T2709_.84.0677c13: 悉曇輪略圖抄卷第五
T2709_.84.0677c14: 一。自重異重事
T2709_.84.0677c15:   la洛可反lla@m力陷反
T2709_.84.0677c16: a@m
T2709_.84.0677c17: ka居可反
T2709_.84.0677c18:  沙可反k@sa楚下
T2709_.84.0677c19: @sa府可反
T2709_.84.0677c20: 右捃拾云。凡最後lla@mk@sa二字如十二韻中以
T2709_.84.0677c21: aa@h界畔字。是亦爾故。山&T047368;別本作lla@m
T2709_.84.0677c22: k@sa@h乞叉字涅槃點此意也藏一云。lla@m
T2709_.84.0677c23: 字是攞重體。k@sa乞叉字是迦灑二合。豈非
T2709_.84.0677c24: 章重體二合之准的十二例云。lla@m濫是
T2709_.84.0677c25: 合字之式法。k@sa叉乃連聲之軌摸。標合字
T2709_.84.0677c26: 終顯始。標連聲則擧初顯終。悉曇之
T2709_.84.0677c27: 文合字法。初合他字十七章。後合
T2709_.84.0677c28: 十八章故。標第十八章體之重。以
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