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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84

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悉曇輪略圖抄卷第三
一。單餘重章事
單 章 第一 ka 章 第八 rka 章
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右先初章者。字體單字故云單章也。次單
章者。紀云。餘單章○即第二第三及第八第
九第十章也。字非重成簡於第一故云餘
單章也要集&T047368;云。釋餘單章云。yarala
是非正字體。猶如點畫智廣紀云。○羅
此猶如點畫○半體之文○ya祇耶次重章
者。紀云。重章○重成也。即第四五六七及第
十一已下四章也又第一單章有k@sa字。此
二合字而一字體也。依之初章三十四字者
k@sa一類字故有餘單義有重章義。又餘單
章紀云。餘單章除之二除囉羅
二字文
又云。今詳祇
耶當是耶字之省也。若然亦同除重已上
yara所合章字或除羅字或除耶重之上者
餘單章還成重章畢。又重章ra四五六
七章
餘單第八章之上者重章還成餘單章者也。
又紀云。ra字○第九已下四章用之。重重全
非字也&T047368;云。謂第九已下四章者。今案
此文疑誤謬歟。可謂第九已下六章。若又
可言第九已下至于第十四章矣。豈但第
九已下四章ノミ重重非字。第十三章第十四章
得成字&T047368;云。ra囉字若存九十一二
三四章。九中第二則成rryarrrrarrlarrvarrmarrna。全
非字亦無其音。諸梵文中亦無此字。故可
云第九已下六章用之則更重重全非字也。
而云四章恐字誤也&T047368;云。其第九已下
用者。可有rryarrrrarrlarrvarrmarrna。是等三字重體
諸梵文中所未見也。故今可入非字之内
&T047368;十八章等文皆同之。悉曇私抄云。問
○然者曰四章本文始終是可誤哉。答。不
可爾。以前疑難釋文雖爲古典所載先達
料簡。恐於九十兩章忘レ玉ヘル餘單義説也。夫
第九已下四章者會有二義。一言總意別義。
謂云第九者言總也。是即不分單重總而
擧三合以下章字。云四章者重章也。是即
爲撰非字別而指十一已下四章也。是以
捃拾只乍此文或可讀點歟。謂第九已下
四章云云二揚略互顯義。謂云第九已下四
章者。爲將下四章之非字於上九十同顯
有非字義用上九十章之餘單於下四章
共顯有餘單義紀主揚略釋第九已下四
。是巧非顯二意乎。何偏得處誤謬矣
問。彼單餘重三章與異章已下四章其通別
如何。答。諸章自重字皆屬孤合章@gya
@gra@gla@gva者。彼第二三四五章與異章共
用之。又rkma字者。第十三章與第十七章共
用之。又ra@l音義是同。依之第三章
與第十六章同之。凡單餘重章異章孤合各
相通圓融無礙自在也
一。三内事
口舌脣

阿加草多奈
八末也良和
伊鬼之千二
比三伊利井
江氣世天子
ヘ女江禮慧
宇久須津奴
布牟由流宇
乎古曾都乃
保毛與呂於
大空宇無牟
涅槃久
阿伊宇江乎
加鬼久氣古
也伊由江與
草之須世曾
多千津天都
奈二奴子乃
良利流禮呂
八比布ヘ保
末三牟女毛
和井宇慧乎
右十二例云。其五句字有三類音。一喉内始
音謂迦字是也。二舌内始音。謂左吒多也。三
脣内始音謂跛字是也。其後九字有三類音。
一喉内始音野賀叉也。二舌内始音羅欏奢
娑沙也。三脣内始音謂嚩字是也。即此五
九始音之字各成三類終音之字。謂如大空
涅槃之音各有喉舌脣内之音。大空三音ka@m
幸達欠是。涅槃三音ka@h草掲劫是
抑以hu@m呼吽者阿加相通攝
末歸本
同韻相通之義又
以天竺呼身毒者。同内草多
良奈
相通之義又
以天竺音篤呼天毒以沙門松門呼桑門○
或以佛陀云菩駄冒地菩提佛等。或以悉
曇云悉駄悉地悉&T038211;等。是皆雙聲相通也。就
中同韻中三内相分雙聲中三内各別。然其
同韻雙聲各令相通之上者。三内互令相
通之條勿論也。然則聲韻各圓融三内各圓
融聲韻互相通三内互相通也
曇云悉駄悉地悉&T038211;等。是皆雙聲相通也。就
中同韻中三内相分雙聲中三内各別。然其
同韻雙聲各令相通之上者。三内互令相
通之條勿論也。然則聲韻各圓融三内各圓
融聲韻互相通三内互相通也
一。五音事
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右五音者聲字總表圖中阿伊宇江乎加草多
八也。先明摩多者。集&T047368;上云。韻有六者。
a@a爲一韻乃至以a@ma@h爲一韻。故
有六韻。問。a@a既是上聲平聲。何得爲一
韻。i@i等亦爾。答。上聲平聲高下唯異a
相類以爲一韻。韻詮之意專同此耳。問。若
言不論平上今同韻詮爲一韻者。a@ma@h
亦同可攝a字。何分爲異耶。答。a韻有二
聲。即阿奇衣也。去入無此韻。暗字去
聲中共紺反韻也。惡字入聲中唐洛反韻也。
合爲一韻。故云暗惡以
爲一韻也。長短兩分字十有二者。六韻各
有短長二聲故内十二也。次明體文者。
十二例云。智廣云。聲之所○各五。大唐宗睿
和上説云。五句如次喉腭舌斷唇聲。眞旦
五音謂宮商角徴羽。即是喉腭舌齒脣字其
處音也。天竺五音謂迦左吒多波即是喉腭
舌齒脣處所發音也。故宗睿説爲尤當矣。
其後九字更無異説。今智廣云。遍口之聲其
文有十。謂加lla@m字。宗睿和尚名曰滿口。通
出五處故云遍滿次總明五音者。五行
備問云。宮爲土商爲金角爲木徴爲火羽
爲水。各有所爲也五行大義三云。律暦
志曰。角者觸也。陽氣春動萬物觸地而生。徴
者祉也。萬物大盛蕃祉也。宮者中也。居中
大暢四方昌昌始施生爲四聲之經。商者
章也。物成有章明也。羽者宇也。物藏聚萃
宇覆之也禮樂&T047368;云。宮爲君商爲臣角
爲民徴爲事羽爲物。五者注曰。君臣
民事物也
不亂則
無怙懘注曰。弊敗
不和
之音矣五行大義三云。詩
序曰。治世之音安以樂。其政和。亂世之
音怨以怒。其政乖。亡國之音哀以思。其民
又云。審聲以智。審音以知樂。審樂
以知政。而治遺備矣又云。誠在其中必
見其外。以其見占其隱。以其細占其大。
聲處其實。氣初生物。物生有聲。聲有剛
柔清濁。好惡咸發于聲。故心氣嘩誕者其
聲流散。心氣順心者聲順節。心氣鄙戻者
其聲腥醜。心氣寛柔者其聲温和。故聖人
聽其聲觀其色知其善惡問。聲與音
者同訓異音也。於字義有不同乎。答。説文
曰。音聲也。生於心有節於外。謂之宮商角
徴羽也。絲竹金石匏土草木音也五行大
義三云。夫獨發者謂之聲。合和者謂之音。
毛詩序云。聲成文謂之音。故因五聲而
有八音。樂緯云。物以三成。以五立。三與五
如八。故音以八。八音金石絲竹土木匏革以
發宮商角徴羽也。金爲鐘石爲磬絲爲絃
竹爲管土爲填木爲祝梧。匏爲笙革爲鼓。
鼓主震。笙主巽。祝梧主乾。填主艮。管主
坎。絃主離。磬主坤。鐘主兌
一。當中間事
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右次第&T047368;云。稱呼梵字亦有五音倫次。喉
斷舌齒脣吻等聲皆從深向淺。藏五云。慧均
玄義&T047368;云。其三十四字中二十五字聲從内
出轉至脣外。九字聲從外還内同二云。今
據現量五五字者。喉腭舌齒脣處如次發
起加等五五。後九字者野羅攞字先從喉腭
舌發然後遍口。嚩捨灑娑訶字先從脣齒舌
腭喉發然後遍口。其乞叉字先從喉發然
後遍口又云。阿等十六兩兩相隨一是短韻
一是長韻。阿等十六相分。初六直
韻後十拗韻。謂之四韻。韻者聲響之所終
也。迦等三十四五句相折。五五毘聲後九超成
聲。迦等三十四句相對分。各紐聲速成雙聲。
謂之四聲。聲者音響之所始也○言直韻拗
韻者。阿阿伊伊塢烏&T048124;此八
直響。其所合字隨皆直呼。如呼ka迦及k@u
矩等也。曷哩曷梨哩梨汚奧暗惡此
八拗響。其所合字隨皆拗呼。如呼hi醯及
ka郝或呼紇里等也。又以直拗八音兩兩
各呼。是正紐也。阿等十六一一對呼是傍紐
也。阿等十二相加迦等三十四字於十六
除十六
十八章
一一横呼。其於單合是通韻也。其
於合字是落韻也○迦等三十三字承上阿
等是通韻也。承下乞叉及從第二以下諸
章所有二合三合四合五合字等是落韻也。
又乞叉字承下第二已下至第七章諸二合
字是通韻也。承上章單字下章三四五合字
是落韻也。三四五合准而知之。又諸章中諸
字所有十二點音兩兩各呼是正紐也。一一
對呼是傍紐也○又以毘超六聲五句各呼
亦有韻紐。其五五字有五例聲。五五一一初
二柔聲次二怒聲後一非柔怒聲。以前兩種
二字總歸第五一字其一又於柔怒二聲各
爲正紐其二又於三種相呼共爲傍紐其三
五五配呼各爲通韻其四三種交呼互爲落
其五其後九字有四例聲。謂訶娑灑捨縛五
字與五五字相當而起。乞叉攞羅野四字於
五五字中間而起其一 野和羅攞捨灑娑乞
叉河和二二三三各傍紐也其二野等八字共
爲通韻其三與乞叉字相呼八字共爲落韻
其四○五五字横行各二爲正紐也。横行共
五爲傍紐也。横行二紐總歸第五。竪行相呼
爲通韻也。竪行交呼爲落韻也。又後九字
訶等五字自當五五之處。叉等四字自當五
五之間。野和叉訶各呼角落羅攞及捨灑娑
各呼竪行爲傍紐也。元正紐也。毘聲五處
之聲超聲五處中間四處之聲都九處聲矣
同五云。惠遠疏云○其迦佉等二十五字是
其毘聲如上所説。隨其流類聚之一處故
曰毘聲。蛇等九字是其超聲。不同毘聲故
曰超聲又云。夫悉曇者要須仰昂以成
諸字。其體又者唯當均等以承諸韻。如其
字母先有浮流。豈肯摩多更所短長○大
日經云。迦等五十字皆上聲短呼之。此中韻
音長短字母上聲。此説爲告。餘注難詳
一。直拗事
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右藏五云。本韻中a@m暗字只是脣内之音。a@h
惡字只是唯内之音。擧此内外之音兼彼中
間之音欲顯一切皆有三種。其十八章及
五輪字並如本韻夫先直音者。摩多擧
初。體文者擧後。次拗音者。摩多擧後。體文
擧初。然後以前後中間令揚略互顯者也。
依之四十七言一十八章皆於一體字必具
三種音。雖然字紀中或隱文或含義。非口
傳者難心得者也。謂先摩多中下三對内初
eai者。喉音藹近江舌音櫻係
敷第二母脣
於畏
第二母戴本母阿。二oau者。喉
音奧近汚舌音去聲敷第三母。脣音依字
第三母戴本母阿。三a@m字者。喉音阿黨
音安&MT80012;脣音阿感
a@h字者喉音惡久鬼
音惡都鬼脣音惡也。凡以此下三對三内
例彼上三對直拗□。智廣字紀文少義廣。口
舌脣各示一方直音互表餘音者也。然則
以奧字近汚注知藹字近江音。以藹字櫻
係反知奧字去聲韻者也。次體文中三内
者。先以kaca者等拗音而知@tapa波等
之拗音。次以@tapa波等直音而顯ka
居下反ca止可反等之直音。既有喉舌之音。何
無脣内之音乎
一。軟密麁顯事
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一。第十五章聲
麁顯軟密
  @gka仰迦脚迦
ka @jca見左竭左
  @na嚴波劫波
gantar@gva健堂囉嚩健達頞嚩
ma@gka麼盎機莫耆
ma@jja曼若沫若
a@tgapra盎誐鉢羅惡伽鉢羅
二。加他摩多聲
麁顯軟密
竟脚
rka@m見竭
劍劫
gata@m獻丹蘖丹
zula@m舜藍秫藍
三。自音成他聲
     蘖黨矩奢𧨡迦𧨡乞察薩得迦博迦且佉
迦佉伽&T004905;gatakuzathkatk@sasatka@skamkha
遮車闍膳若
    本祖室者蘖蹉罰闍瑟侘秫弟
吒咃荼袒拏pra je za ca ga cha vja STa zu tve
多他陀彈那
    三婆納謨答麼頗娑
波頗婆滼摩sahanamotmapha@tu泮吒發吒
八字 軟密
ka ha脚賀
ra羯羅
lasa@sastv@ah@a薩嚩訶
  va劫嚩yaga  kra吉羅k@r吉攞
  cra室羅sra薩羅
@svapi澁嚩比
麁顯
毘也
毘庾
矩忙囉寫之夜
幡囉弭多
bhya bhra kumaracya paramita
四。他音屬自聲
五句 軟密沒上     麁顯
  rgha伽 kargha羯伽 薩囉縛社若穰然
karca左 nirja儞佐 sarva j@jaj@ja@mj@ja@m
  rpa跛 sarva薩嚩 薩嚩 若
  沒下
  ku 鉢羅若波羅弭多頗吒麁軟
ka cu praj@japaramitapha@tu半發
  pu 般 若波羅蜜
八字沒下   沒上
阿魯里迦   枳三曼多三藐僧伽乞叉
aroraku ksamantaksamyaksaghak@sa
阿魯力    三曼多     
右十二例云。今體文中自有迦沙。而以最
初之迦字更合末後之沙字欲示一切之
字母皆有連聲之合法。先標喉内之聲欲
顯脣内聲。既知内外自得中間。所以梵王
元製以爲准的又云。夫一切大空涅槃本
音皆有自體三類之音。一切大空涅槃連聲
皆有下字三類之音。盎迦章字亦有自體三
類之音。其字連聲亦有上字類之音。所以悉
曇章中大空且呼脣内聲。涅槃且呼喉内之
聲。既有外内。豈無中間藏云。空點涅
槃三種之音除第十六紇里章字餘十七章
一切應有。隨便呼之莫不便夫就五句
濁音八字清音各有麁顯空點軟密涅槃其二聲
各有四聲第十五章聲。二加他摩多聲。三
自音成他聲。四他音屬自聲
其四聲
各有三内一喉二
舌三脣
也。先明麁顯聲者。先五句
字中一第十五章聲。謂第六或説中如以一
ma字示楷。或@gka@jvagha三種之音連成諸字三
種之音。藏五云。盎迦等字三種之音連成諸
字三種之音二加他摩多聲。謂本韻暗字
一脣内聲也。元無仰月。然以仰等五字或
爲仰月各令戴當句圓點。有此五類點成
彼三處音。亦與諸字能爲通聲。字母表頌
云。仰等五字爲大空守護經説摩字以
爲吽字空點。即其例也。三自音成他聲。謂仰
等五字在下諸字在上互成連聲。時於其上
字猶如空點。有此五類點成彼三種音。涅
槃經中&T004905;膳袒彈滼音是也又五句字
同之
四他音
屬自聲。謂五句字在下爲上互成連合時
或沒上存下或沒下存上。次八字中一第
十五章聲。謂如前説益野等字連成上字
成各處空。二加他摩多聲。謂如前説以一
摩多爲仰月令戴八字圓點成一脣内聲。
亦與諸字爲通聲。三自音成他聲。謂八字
在下成連合時於其上字猶如空點。亦
與諸字能爲通聲。四他音屬自聲。謂八字
在下成連合時或隱上呼下或隱下呼上。
次明軟密聲者。先五句中一第十五章聲。謂
@gka@jvagha等三種音翻空點音用涅槃音也。
二加他摩多聲。謂前仰月翻空點音。用涅槃
音也。三自音成他聲。謂義釋云。囉等八字
皆是傍點。此諸字皆助。助成字義故藏五
云。義釋云。若見羅等八字。當知即同傍
點亦是隨類相應也又藏云。本韻a@h字傍
有二點。此中八字爲彼彼二點亦爲五類
之二點連成諸字二點之音。以ha字爲ka
等二點。以lasaca等二點。以ra@sa@ga
等二點。以yazata等二點。以va@sa
二點。諸字惡韻元有二點。加八字更雖不
加點唯加義理助成諸字○故以此八字
如爲五類涅槃之音自亦有五類涅槃之
音。以此八字五類涅槃音速成諸字三種涅
槃音四他音屬自聲。謂翻麁顯聲而知
之。又藏五云。如pha@tu吒字前隨顯聲已
云泮。今状密響或呼發次八字中一第十
五章聲。二加他摩多聲。三自音成他聲。四
他音屬自聲。已上翻麁顯聲而知之。藏
五云。上來八聲近代翻譯多用第十五章諸
聲及五句自音成他第五句聲并八字中自音
成他囉欏二聲○多用五句八字自音成他
軟密之聲。而自餘聲或時少用十二例云。
諸梵語中有出沒法。或沒句首。如dbha@sabha
ya吠沙婆野或沒句尾。如zariputara舍利弗
沒句腹。如sadharmapu@n@darika薩達摩芬陀梨迦
沒三處以爲三音。如k@rcrak@r@r。或沒首腹。
praj@japramita般若波羅蜜或沒腹尾。如vezrama
@na。或沒首尾。如@sakyaddhevaidhra釋提桓印或沒三
處以爲一音。如vrahma@na。或沒上入下。如
praj@ja。或沒下入上。如sava薩縛或沒二本
音殆似他音。如anavadhaddha阿耨達ddhevadha
mta調達或沒二合音殆似他音。如maitrimavi
@s@nazvaj@ja。或沒尾仰等五字如大空點。如za
kyamu@na舍迦文avidharma阿毘曇zaddhana栴檀
或沒尾喉等三類如涅槃點。如hir@uruk@sa
毘流勒vimaraklati維摩語kurapa矩粒如是類
例不可勝言。上來皆是雖有其字而略其
音。若具言之皆如其字而呼其音。所以新
舊三藏互有存略之論而已又云。舊譯多
sarva薩嚩新翻或云sarva沙羅嚩○今sa
rva薩嚩者是略呼也。或沒羅入上呼云薩
嚩。沒羅入下呼散嚩。具足呼之云娑羅
嚩。或人亦云娑留和音縛。或人亦云娑魯
縛。又padma集經云槃謨。是padma字沒其那
音入跛字下。古譯呼padma跋娜摩爲鉢頭
摩。亦鉢時。此皆印度語法皆有土沒。猶如
日本言辭亦有廣略也
一。連聲穩便事

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右藏云。凡呼連字上下三音相當謂爲穩
便。若呼速字上下音相承謂爲不穩便。且
sa索字是喉内音。ta多字是舌内音。其連
響或不當便。若此sa索字遇合ha訶字喉内
音時甚如契符。故以saha婆新云sa
ha訶。若此sa遇合ta字舌内之時乃云sa
ta埵。若遇合ha字脣内時saha婆。是
於一婆字隨便有三處音。非謂改字。他
皆効此十二例云。大日疏云。薩埵具足
可云索多。然聲明法義理雖正而音韻若
不便者即隨便呼之。諸論師譯云薩埵即
此義也。上下二字二法若斯。諸有二合三合
四合五合之字隨依下下之始音各呼上上
之終音。可云pra鉢羅二合@s@tra瑟怛羅三合rk@svya
阿勒乞飯逼耶四合rk@svrya阿勒乞殺密&MT01760;五合
他皆効之問。後七章阿勒音何不守三内
次第只一向用口内耎密自音成他聲乎。
答。捃拾云。勒是口内涅槃點。第十二a@h是内
故隨本韻皆呼勒歟。或最初音爲後後文
本。故章首隨下句呼羅爲阿勒。以此音爲
本後呼阿勒也。據實定之猶可隨下句歟
○凡涅槃音在響所終故隨下字始聲猶定
上字終音也。以其連聲必取下字始音入
上字終響故也○呼梵文之法隨便致異。
雖無麼多畫用三五音隨音韻便轉七八
ニモ也。今任音便用第五之者。尋連聲法
呼稱阿勒也
輪略圖抄卷第三
  貞和二年丙戌十月之比於高野山一心院
知足薗誂寂了房書寫之手自校合畢
 siddh@a@m末學融濟五十
四歳
 



悉曇輪略圖抄卷第四
一。字界字縁事
局界 囉薩都阿乞叉浴 吉祥章 Ja 慧智 頞婆 食
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[IMAGE] 薩嚩枳攘 枳 &T047368;只玉云枳居紙諸氏切似橘文"/>
[IMAGE] 婆囉嚩社若二合而巴反"/>
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&T047368;云。namasarva囉嚩二合j@ja社若
二合而已
yasiddh@a@m藏四云。那麼歸命
囉嚩一切社若也悉曇成就文同三云。全雅悉
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