大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

悉曇藏 (No. 2702_ 安然撰 ) in Vol. 84

[First] [Prev] 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T2702_.84.0407a01: 悉曇藏卷第五
T2702_.84.0407a02:  日本國延暦寺沙門安然撰 
T2702_.84.0407a03: 第五母字翻音有三評曰。一定正翻。二定
T2702_.84.0407a04: 異音。三定異翻一定正翻
T2702_.84.0407a05: 大日經字輪品云
T2702_.84.0407a06: a阿 @aa@m暗 a@h義釋加@a@h
噁長聲字
T2702_.84.0407a07: ka迦 kha佉 ga哦 gha伽 ca
T2702_.84.0407a08: ccha車 ja惹 jha社 @ta吒 @tha
T2702_.84.0407a09: @da拏 @dha荼 ta多 tha他 da
T2702_.84.0407a10: dha駄 pa波 pha頗 va麽  bha
T2702_.84.0407a11: ya野 ra囉 la邏 va嚩 za
T2702_.84.0407a12: @sa沙 sa娑 ha訶 k@sa吃灑二合皆上聲短呼
之。義釋除乞叉
T2702_.84.0407a13:   i伊 @i縊 u塢 @u
T2702_.84.0407a14: @r哩 @r@r&MT00839; @l里 @e狸 e
T2702_.84.0407a15: ai藹 o汚 au奧 @ga仰 @ja
T2702_.84.0407a16: @na&MT01758; na曩 ma合五十字也
T2702_.84.0407a17: 金剛頂經字母品云
T2702_.84.0407a18: a @a引去i@i引去u
T2702_.84.0407a19: @u @r哩 @r@r引去@l&MT01220; @e
T2702_.84.0407a20: e曀 ai愛 o汚 au奧 a@m
T2702_.84.0407a21: a@h惡 ka khaga gha去引
T2702_.84.0407a22: @ga鼻聲
ca左 cchaja惹 jha
T2702_.84.0407a23: @ja @ta @tha@da @dha
T2702_.84.0407a24: @na陀爽反仍
鼻音呼
 tatha da
T2702_.84.0407a25: dha駄 na曩 pa跛 pha頗 va
T2702_.84.0407a26: bha ma莽 ya野 ra囉 la
T2702_.84.0407a27: va嚩 za捨 @sa灑 sa ha
T2702_.84.0407b01: k@sa乞灑二合抄合五十字也
T2702_.84.0407b02: 文殊問經字母品云
T2702_.84.0407b03: a @a引去i @i引去u
T2702_.84.0407b04: @u引去@r&MT01220; @r@r&MT01220;引去@l力 @e
T2702_.84.0407b05: e噎 ai愛 o汚 au奧 a@m
T2702_.84.0407b06: a@h ka kha佉 ga gha
T2702_.84.0407b07: @ga仰 ca左 ccha嗟 ja惹 jha才舸
T2702_.84.0407b08: @ja孃 @ta @tha @da @dha
T2702_.84.0407b09: @na鼻聲
ta tha da娜 dha
T2702_.84.0407b10: na曩 pa跛 pha頗 va麽  bha
T2702_.84.0407b11: ma鼻聲
ya野 ra梨假
la砢 va無可
T2702_.84.0407b12: za捨 @sa灑 sa ha賀 k@sa乞灑
T2702_.84.0407b13: 二合抄合五十字也
T2702_.84.0407b14: 大涅槃經文字品云
T2702_.84.0407b15: a噁 @a阿 i億 @i伊 u
T2702_.84.0407b16: @u優 e㖶 ai野 o烏 au
T2702_.84.0407b17: a@m菴 a@h痾 ka迦 kha佉 ga
T2702_.84.0407b18: gha&T004905; @ga俄 ca遮 cha車 ja
T2702_.84.0407b19: jha膳 @ja若 @ta吒 @tha咃 @da
T2702_.84.0407b20: @dha袒 @na拏 ta多 tha他 da
T2702_.84.0407b21: dha彈 na那 pa波 pha頗 va
T2702_.84.0407b22: bha滼 ma摩 ya虵 ra囉 la
T2702_.84.0407b23: va啝 za奢 @sa沙 sa娑 ha
T2702_.84.0407b24: k@sa茶 @r魯 @r@r流 @l盧 @e
T2702_.84.0407b25: 合五十字也
T2702_.84.0407b26: 大莊嚴經示書品云
T2702_.84.0407b27: a阿 @a長阿 i伊 @i伊 u上聲
T2702_.84.0407b28: @u烏 e翳 ai愛 o烏 au
T2702_.84.0407b29: a@m唵 a@h阿 ka上聲kha佉 ga
T2702_.84.0407c01: gha伽 @ga哦 ca者 cchaja
T2702_.84.0407c02: jha闍 @ja壤 @ta上聲@tha吒 @da
T2702_.84.0407c03: @dha上聲@na文缺 ta上聲tha上聲dha上聲
T2702_.84.0407c04: dha陀 na那 pa上聲pha頗 va上聲
T2702_.84.0407c05: bha婆 ma上聲 ya也 ra羅 la上聲
T2702_.84.0407c06: va上聲za捨 @sa上聲sa娑 ha
T2702_.84.0407c07: k@sa 合四十六字也
T2702_.84.0407c08: 空海悉曇釋義云
T2702_.84.0407c09: a上聲
 @a去聲
長呼
 i上聲 @i去聲
長引
T2702_.84.0407c10: u上聲 @u長聲 @r彈舌
 @r@r彈舌去
聲引呼
T2702_.84.0407c11: @l&MT01220;彈舌
上呼
 @e彈舌
長呼
 e噎 ai
T2702_.84.0407c12: o長聲 au去長
 a@m闇也 a@h惡也
T2702_.84.0407c13: ka上聲
 kha上呼 ga上呼 gha去引
T2702_.84.0407c14: @ga鼻聲
ca上聲 ccha ja惹也
T2702_.84.0407c15: jha去聲 @ja上聲 @ta上呼 @tha
T2702_.84.0407c16: @da @dha @na陀爽反。
仍鼻聲呼
T2702_.84.0407c17: ta tha da娜也 dha駄也
T2702_.84.0407c18: na曩也 pa跛也 pha頗 va麼也
T2702_.84.0407c19: bha重上
ma莽也心義又名
大空
  ya野也
T2702_.84.0407c20: ra囉也 la邏也 va嚩也 za捨也
T2702_.84.0407c21: @sa灑也 sa上也 ha賀也 k@sa乞灑
T2702_.84.0407c22:   合五十字也
T2702_.84.0407c23: 全眞悉曇次第云
T2702_.84.0407c24: a&T046110;阿可反@a引阿
箇反
阿字者去聲
兼引
i印以
T2702_.84.0407c25: 伊字上聲@i伊異
伊字去聲
兼引
u烏古反。或
作鄔亦通
T2702_.84.0407c26: @u塢固反。引聲
牙開不開
e
計反
ai哀蓋
引聲正體
T2702_.84.0407c27: 愛字也 o襖固反大開牙引聲雖即重用汚
T2702_.84.0407c28: 其中開合有異也 au阿告
引聲 a@m暗菴
T2702_.84.0407c29: 紺切菴阿甘反 a@h阿各
正體是惡字也已上
十二
T2702_.84.0408a01: 字皆是翻
梵聲勢也
@r@r@r去聲微彈舌@r@r@r@r雖重用
T2702_.84.0408a02: 取去聲亦須帶引@l力短聲@e去聲長引不
T2702_.84.0408a03: 轉舌已上四字名爲助聲
用補汚聲添文
ka居佉反。
取上聲
kha墟迦
反。
T2702_.84.0408a04: 取上墟
住於反
ga魚迦反。迦
字准上
gha渠賀反。去
聲更重也
@ga虐鞅
反。兼
T2702_.84.0408a05: 帶鼻音
鞅於兩反
已上五字皆是牙音。ca藏可反
上聲
ccha
T2702_.84.0408a06: 倉可反。
上聲
ja慈我
jha嵯賀反。
引聲重
@ja女兩反。
兼鼻音
已上
T2702_.84.0408a07: 五字皆是齒音
T2702_.84.0408a08: @ta&MT05972;陟賈
@tha坼覆
@da拏雅
@dha茶夏反。
去聲引
@na
T2702_.84.0408a09: 儜雅反。
兼鼻音
已上五字皆是舌音。ta多可
tha他可
反。佗
T2702_.84.0408a10: 字正體是
他字也
da那可
dha陀賀
反。重
na乃朗反。
帶鼻音
已上
T2702_.84.0408a11: 五字皆是喉音。pa波可
pha波我
va莫我反。
T2702_.84.0408a12:
bha波賀反。
去聲重
ma忙傍反。
鼻音
已上五字皆是㫳
T2702_.84.0408a13: 音 ya社寫反。如
本字音
ra羅字上聲兼
彈舌呼之
la砢勒可
T2702_.84.0408a14: 反。va嚩無可反。za捨尸也反。@sa灑霜賈反。
T2702_.84.0408a15: sa桑可
ha賀何駄反。k@sa乞灑二合字
爲一聲
此一字不
T2702_.84.0408a16: 同衆例也。已上三十四字名爲字母也。九
T2702_.84.0408a17: 字者是歸根本之聲也。又從外向内。如上
T2702_.84.0408a18: 所説聲勢梵字漢音並依中天音旨翻。已上
T2702_.84.0408a19: 皆是和音。一切衆字之母合五十字也
T2702_.84.0408a20: 華嚴續刊定記云
T2702_.84.0408a21: a入呼
@a去呼
i入三@i去四u入五
T2702_.84.0408a22: @u去六@r紇哩二合
@r@r紇梨二合
@l@e
T2702_.84.0408a23: e十一ai十二o十三au十四已
上舌音
a@m
T2702_.84.0408a24: 輕呼a@h重呼上二字是
界畔字也
 kakhaga
T2702_.84.0408a25: gha按聲
掣呼
@ga俄朗
T2702_.84.0408a26: ca之我 ccha&MT80727;昌我 ja&T035663;若我 jha時何
T2702_.84.0408a27: @ja壤  @ta擿我 @tha坼我 @da搦我
T2702_.84.0408a28: @dha宅阿 @na搦仰反ta&MT04949;多我 tha
T2702_.84.0408b01: da娜 dha按聲
掣呼
na曩 pa簸 pha叵 va
T2702_.84.0408b02: 似呼婆字復
呼是麼音
 bha按聲
掣呼
 ma輕呼 ya余我ra
T2702_.84.0408b03: 卷舌
la欏 va無我za傷我@sa使我sa
T2702_.84.0408b04: hak@sa楚我如是字爲書等根本。亦名
T2702_.84.0408b05: 初章 合五十字也
T2702_.84.0408b06: 義淨寄歸傳云
T2702_.84.0408b07: a@ai@iu@ujha頡里是一字
T2702_.84.0408b08: @j@a蹊梨是一字 @l@eeaioau
T2702_.84.0408b09: a@ma@hkakhagagha@gacacha
T2702_.84.0408b10: jajha@ja@ta@tha@da@dha&T046301;@nata
T2702_.84.0408b11: thadadhanapaphavabha&MT01393;ma
T2702_.84.0408b12: yaralavaza@sasahalla@m
T2702_.84.0408b13: k@sa末後二字不
入其數
惡等十六皆是聲韻。向餘字上
T2702_.84.0408b14: 配之。凡一一字便有十六之別。猶若四聲
T2702_.84.0408b15: 於一字上有平上去入四番之異。脚等二十
T2702_.84.0408b16: 五字并下八字總有三十三字名初章。皆
T2702_.84.0408b17: 須上聲。讀之不可看其字而爲平去入
T2702_.84.0408b18: 也。又云。十二聲者謂是kak@a上短
下長
ki
T2702_.84.0408b19: k@i姜移反上
短下長
kuk@u上短
下長
kekai上長
下短
ko
T2702_.84.0408b20: kau上長
下短
ka@mka@h兩聲倶短箇字用力出氣
呼佉等十二聲并効此
T2702_.84.0408b21: 十二字皆可兩兩相隨呼之。仍須二字之中
T2702_.84.0408b22: 看字註而取短長也字紀云。義淨云十二
T2702_.84.0408b23: 韻字上之三對上短下長下之三對上長下短
T2702_.84.0408b24: 合五十一字取四十九字也
T2702_.84.0408b25: 灌頂涅槃疏云。經云。吸氣舌根隨鼻之聲。長
T2702_.84.0408b26: 短超聲隨音解義。皆因舌齒而有差別。如
T2702_.84.0408b27: 是字義能令衆生口業清淨。是明諸字所
T2702_.84.0408b28: 因皆有差別。故迦佉等是舌本聲。多他等是
T2702_.84.0408b29: 舌上聲。吒侘等是舌頭聲。波頗等是脣間聲。
T2702_.84.0408c01: 遮車等是齒間聲。故言皆因舌齒有差別
T2702_.84.0408c02: 道暹記云。經云。超聲者耶羅等九字是
T2702_.84.0408c03: 超聲。謂滿口五音具足。羯調之聲。名曰超
T2702_.84.0408c04: 行滿記云。經云。長短超聲者前十二字
T2702_.84.0408c05: 有長有短。次五五字相對從聲受名。後之
T2702_.84.0408c06: 九字即有超合吐納之異也
T2702_.84.0408c07: 法寶涅槃疏云。經云噁者至阿一釋字音。
T2702_.84.0408c08: 經曰迦者至荼。二釋字體。初釋毘聲有
T2702_.84.0408c09: 二十五字。後釋超聲有九字音韻倫次名
T2702_.84.0408c10: 曰毘聲。非倫次者名爲超聲。經曰魯流盧
T2702_.84.0408c11: 樓。三釋呼聲。經曰吸氣至有差別。聲所
T2702_.84.0408c12: 依處。智度論云。氣風觸其七處而發聲也。
T2702_.84.0408c13: 依梵音迦佉等五字是喉中聲。吒他等五是
T2702_.84.0408c14: 上腭聲。多他等五是舌頭聲。遮車等五是齒
T2702_.84.0408c15: 中聲。波頗等五是脣中聲。隨音解義皆因
T2702_.84.0408c16: 舌齒有差別者雖依脣等所發長短等聲
T2702_.84.0408c17: 若無舌齒所發之聲即無名等詮證義差
T2702_.84.0408c18:
T2702_.84.0408c19: 惠遠涅槃疏云。胡章之中有十二章。其悉曇
T2702_.84.0408c20: 以爲第一。於中合五十二字。悉曇兩字題
T2702_.84.0408c21: 章名。餘是章體所謂
T2702_.84.0408c22: a@ai@iu@ueai
T2702_.84.0408c23: oaua@ma@hkakhagagha&MT04502;@ga
T2702_.84.0408c24: @ta@tha@da@dha@natathadadha
T2702_.84.0408c25: nacacchajajha@japaphava
T2702_.84.0408c26: bhamayaralavaza@sasa
T2702_.84.0408c27: hak@sa@r@r@r@l@e樓。外國正音名
T2702_.84.0408c28: 億力伊離&T073502;離。此是初章。問曰。前後二阿何
T2702_.84.0408c29: 別。前長後短。又問。前後兩荼何別。前長後
T2702_.84.0409a01: 短噁者已下總辨字相。初吸氣等明發字
T2702_.84.0409a02: 相。二長短等明字體相。初十二字是長短聲。
T2702_.84.0409a03: 前之六字初短後長。後之六字前長後短。其
T2702_.84.0409a04: 迦佉等二十五字是其毘聲。迦佉等五是咽
T2702_.84.0409a05: 喉中聲。吒咃等五上腭中聲。多他等五是舌
T2702_.84.0409a06: 頭聲。遮車等五是齒中聲。波頗等五是脣中
T2702_.84.0409a07: 聲。隨其流類毘比夫必反一處。故曰毘聲。今
T2702_.84.0409a08: 略不擧後也羅等九字。是其超聲。不同毘
T2702_.84.0409a09: 聲故名超也
T2702_.84.0409a10: 吉藏涅槃疏云。a短阿。@a長阿。經有兩本
T2702_.84.0409a11: 有作長短兩阿者。有作惡阿者。將惡字
T2702_.84.0409a12: 代於短阿。然經中多作長短阿。此須依字
T2702_.84.0409a13: 而讀。不須刊治也。所以作長短兩阿者。
T2702_.84.0409a14: 外國有長短兩字形異。此間無有長短兩阿
T2702_.84.0409a15: 形異。所以以長短字來標之。i短伊。@i
T2702_.84.0409a16: 伊。然此中短伊復有經本不云短伊。直作
T2702_.84.0409a17: 億字者。短阿直作惡字者。此是光宅法師
T2702_.84.0409a18: 所案也。u短憂@u長憂。短憂光宅法師治經
T2702_.84.0409a19: 作郁字也。eai&MT00198;此下六字無長短音。前
T2702_.84.0409a20: 六字則有長短者。舊有兩解。一云前六字
T2702_.84.0409a21: 所以有長短者。外國有長短兩字形異。如
T2702_.84.0409a22: 阿字有長短形異。故此間以長短標之。後
T2702_.84.0409a23: 六字彼國無長短之形異。故此無長短標之
T2702_.84.0409a24: 也。第二解云。此十二字外國並有長短形。
T2702_.84.0409a25: 何以知之如小本云。此十二字皆有長短
T2702_.84.0409a26: 音。而今文前六字標長短。後六字不明長
T2702_.84.0409a27: 短者。明前六字此間無長短字。如阿字
T2702_.84.0409a28: 此間無有長短兩阿異故。所以長短隔之。
T2702_.84.0409a29: 後字此間既有長短兩字。直遂字書。不須
T2702_.84.0409b01: 復存長短之字也。oaua@ma@hka
T2702_.84.0409b02: khagagha重音伽@gacacchajajha
T2702_.84.0409b03: 音闍彈音
饍音
@ja@ta@tha侘外國作吒字形
T2702_.84.0409b04: 半月。如今月生七八日月爲借此月形以
T2702_.84.0409b05: 釋佛小乘半字教也。彼國侘形圍圓猶如今
T2702_.84.0409b06: 十五日月。今借此形以釋大乘滿字教也。
T2702_.84.0409b07: @da@dha重音荼&T049543;
@nata多字thadadha
T2702_.84.0409b08: 重音陀napaphavabha重音婆maya
T2702_.84.0409b09: 餘家反。亦餘
歌反。亦作也
ra呂假
la輕羅如字va如字
T2702_.84.0409b10: 作禍字。za&T049271;@sasahak@sa來家
六卷
T2702_.84.0409b11: 云。@r@r@r@l@e苟樓
此中云魯流盧
T2702_.84.0409b12: 樓。梁武竝彈此兩處文。就兩文中此中文
T2702_.84.0409b13: 小勝。梁武既彈前兩處文。彼作棘力基梨四
T2702_.84.0409b14: 字也。現是彼國方言。難可分判。吸氣者。眞
T2702_.84.0409b15: 諦三藏解。後九字是吸氣聲。此九字從外
T2702_.84.0409b16: 入内故是吸氣。謝論。不噵九字是吸氣聲。
T2702_.84.0409b17: 而云九字從外入内也。舌根者眞諦三藏
T2702_.84.0409b18: 云。前二十五字中初五字是舌根聲。第二五
T2702_.84.0409b19: 字是舌中聲。第三五字近舌頭聲。第四五字
T2702_.84.0409b20: 近舌頭聲。第五五字是轉脣聲。從初五字
T2702_.84.0409b21: 爲名故云舌聲。隨鼻者。眞諦云。如摩字等。
T2702_.84.0409b22: 梁武云。二十五字初五字爲舌根聲。後二十
T2702_.84.0409b23: 字爲隨鼻聲也。長短者如前十二字也。超
T2702_.84.0409b24: 聲者。一云九字是超聲。一云菴痾兩字也」
T2702_.84.0409b25: 惠均玄義記云。宋國謝靈運云。大涅槃經中
T2702_.84.0409b26: 有五十字以爲一切字本。牽彼就此反語
T2702_.84.0409b27: 成字。其十二字兩兩聲中相近。就相近之
T2702_.84.0409b28: 中復有別義。前六字中前聲短後聲長。後六
T2702_.84.0409b29: 字中無有短長之異。但六字之中最後二字
T2702_.84.0409c01: 取前二字中餘聲。又四字非世俗所常
T2702_.84.0409c02: 用。故別列在衆字之後。其三十四字中二十
T2702_.84.0409c03: 五字聲從内出轉至脣外。九字聲從外還
T2702_.84.0409c04: 内。凡五字之中第四與第三字同而輕重微
T2702_.84.0409c05: 異。凡小字皆曰半字。其十二字譬如此間之
T2702_.84.0409c06: 言。三十四字譬如此間之音以就言便爲諸
T2702_.84.0409c07: 字。譬如諸字兩字合成名滿字。聲體借字
T2702_.84.0409c08: 以傳胡音。復別書胡字今加梵字
且示翻音
T2702_.84.0409c09:   a音烏舸
反。短聲
 @a音烏歌
反。長聲
 i音烏矣
反。短聲
T2702_.84.0409c10: @i音烏尸
反。長聲
 u音烏久
反。短聲
 @u音烏鳩
反。長聲
T2702_.84.0409c11: e音烏溪反。溪
字音宜呉音
ai音烏
鷄反
 o音烏烏
鳥之鳴
T2702_.84.0409c12: au音烏
&MT00199;
右十字兩聲中皆兩兩相近
T2702_.84.0409c13: a@m音菴羅樹
園之菴也
a@h音烏
呵反
右二字是前噁阿兩
T2702_.84.0409c14: 字之餘音。若不爾者音則不盡一切字。故
T2702_.84.0409c15: 復取二字以窮文字。足前十字合爲十二
T2702_.84.0409c16: 字也
T2702_.84.0409c17: ka音居寫反又云。見伽反
此寫字宜用呉音
kha音墟迦反。此迦字
音。故用居寫反讀
T2702_.84.0409c18: ga音墟迦反。迦亦
同。用上音也
 gha此音猶墟迦反
但小重音語之
T2702_.84.0409c19: @ga音魚迦反。此迦
音亦同上音
此五字舌根聲。ca音者短
聲語之
T2702_.84.0409c20:   ccha音蛆
者反
ja
 jha此音故是社音
但小重聲語之
T2702_.84.0409c21: @ja音如者反。世
中飴牛草
此五字舌中聲。亦云牙齒
T2702_.84.0409c22: 邊聲 @ta音猪
蝦反
@tha音塘
蝦反
@da音除
蝦反
 @dha
T2702_.84.0409c23: 是除蝦反。但
重聲語之
@na音拏
蝦反
此五字近舌頭聲
T2702_.84.0409c24:  ta音猪
舸反
tha音塘可反。陀
音船拕之拕
 da音拕 dha
T2702_.84.0409c25: 音猶是拕音
重音語之
 na音乃
可反
此五字舌頭聲。亦云舌
T2702_.84.0409c26: 上聲pa音跛pha音敷舸
反叵
 va音滿
舸反
 bha
T2702_.84.0409c27: 是滿舸反語
之如上
 ma音模
舸反
 此五字脣中聲。亦脣上
T2702_.84.0410a01: 相搏聲ya音與假反。小
短音語之
ra此音舊反荷羅。
今謂來家反
T2702_.84.0410a02:   la音盧
舸反
va肯滿可反直騫
上脣呼之
za音舒
蝦反
T2702_.84.0410a03: @sa音舒加反。應
依呉音
sa音舒
可反
ha呼舸
 k@sa
T2702_.84.0410a04: 音盧
爾反
此九字還脣裏聲至舌頭凡有三十四
T2702_.84.0410a05: 字竟。@r@r@r@l@e樓此四字是前三十
T2702_.84.0410a06: 四字中不取者。世得罕用。後別出之。都合
T2702_.84.0410a07: 五十字。又云。此三十八字有是舌根聲者。復
T2702_.84.0410a08: 有非者。不同故有三十八種。具如前科目。
T2702_.84.0410a09: 今更明之第一從迦下五字明舌根下聲
T2702_.84.0410a10: 也。第二從遮下五字明牙齒邊聲也。第三
T2702_.84.0410a11: 從吒下五字明舌頭聲也。第四從多下五
T2702_.84.0410a12: 字明舌上聲也。第五從波下五字明脣上
T2702_.84.0410a13: 相搏聲也。第六從耶下五字明總歴衆聲
T2702_.84.0410a14: 也。第七從沙下四字明遲聲也。第八從魯
T2702_.84.0410a15: 流下四字明速聲也。舊云。此八段出聲之
T2702_.84.0410a16: 法極於此。故譬今日圓極之教也。第一有
T2702_.84.0410a17: 五字。明是舌根聲。即是迦呿并重&T004905;與俄
T2702_.84.0410a18: 也。第二有五字。明是牙齒邊聲。即是遮車
T2702_.84.0410a19: 闍并重饍與若也。第三吒他荼重音袒拏此
T2702_.84.0410a20: 五字是舌頭聲。第四有五字。明是舌上聲。
T2702_.84.0410a21: 即是多他陀重彈那也。波頗婆重音滼摩。此
T2702_.84.0410a22: 五字第五明脣上相搏聲也。耶囉羅和奢。此
T2702_.84.0410a23: 五字即是第六總歴諸聲也。沙娑呵羅。此四
T2702_.84.0410a24: 字是第七明遲音。但就此四字中。前二沙
T2702_.84.0410a25: 娑是遲中之遲。呵羅二是遲中之速也。魯流
T2702_.84.0410a26: 盧樓此四字。是第八是速音。魯流二字是速
T2702_.84.0410a27: 中之遲。盧樓二字是速中之速也。吸氣舌根
T2702_.84.0410a28: 下總明上諸聲體有是吸氣。有是隨鼻聲之
T2702_.84.0410a29: 音。伽等諸聲並是隨鼻之聲。亦即復是超聲
T2702_.84.0410b01: 也。書梵書字體今見紀文所書梵字非漢非梵。知
是文寫者不解梵字誤而所書。
T2702_.84.0410b02: 因以梵字准而書之
T2702_.84.0410b03:   十四二十七四十
T2702_.84.0410b04: akha@nala@a
T2702_.84.0410b05: 十五二十八四十一十六
T2702_.84.0410b06: gatavaigha&T004905;
T2702_.84.0410b07: 二十九四十二十七二十
T2702_.84.0410b08: thaza@i@gada
T2702_.84.0410b09: 四十三十八三十一四十四
T2702_.84.0410b10: @saucadhasa
T2702_.84.0410b11: 十九三十二四十五
T2702_.84.0410b12: @ucchanahae
T2702_.84.0410b13: 二十三十三四十六二十一
T2702_.84.0410b14: japak@saai&MT00198;jha
T2702_.84.0410b15: 三十四四十七二十二三十五
T2702_.84.0410b16: pha@ro@java
T2702_.84.0410b17: 四十八二十三三十六四十九
T2702_.84.0410b18: @r@rau@tabha@l
T2702_.84.0410b19: 十一二十四三十七五十十二
T2702_.84.0410b20: a@m@thama@ea@h
T2702_.84.0410b21: 二十五三十八十三二十六三十九
T2702_.84.0410b22: @dayaka@dhara
T2702_.84.0410b23: 今見此文字不次第。此是紀者見左行言横書四
行。寫者暗之竪書五科。故今據理而修糾之。若
T2702_.84.0410b24: 得此意於上紀文讀之
勿示此文輕前蔑後
T2702_.84.0410b25: a惡 kha呿 @na拏 la
T2702_.84.0410b26: @a阿 ga伽 ta多 va
T2702_.84.0410b27: i億 gha&T004905; tha他 za
T2702_.84.0410b28: @i伊 @ga我 da陀 @sa
T2702_.84.0410b29: u郁 ca遮 dha彈 sa
T2702_.84.0410b30: @u優 ccha車 na那 ha
T2702_.84.0410b31: e㖶 ja闍 pa波 k@sa
T2702_.84.0410b32: ai野 jha饍 pha頗 @r
T2702_.84.0410b33: o烏 @ja若 va婆 @r@r
T2702_.84.0410c01: au炮 @ta吒 bha滼 @l
T2702_.84.0410c02: a@m菴 @tha咃 ma摩 @e
T2702_.84.0410c03: a@h痾 da荼 ya
T2702_.84.0410c04: ka迦 dha袒 ra
T2702_.84.0410c05: 梁武帝涅槃疏云
T2702_.84.0410c06: 十四音皆是半字經中取十字不取四字
T2702_.84.0410c07: 以非常所用故四字別流在後異報恩解
T2702_.84.0410c08:
T2702_.84.0410c09:   a音烏舸
反。短聲
  @a音烏歌
反。長聲
 i音烏矣
反。短聲
T2702_.84.0410c10: @i音烏尸
反。長聲
  u音烏久
反。短聲
  @u音烏鳩
反。長聲
T2702_.84.0410c11: e音烏溪反。
宜呉音也
  ai音烏
鷄反
  o音烏
鳥鳴
T2702_.84.0410c12: au音烏
&MT00199;
  a@m音菴羅
樹園同
  a@h音烏
&MT01098;
T2702_.84.0410c13: 右十六字畫其中四字在後説
T2702_.84.0410c14:   ka音居寫反。此寫
宜用呉音
  kha音墟迦反。此迦字
音猶同居寫也
T2702_.84.0410c15: ga音墟迦反。迦字
亦同用上音
  gha&T004905;此音猶墟迦
反。小重聲語
T2702_.84.0410c16: @ga音魚迦反。此字
音迦同上也
 此五字舌本聲
T2702_.84.0410c17: ca音者短
聲語之
 cha音蛆
者反
 ja音社 jha故是
社音
T2702_.84.0410c18: 重聲
語之
@ja音如者反。此
世中飴牛草
此五字舌中聲
T2702_.84.0410c19:   @ta音猪
蝦反
吒胡木形如半月@tha音塘
蝦反
@da
T2702_.84.0410c20: 音除
蝦反
@dha音猶除蝦
反。重聲語
@na音拏
蝦反
此五字舌頭聲
T2702_.84.0410c21:
T2702_.84.0410c22:   ta音猪
舸反
 tha音塘
可反
da音拕dha音故是拕
音重聲
T2702_.84.0410c23: na音乃
可反
 此五字舌頭聲
T2702_.84.0410c24: pa音跛pha音敷
舸反
va音滿
舸反
bha音猶是滿舸
反小重聲
T2702_.84.0410c25: ma音摸
舸反
 此五字脣中聲
T2702_.84.0410c26: ya音喪
蝦反。
小短音語
ra音舊反之胡盧。拕是荷羅
旨取荷羅二字也
T2702_.84.0410c27: la音盧舸反va音蒲可反。宜
褰卜脣呼之
za音舒
蝦反
T2702_.84.0410c28: @sa舒河反。呉
音呼也
 sa舒可
ha呼舸
k@sa來家
T2702_.84.0411a01: 此九字還入脣裏聲。至頸也。魯流盧樓此
T2702_.84.0411a02: 四字不取字之音訓。取其四數及窂用之
T2702_.84.0411a03: 義也。吸氣者三十四後九字也。舌根者初五
T2702_.84.0411a04: 字也隨鼻之聲者。前二十字皆聲入鼻也。長
T2702_.84.0411a05: 短者十四音中初六音也。超聲者十二音後
T2702_.84.0411a06: 之二韻會爲初二聲之類也
T2702_.84.0411a07: 玄應涅槃音義云
T2702_.84.0411a08: a短阿惡音應烏可
反。應類此也
 @a長阿
 i短伊
T2702_.84.0411a09: @i長伊
 u短憂
 @u長優
 已上六字
T2702_.84.0411a10: 前短後長已下六字前長後短
T2702_.84.0411a11: e烏鷄反。
長也
 ai上聲
短也
 o長也
平聲
 au短聲烏
早反
T2702_.84.0411a12: a@m長也
平聲
  a@h短也
上聲
 毘聲二十五字
T2702_.84.0411a13: kakhaga

重音
gha
@ga魚賀
已上舌根聲
T2702_.84.0411a14: cachaja
jha
@ja耳夜
 已上齒聲
T2702_.84.0411a15: @ta@tha@da
@dha
@na
  已上腭聲
T2702_.84.0411a16: tathada
dha
na奴賀
已上舌頭聲
T2702_.84.0411a17: paphava
bha
ma莫个
已上脣吻聲
T2702_.84.0411a18: 毎五十字中第四與第三字同輕重微異也
T2702_.84.0411a19: 超聲八字
T2702_.84.0411a20: ya北經
作虵
ra盧舸
la李舸
va平聲zasa
T2702_.84.0411a21: ha此短
k@sa南經註來家反。北
經作荼遠云矩
合五十字
T2702_.84.0411a22: 飛鳥寺信行涅槃經音義云
T2702_.84.0411a23: 文字品十四音此十四字以之爲音。一一聲中皆兩
兩字。同長短爲異。皆前聲短後聲長
T2702_.84.0411a24: 故云前十二種音二二相逐則成六雙。前有十二如
一呼聲爲十四音云云 依謝客論前十二音要故先
T2702_.84.0411a25: 列。後二非要故安在後。又云。聲成文謂之音。文者文
文綵聲。有所詺。乃名爲音。直如叫等。但名爲聲
T2702_.84.0411a26: 不名爲
音云云
前十二音亦名生
字音者
T2702_.84.0411a27: 一噁阿玄應師依新譯作褎。烏可反。南經作短阿
烏舸反。或於惡反。次長阿烏歌反。又於何反。
T2702_.84.0411a28: 二億伊玄應作壹伊一弋反。又烏矣反。弋音。&T018542;
南經作短伊。次長伊烏尸反。或於私反
T2702_.84.0411b01: 三郁優應師作塢古反。南經作短憂烏久反。
或邑郁反。次長憂邑流反。或烏鳩反
T2702_.84.0411b02: 理釐 力之反。唯此二字。玄應師置經文及諸疏家。
並無未詳何來恐是加二呼聲爲十四音
T2702_.84.0411b03: 之意仍錯誤耳。二呼聲
正音億力伊離摽離
T2702_.84.0411b04: 四㖶野本音一肩反。此用壹圭反。或烏傒反。應師
藹。下烏奚反。野字本音羊者反。此用於來反。
T2702_.84.0411b05: 或烏鷄反
南北兩同
T2702_.84.0411b06: 五烏炮上一孤反。烏豪反。或烏亮反。南北同作應師
作汚奧。上烏故反。奧音如常。炮本音。浦交反
T2702_.84.0411b07: 六菴阿上烏含反。下於阿安餓烏箇三反南北兩同疏家
等云。此之二字是前噁阿兩之餘音。若不餘音
T2702_.84.0411b08: 則不究盡一切字。故復取二字。以窮文字。或云。此
之二字是語餘勢。且如之平等也。右釋字音左釋字
T2702_.84.0411b09: 體後釋呼聲。左釋字體文中有二。初釋比聲有
二十五字。後釋超聲則有九字。合爲三十四字。比聲
T2702_.84.0411b10: 二十五字亦名五五相隨聲。各
於其中第四字者是重音也
T2702_.84.0411b11: 迦佉伽&T004905;是舌
根聲
居阿反
古牙反
佉呿欺伽
其阿
&T004905;
T2702_.84.0411b12: 其舸
魚賀
遮車闍膳若是舌
齒聲
諸阿反
子耶反
之若反
處何反
T2702_.84.0411b13: 市柯
市扇
汝者
吒咃荼祖拏上腭
竹加反
丁夏反
T2702_.84.0411b14: 咃侘勅加反
七家
直假反
直故反
除赧
奴價反
乃加反
多他陀
T2702_.84.0411b15: 彈那舌頭
且柯反
都何反
土何反
託何反
徒何
徒山
乃何
T2702_.84.0411b16: 波頗婆滼摩脣吻
本禾反
補何反
判戈反
蒲何反
蒲何

T2702_.84.0411b17: 莫戈
T2702_.84.0411b18: 右釋比聲。左釋超聲。音韻倫次名曰比聲。非隣次者
名爲超聲。超聲九字亦名三三相隨聲從外轉向裏
T2702_.84.0411b19: 耶囉羅 初重三聲耶山柯
力佐反
盧舸反
李柯反來
加反上厚
T2702_.84.0411b20: 喚下薄
喚也
啝奢沙次重三聲啝胡果反又胡訛反
應師作縛字

T2702_.84.0411b21: 賖字舒柯
失車二反
娑呵荼後重三字娑蘇舸反北
經作沙字
呼荷
反呼
T2702_.84.0411b22:
南經作羅。力破
反。又來家反
T2702_.84.0411b23: 玄應師脱此第九字。云八字超聲者。未
詳何意。右釋字音字體。左釋呼聲
T2702_.84.0411b24: 魯流盧樓此名
呼聲
婁戸
良周
來都
魯侯呂
苟二反
T2702_.84.0411b25: 外國正音名億力伊離標離。此是初章。問曰。前後二阿
何別。答。前長後短。又問。前後二荼何別。答前長後短
T2702_.84.0411c01: 也。就此章中迦佉已下二十四字是其字體。初十二字
是生字音。末後四字是呼字音。將初十二呼彼迦等。
T2702_.84.0411c02: 生字之時有單有複。其單呼者依後四中標離二音。
其複呼者用後四中億力伊離二音。單複呼中並有長聲
T2702_.84.0411c03: 短聲之別。故有四音。前後合説有十六音。而經説言
十四音者。前十二中後二助音非是正音。故除此二
T2702_.84.0411c04: 説十四音。此與寶
師小殊。尋之云云
T2702_.84.0411c05: 大般若云。四十二字門初&T046110;字門一切法不
T2702_.84.0411c06: 生故。次第云云此相傳云。如斯十四音總是悉曇章
法。悉曇此云成就亦曰悉檀云云
T2702_.84.0411c07: 寶師云是十四音名爲字本者因此十四音歴三十
四字遂成多字。有本十二加二字呼聲故
T2702_.84.0411c08: 言十四。此是與遠法師各別之
所行。恐繁書寡用故記大數耳
T2702_.84.0411c09: 謝寺惠圓法師涅槃經音義同異云
T2702_.84.0411c10: 短阿者此舊依文讀。但解者謂爲惡音。
若光宅法師即治此爲惡字也
T2702_.84.0411c11: 短憂者此舊依文讀。但解者謂爲郁音。若
光宅法師即治此字以爲郁音也
T2702_.84.0411c12: 此烏兮反。此不依字。正音於千反。即古咽字。今借
音也。光宅法師即治此字以爲㙠之字。其字應㙠
T2702_.84.0411c13:  下言傳云。&T048124;
或翳字也
T2702_.84.0411c14: 野者此烏詣反。此
不依字也
T2702_.84.0411c15: 菴者菴音烏含反。此不依字也。其正是淹音。字書云。
&T043610;子也。今借音也。若依小本。則爲安字。此胡
T2702_.84.0411c16:  音不
T2702_.84.0411c17: 痾者痾音烏破反。不依字也。其字正是阿音。今借
音也。若小本則直爲阿字。光宅法師亦治爲阿
T2702_.84.0411c18:
T2702_.84.0411c19: 迦者迦音己佳反。此不依字也。其字正是加音。今借
音也。開普法師以爲居寫反。而云宜以呉音
T2702_.84.0411c20: 喚寫
也。
T2702_.84.0411c21: 呿者呿音佉亦不依字。其字後文爲去音。今借音
也。開善法師云。墟迦反。用上被反之迦音也
T2702_.84.0411c22: 重音恒者此舊依文讀。但解者謂爲明音。若光宅法
師即治此字以爲恒字。而爲求僧反之
T2702_.84.0411c23:
T2702_.84.0411c24: 俄者俄音疑汗反。此不依字也。其字正是蛾字。今借
音也。開善法師以爲魚迦。光宅法師即治爲餓
T2702_.84.0411c25:
T2702_.84.0412a01: 重音闍者此舊依文讀。但解者謂爲禪音。若
光宅法師即治此字以爲禪字也
T2702_.84.0412a02: 若者若音而夜反。不依字也。其字正有二
一弱音二如者反。今借音之也
T2702_.84.0412a03: 侘者侘音土家反。此諸經中皆舊音。若光
宅法師以爲除亞反。今依舊音
T2702_.84.0412a04: 荼者荼音除牙反。此不依字也。其字正依徒音。詩
云。誰謂荼苦。即爲此字。説文云。荼苦菜也。今借
T2702_.84.0412a05: 音也。開善法師
以爲除假反也
T2702_.84.0412a06: 重音荼者此舊依文讀。但解者以爲除那反。若光
宅法師治此字爲檀字。而爲除耶反也
T2702_.84.0412a07: 拏音尼憂反。亦不依字。此字正作尼我反。説文
云。拏持也。今借音也。開善法師以爲拏。拏假反之
T2702_.84.0412a08:
T2702_.84.0412a09: 重音陀者此舊依文讀。但解者以爲檀音。若
光宅法師即治此字以爲檀音也
T2702_.84.0412a10: 那者那音乃賀反。此字正
音乃何反。今借音
T2702_.84.0412a11: 重音婆者此舊依文讀。但解者以爲蒲耽反。若光宅
法師即治此字。爲口邊。梵音蒲耽反之也
T2702_.84.0412a12: 摩者摩音磨。此不依字也。其字正作魔音。今
借音也。光宅法師即治此爲磨字也
T2702_.84.0412a13: 邏者邏音來賀反。而光宅法師
但作羅字。而爲呂牙反
T2702_.84.0412a14: 囉者囉音來家反。此字諸經皆重音也。若小
本中音爲來雅反。此聲有低仰異
T2702_.84.0412a15: 魯流盧樓此舊依文讀。但光宅法師以魯字爲履
音。流字爲梨音。盧字爲亂吼反。樓字不
T2702_.84.0412a16: 異。案下經云梨云
樓。此皆胡音輕重不定
T2702_.84.0412a17: 涅槃文字云
T2702_.84.0412a18: a@a上烏各反。梵音烏可反。稍短呼。下惡何
反。梵音以阿字去聲稍長引聲呼之
T2702_.84.0412a19: i@i上應力反。梵音以伊字上聲稍短呼之。下
一脂反。梵音以伊字去聲稍長引呼之
T2702_.84.0412a20: u@u上於六反。梵音以烏古反稍短聲呼之。下
憶求反。梵音以烏字去聲稍長引呼之
T2702_.84.0412a21: eai&MT00197;上烏奚反。梵音以㖶字上聲稍長呼之。
下烏禮反。梵音以愛字稍短作聲呼之
T2702_.84.0412a22: oau上屋胡反。梵音以烏字上聲稍長引呼
之。下烏孝反。梵音以奧字稍短作聲呼
T2702_.84.0412a23: 之。有云。以上十字兼後
魯流等四字爲十四音
T2702_.84.0412a24: a@ma@h上惡含反。梵音闇。下惡何反。梵音惡。此二
字前長後短呼。有云。助辭非正音也
T2702_.84.0412a25: 已上十二名爲字音。已下三十四名爲字體
T2702_.84.0412b01:
T2702_.84.0412b02:  ka紀伽反。梵音以哥
字上聲稍輕呼之
 kha却迦反。梵音可。但
喉中稍重聲呼之
T2702_.84.0412b03:  ga巨迦反。梵音亦伽。
但喉中稍輕呼之
 gha&T004905;其證反。梵音以伽
字去聲稍重呼之
T2702_.84.0412b04:  @ga疑佉反。梵音我
不輕不重呼之
T2702_.84.0412b05:   以上五字竝是喉中聲。輕重稍異
T2702_.84.0412b06:  ca止車反。梵音以左
字上聲稍輕呼之
 cha昌遮反。梵音以瑳
字上聲稍重呼之
T2702_.84.0412b07:  ja視奢反。梵音在
我反。稍輕呼之
  jha禪戰反。梵音以嗟
字去聲稍重呼之
T2702_.84.0412b08:  @ja人者反。梵音同。但
不輕不重聲呼之
T2702_.84.0412b09:   以上五字並是舌齒聲。輕重稍異
T2702_.84.0412b10:  @ta陟加反。梵音同。
但稍輕呼之
 @tha丑加反。梵音
姹稍重呼之
T2702_.84.0412b11:  @da宅奢反。梵音同稍重
呼之。奢音陟荼反
@dha遲戰反。梵音以荼
字去聲。稍重呼之
T2702_.84.0412b12:  @na女奢反。梵音乃亞反。
不輕不重呼之
T2702_.84.0412b13:   已上五字並腭聲舌搏上腭
而出聲也
T2702_.84.0412b14:  ta都何反。梵音
同。稍輕呼之
 tha他多反。梵音
同。稍重呼之
T2702_.84.0412b15:  da達何反。梵音
同。稍輕呼之
 dha檀旦反。梵音
駄稍重呼之
T2702_.84.0412b16:  na奴多反。梵音以那字上
聲。不輕不重呼之
T2702_.84.0412b17:   已上五字竝是舌頭聲。輕重稍異
T2702_.84.0412b18:  pa博何反。梵音以波
字上聲。稍重呼之
 pha破何反。梵音
同稍重呼之
T2702_.84.0412b19:  va薄何反。梵音
同。稍輕呼之
   bha蒲紺反。梵音以婆
字去聲。稍重呼之
T2702_.84.0412b20:  ma莫波反。梵音以摩字上
聲不重不輕呼之
T2702_.84.0412b21:   已上五字竝是脣吻聲
T2702_.84.0412b22: yarala上食遮反。梵音邪中來加反。
梵音同。下來何反。梵音同
T2702_.84.0412b23: vaza@sa上活戈反。梵音無哥反。中如字。
梵音沙下如字。梵沙字上聲
T2702_.84.0412b24: sahak@sa上索嗟反。梵音以娑字上聲呼之。
中壑珂反。梵音同。下音荼。梵音朗
T2702_.84.0412b25: 取訶字相連
急呼云訶朗
從迦至摩二十五字並是比聲。
T2702_.84.0412b26: 比毘也。相次也。又符必反。排比也。謂將迦
T2702_.84.0412c01: 等二十五字與惡等十二字相生相類聲勢
T2702_.84.0412c02: 隣次如排比也。又從喉中舌齒上腭舌頭
T2702_.84.0412c03: 脣吻次第出聲。故曰比聲也。蛇等九字竝
T2702_.84.0412c04: 是超聲。謂將迦字超過佉等二十四字直
T2702_.84.0412c05: 取蛇。中間隔越故名超聲。@r@r@r@l@e
T2702_.84.0412c06: 并如字準。此四字多
是唐音名億力伊離
吸氣舌根隨鼻之聲。長
T2702_.84.0412c07: 短超聲隨音解義。皆因舌齒。而有差別
T2702_.84.0412c08: 吸音韻及反。吸氣呼之名吸氣也。舌根者迦等五字
以舌根呼。隨鼻之聲者謂遮等二十字名隨鼻聲。亦
T2702_.84.0412c09: 名舌中舌頭舌根齒脣之聲
也。如遮車等是齒聲也
遠疏云。初十二字是
T2702_.84.0412c10: 長短聲。前之六字初短後長。後之六字前長
T2702_.84.0412c11: 後短。其迦佉等二十五字是其毘聲。如上所
T2702_.84.0412c12: 説隨其流類聚之一處。故曰毘聲。蛇等九
T2702_.84.0412c13: 字是其超聲。不同毘聲。故曰超聲矣。合五
T2702_.84.0412c14: 十字也今謂華嚴般若四十二字門最後云荼。涅槃五
十字母最後云荼。此曇無讖乍見字門誤喚
T2702_.84.0412c15: 字母。全剛文殊五十字母末云。乞叉梵士四十七言末云
於訶藍乞叉。三字形別。斐家以藍合訶失乞叉字。惠
T2702_.84.0412c16: 遠呼乞爲矩。亦失叉字。金剛頂等九字第一野字大日
義釋或作也字涅槃南經耶字北經蛇字。紀云。也字舊
T2702_.84.0412c17: 一云。祇也反。訛也。又云祇耶枳字幾爾反。今諍祇耶當
是耶字之省矣。乃知本作耶字。人以讀耶呼蛇故。
T2702_.84.0412c18: 作蛇
T2702_.84.0412c19: 智廣悉曇字紀云
T2702_.84.0412c20: siddh@a@m曇aa短阿字上聲短呼
音近惡
T2702_.84.0412c21: @a長阿字依聲長呼
別體作@a
 i短伊字上聲。聲近於
翼反別體作i
T2702_.84.0412c22: @i長伊字依字長
呼正作@i
  u短甌字上聲。聲近
屋別體作u
T2702_.84.0412c23: @u長甌字長呼別
體作@u
    e短藹字去聲近
櫻係反
T2702_.84.0412c24: ai長藹字近於
界反
    o短奧字去聲近汚
別體作o
T2702_.84.0412c25: au長奧字依字長呼
別體作au
 a@m短暗字去聲聲近於
鑒反。別體作a@m
T2702_.84.0412c26: a@h長痾字去聲
近惡
T2702_.84.0412c27:   右悉曇十二字爲後章之韻
T2702_.84.0413a01: 舊云。十四音者即於悉曇十二字中甌字之
T2702_.84.0413a02: 下次有@r紇里@r@r紇梨@l@e梨四字。即除
T2702_.84.0413a03: 前悉曇中最後兩字。謂之界畔字也。餘則爲
T2702_.84.0413a04: 十四音。今約生字除紇里等四字也。體文
T2702_.84.0413a05: 亦曰字母。伽字渠下反。輕音近其下反。哦字
T2702_.84.0413a06: 魚下反。音近魚可反。迦字居下反。音近姜可
T2702_.84.0413a07: 反。餘國有音。疑可反。重音伽字渠我反。魚
T2702_.84.0413a08: 講反。別體作加摩多牙聲。者字止下反也。車
T2702_.84.0413a09: 字昌下反。音近倉可反。社字杓下反。輕音。
T2702_.84.0413a10: 音近昨下反。重音社字近。若字而下反。音
T2702_.84.0413a11: 近若我。上五字音近作可反別體反。餘國有
T2702_.84.0413a12: 音而下反。別體昨我反。餘國有音壤。別體齒
T2702_.84.0413a13: 聲。吒字卓下反。音近卓我反。侘字折下反。
T2702_.84.0413a14: 荼字宅下反。輕言。餘國有音搦下反。重音荼
T2702_.84.0413a15: 字拏字搦下反。音近搦我反。上五字別體作
T2702_.84.0413a16: @na。加麽多。音近析我反。下別體加麼多。音
T2702_.84.0413a17: 近憧我反。餘國有音。拏講反。別體作舌聲。
T2702_.84.0413a18: 多字怛下反。他字他下反。音近他可反。陀字
T2702_.84.0413a19: 大下反。輕音。餘國有音。重陀字那字捺可
T2702_.84.0413a20: 反。音近那可反。上五字音近多可反。別體
T2702_.84.0413a21: 作音。近陀可反。陀可反餘國有音。曩別體。
T2702_.84.0413a22: 喉聲。波字鉢下反。頗字破下反。婆字罷下反。
T2702_.84.0413a23: 輕音。餘國有重音。婆字麼字莫下反。音近莫
T2702_.84.0413a24: 可反。上五字音近破我反音。麽字下不尖。異
T2702_.84.0413a25: 後薄我反。餘國有音。莽脣聲也。字藥下反
T2702_.84.0413a26: 音。近藥可反。囉字下曷力三合羅字洛下反。
T2702_.84.0413a27: 嚩字房下反。音近房可反。奢字舍下反。又音
T2702_.84.0413a28: 祇也反訛也。卷舌呼羅音近洛可反。舊又音
T2702_.84.0413a29: 和。一云下尖。音近舍可反。沙字沙下反音。
T2702_.84.0413b01: 近沙可反。沙字裟下反。訶字許下反。音近許
T2702_.84.0413b02: 下反。濫字力陷反。叉字楚下反。上十字反。
T2702_.84.0413b03: 一音府下反。音娑可反。一本音賀音。近郎紺
T2702_.84.0413b04: 反。音近楚可反。遍口聲。右字體二十五字。
T2702_.84.0413b05: 後章用三十四字爲體。唯濫字全不能生。
T2702_.84.0413b06: 餘隨所生。具如當章論之
T2702_.84.0413b07: 字紀異本云 體文亦曰字母。音伽字渠下反。我
字魚下反。輕音近其五音近
T2702_.84.0413b08: 魚下反。迦字居下反。餘國有重音伽字。近音
姜可反。音疑可反。渠我反加麽文反別體
脣聲中
T2702_.84.0413b09: 云。上五字音波可反。音近破我反云云
T2702_.84.0413b10: 口初云囉字曷力下三合文中。亦云上十字
T2702_.84.0413b11: 云云餘文並同前引紀文。今見文難以
T2702_.84.0413b12: 審詳。安然專意搜得首尾。以十二月九日
T2702_.84.0413b13: 夕定。曉夢有二老僧先一僧云。汝製對策
T2702_.84.0413b14: 能合問頭。次一僧説彼問頭意。前僧諫云。
T2702_.84.0413b15: 先已得意。勿更説也。乃知合理。因以編
T2702_.84.0413b16: 成。若有正旨幸刊改歟
T2702_.84.0413b17: 檢紀者意右行録成寫者暗之下行書出。一一横行兩
兩竪分析後段半續初段半章藻離越。句字脱錯。非
T2702_.84.0413b18: 熊非羆迷目迷心。文既行世人僉祕凾。我同好者
能得意矣。毎逢彼文唯可迴文。莫示此文輕前
T2702_.84.0413b19:
T2702_.84.0413b20: IMAGE
T2702_.84.0413c01: IMAGE
T2702_.84.0414a01: IMAGE
T2702_.84.0414a02: 全雅阿闍梨手書悉曇云
T2702_.84.0414a03: a@ai@iu@u@r纈哩@r@r曷梨
T2702_.84.0414a04: @l@eeai&T005487;oaua@ma@h
T2702_.84.0414a05: kakhagagha@ga@hcachajajha
T2702_.84.0414a06: @ja@h@ta@tha@da@dha@na@h&MT01758;tathavdha
T2702_.84.0414a07: dana@hpaphavabhama@hyara
T2702_.84.0414a08: lavaza@sasahalla@mk@sa葛叉
T2702_.84.0414a09: kak@akik@ikuk@ukekaiko
T2702_.84.0414a10: kauka@mka@h章末云。k@si葛齒k@s@i葛熾。乃
T2702_.84.0414a11: kik@i爲鷄計也
T2702_.84.0414a12: 大悉曇章云
T2702_.84.0414a13: a@ai@iu@u@r纈里
T2702_.84.0414a14: @r@r曷利@l&MT01220;@eeaioaua@ma@h
T2702_.84.0414a15: kakhagagha@gacachaja
T2702_.84.0414a16: jha@ja@ta@tha@da又拏@dha@nata
T2702_.84.0414a17: thadadhanapaphava又婆bha
T2702_.84.0414a18: mayaralavaza又捨@sasa
T2702_.84.0414a19: hak@sa乞叉kak@akik@ikuk@u
T2702_.84.0414a20: kekaikokauka@mka@h脚。章末云k@si
T2702_.84.0414a21: k@s@i葛熾。乃知kik@i爲鷄計也
T2702_.84.0414a22: 安然所學四音不同。寶月三藏南天之音。宗
T2702_.84.0414b01: 叡和上中天之音。難陀三藏之傳。空海和上
T2702_.84.0414b02: 之傳並有口受。難戴文書云云評曰。五天
T2702_.84.0414b03: 異境。三藏各傳故。有上來異説而已 二
T2702_.84.0414b04: 定異音諸翻音中所注平上去入據檢古
T2702_.84.0414b05: 今難可以爲軌模。何者如陸法言切韻序
T2702_.84.0414b06: 云。古今聲調既自有別。諸家取捨亦復不
T2702_.84.0414b07: 同。呉楚則時傷輕淺。燕趙則多渉重濁。秦
T2702_.84.0414b08: 隴則平聲爲入。梁益則平聲似去若爾風
T2702_.84.0414b09: 音難定。孰爲楷式。我日本國元傳二音。表
T2702_.84.0414b10: 則平聲直低有輕有重。上聲直昂有輕無
T2702_.84.0414b11: 重。去聲稍引無輕無重。入聲徑止無内無
T2702_.84.0414b12: 外。平中怒聲與重無別。上中重音與去不
T2702_.84.0414b13: 分。金則聲勢低昂與表不殊。但以上聲之
T2702_.84.0414b14: 重稍似相合。平聲輕重始重終輕呼之爲
T2702_.84.0414b15: 異。脣舌之間亦有差升。承和之末正法師
T2702_.84.0414b16: 來。初習洛陽。中聽大原。終學長安。聲勢太
T2702_.84.0414b17: 奇。四聲之中各有輕重。平有輕重。輕亦輕
T2702_.84.0414b18: 重。輕之重者金怒聲也。上有輕重輕似相
T2702_.84.0414b19: 合金聲平輕。上輕始平終上呼之。重似金聲
T2702_.84.0414b20: 上重不突呼之。去有輕重重長輕短。入有
T2702_.84.0414b21: 輕重重低輕昂。元慶之初總法師來。久住長
T2702_.84.0414b22: 安。委搜進士亦遊南北。熟知風音。四聲皆
T2702_.84.0414b23: 有輕重。著力平入輕重同正和上。上聲之輕
T2702_.84.0414b24: 似正和上上聲之重。上聲之重似正和上平
T2702_.84.0414b25: 輕之重。平輕之重金怒聲也。但呼著力爲今
T2702_.84.0414b26: 別也。去之輕重似自上重。但以角引爲去
T2702_.84.0414b27: 聲也。音響之終妙有輕重直止爲輕稍昂
T2702_.84.0414b28: 爲重。此中著力亦怒聲也。此兩法師共説
T2702_.84.0414b29: 呉音漢音且如摩字那字泥字若字玄字迴
T2702_.84.0414c01: 字等類。呉似和音。漢如正音。漢士不能呼
T2702_.84.0414c02: 呉。呉士不能呼漢。又如母字不字等類。呉
T2702_.84.0414c03: 如開脣而更聚。漢如開脣而直散。但聰和
T2702_.84.0414c04: 上説云。前三家音巨唐無矣。以評曰。時世改
T2702_.84.0414c05: 變人俗轉換。以今呼昔乖實。違體。競欲指
T2702_.84.0414c06: 南難辨走北。然據大日經中眞言註云。此
T2702_.84.0414c07: 中呉音呼之。亦云。此中註平聲者。皆以上
T2702_.84.0414c08: 聲稍輕呼之抄玄義記云。行呉音呼之涅槃疏云。
重者上聲呼下去重字皆隨音勢。上
T2702_.84.0414c09: 聲呼
T2702_.84.0414c10: 又檢諸子註中。字紀云。a短阿上聲
@a長阿
T2702_.84.0414c11: 平聲
長呼
等也。刊定記云。a入呼@a去呼等也。
T2702_.84.0414c12: 此呼短聲爲上。爲入長聲爲去。音義云。a
T2702_.84.0414c13: 短惡@a長阿平聲等也。音義亦云。kakha
T2702_.84.0414c14: ga并平聲
重音
gha去聲等也。此呼短聲爲入
T2702_.84.0414c15: 去。長聲爲平。今定梵音。據理言之。且如
T2702_.84.0414c16: mahapra波羅二合j@ja枳欀二合pra波羅二合
T2702_.84.0414c17: mita多。其中天音並以漢音得呼梵音。
T2702_.84.0414c18: 若以呉音不得梵音。其南天音並以呉音
T2702_.84.0414c19: 得呼梵音。若以漢音不得梵音。唯有如
T2702_.84.0414c20: da娜字等或有依漢音者。然而檢諸翻音
T2702_.84.0414c21: 中天多用漢音少用呉音。若呼五句各第
T2702_.84.0414c22: 五字如空點響。北大多用漢音少用呉音。
T2702_.84.0414c23: 若呼五句各第五字。如阿字響。南天多用
T2702_.84.0414c24: 呉音少用漢音。若呼五句各第五字如阿
T2702_.84.0414c25: 字響。此事最要。特可審詳云云夫悉曇者。
T2702_.84.0414c26: 要須低昂以成諸字。其體文者唯當均等以
T2702_.84.0414c27: 承諸韻。如其字母先有浮沈。豈肯摩多更
T2702_.84.0414c28: 所短長。所以吉藏云。舊有二解。一云。於十
T2702_.84.0414c29: 二字前六字外國有長短形。後之六外國無
T2702_.84.0415a01: 長短形。一云。此十二字外國並有長短之形。
T2702_.84.0415a02: 前之六字此間無長短字。故以長短隔之。
T2702_.84.0415a03: 後之六字此間有長短字。直遂字書。謝論
T2702_.84.0415a04: 云。前之六字中前短後長。後六字中無長短
T2702_.84.0415a05: 異。惠遠云。經云長短者是十二聲也。前之
T2702_.84.0415a06: 六字前短後長。後之六字前長後短。又義淨
T2702_.84.0415a07: 云。上之三對上短下長。下之三對上長下短。
T2702_.84.0415a08: 迦等三十三字皆須上聲呼之。大日經云。迦
T2702_.84.0415a09: 等五十字皆上聲短呼之。此中韻音長短。字
T2702_.84.0415a10: 母上聲。此説爲善。餘註難詳云云今出四説
T2702_.84.0415a11: 以傳萬代。自非對授恐難指撝
T2702_.84.0415a12: 寶月三藏云
T2702_.84.0415a13: a上聲如正上聲之
重下准同此
@a引聲如金上聲之重。下
准同此發音均前
T2702_.84.0415a14: i上聲@i引聲u@ue&MT01365;ai
T2702_.84.0415a15: 引聰
oaua@ma@h翳等四聲如美人
礙口呼之。噁聲
T2702_.84.0415a16: 如漢國正
舌呼之
@r曷利@r@r曷利@l@e
T2702_.84.0415a17: 已上韻音
T2702_.84.0415a18: ka上聲
漢音
kha上聲
絶音
ga上聲
gha上聲
絶音
@ga上聲
入鼻
T2702_.84.0415a19: 呼已上
舌本聲
ca上聲
&T032865;
cha上聲
絶音
ja上聲
jha上聲
絶音
@ja
T2702_.84.0415a20: 上聲入鼻呼呉
音已上齒間聲
@ta上聲
彈舌
@tha上聲
絶音
@da上聲
彈舌
@dha
T2702_.84.0415a21: 上聲
絶音
@na上聲入鼻呼呉音帶
阿呼已上舌頭聲
ta上聲tha上聲
絶音
T2702_.84.0415a22: da上聲
漢音
dha上聲
絶音
na上聲入鼻呼
已上舌上聲
pa上聲pha
T2702_.84.0415a23: 上聲
絶音
va上聲重
漢音
bha上聲
絶音
ma上聲入鼻呼呉
音已上脣間聲
T2702_.84.0415a24: ya上聲
滿口
ra上聲帶
阿上呼
la上聲
va上聲
za
T2702_.84.0415a25: @sa上聲
屈舌
sa
ha上聲
喉鳴
k@sa葛叉二合
上聲
T2702_.84.0415a26: 五五字各第一三字如表上之輕。第二四五
T2702_.84.0415a27: 如正去之輕。九字並如表上之輕呼之已
T2702_.84.0415b01: 上滿口聲
T2702_.84.0415b02: 難陀三藏云
T2702_.84.0415b03: a上如正上之重音。終
如入下准同此
@a上如聰上之重下
准同此發音均前
T2702_.84.0415b04: i@iu@ue&MT01365;平如正平之
重下准同此
T2702_.84.0415b05: ai去聰
oaua@ma@h翳平字如
本國疫音
T2702_.84.0415b06: 呼之阿入字如本
國握音呼之
@r伊里@r@r伊利@l@e
T2702_.84.0415b07: 此中二對如
上三對
T2702_.84.0415b08: ka上如
初阿
kha上如
次阿
ga上如
初阿
gha上如
次阿
@ga
T2702_.84.0415b09: 上如
次阿
ca上如
初阿
ccha上如
次阿
ja上如
初阿
jha上如
次阿
T2702_.84.0415b10: @ja上如次
阿呉音
@ta上如
初阿
@tha上如
次阿
@da上如
初阿
@dha
T2702_.84.0415b11: 上如
次阿
@na上如次
阿呉音
ta上如
初阿
tha上如
次阿
da
T2702_.84.0415b12: 上如
初阿
dha上如
次阿
na上如
次阿
pa上如
初阿
pha上如
次阿
T2702_.84.0415b13: va上如
初阿
ma上如
次阿
ma上如
次阿
yara
T2702_.84.0415b14: lava上並如
次阿
za上如
初阿
@sa上如
次阿
sa
T2702_.84.0415b15: 上如
初阿
ha上如
次阿
k@sa乞叉上如
次阿
T2702_.84.0415b16: 宗叡和上云
T2702_.84.0415b17: a上聲如正上之
重下准同此
@a引聲如金上之重下
准同此發音均前
i
T2702_.84.0415b18: @iu@ue&T048124;ai引正
o
T2702_.84.0415b19: aua@ma@h&T048124;字漢音
惡字漢音
@r伊里@r@r
T2702_.84.0415b20: @l@e已上韻音
T2702_.84.0415b21: ka上呉
kha引絶音如
上之重
ga上呉
gha引如金
上之重
T2702_.84.0415b22: @ga引入
鼻呼
已上喉聲
T2702_.84.0415b23: ca上本
ccha引絶音如
本音
ja上本
jha引本
@ja
T2702_.84.0415b24: 引入鼻
呼呉音
已上齶聲
T2702_.84.0415b25: @ta上如日
本音
@tha引絶音如
日本音
@da上呉
@dha引如
日本
T2702_.84.0415c01: @na引入鼻呼如
日本之音
已上斷聲
T2702_.84.0415c02: tatha引絶
dadhana引或上入
鼻呼如
T2702_.84.0415c03: 日本
之音
已上齒聲
T2702_.84.0415c04: papha引絶
va上呉
bhama引或上
入鼻呼
T2702_.84.0415c05: 如日本
賣音
已上脣聲
T2702_.84.0415c06: yara上短
la上重
va上齒
脣呼
za@sa
T2702_.84.0415c07: sahalla@m上亦曰魯
吽二合
k@sa乞叉上急
T2702_.84.0415c08: 上超聲
T2702_.84.0415c09: 空海和上云
T2702_.84.0415c10: a上聲表上之輕
下准同此
@a去聲表去長呼
下准同此
i@i
T2702_.84.0415c11: u@ueaioau
T2702_.84.0415c12: a@ma@h@r上彈
舌呼
@r@r去彈
舌呼
@l&MT01220;上彈
舌呼
@e
T2702_.84.0415c13:
kakhagagha去長
@ga鼻聲
ca
T2702_.84.0415c14: chajajha@ja@ta@tha
T2702_.84.0415c15: @da@dha@na上陀夾反
仍鼻呼
tathada
T2702_.84.0415c16: dhanapaphavabha
T2702_.84.0415c17: mayaralavaza@sa
T2702_.84.0415c18: sahak@sa乞灑隨有口決粗定
T2702_.84.0415c19: 低昂。上翻音中諸子註聲須撿翻譯之年
T2702_.84.0415c20: 代以決梵音之清切。莫見四聲之註字輒
T2702_.84.0415c21: 發五天之音響云云
T2702_.84.0415c22: 三定異翻。大日經義釋云。此a阿有五種
T2702_.84.0415c23: a@a阿長a@ma@h@a@h惡長。ka迦字亦五
T2702_.84.0415c24: 字乃至kha佉等凡二十字當知。亦爾。次有十
T2702_.84.0415c25: 二字。謂i@iu@u@r@r@r@l
T2702_.84.0415c26: @ee&T048124;aioau奧十二字即同字上
T2702_.84.0415c27: 之點。謂三昧也
T2702_.84.0415c28: @ga@ja@nanama莽亦有五字。即同上
T2702_.84.0416a01: 頭之點也。其yara囉等八字即同字傍之
T2702_.84.0416a02: 二點是除之義也。凡kaca@tatapa
T2702_.84.0416a03: 波等皆屬阿字門。阿字是菩提心。此中初
T2702_.84.0416a04: 中後相加者。如a阿字單是菩提心。若@a
T2702_.84.0416a05: 角加畫即是行也。此是菩提心并行也。若
T2702_.84.0416a06: a@m上加點者。即是菩提心并大空。離一切
T2702_.84.0416a07: 相成菩提也。若a@h阿字傍加二點即是菩
T2702_.84.0416a08: 提心。并除一切障得涅槃也。他皆効此。
T2702_.84.0416a09: 又云。古今説之。梵書以此五字皆同圓點。
T2702_.84.0416a10: 且如迦佉哦伽四字増加至第十一聲皆
T2702_.84.0416a11: 於首上安點。若欲除去此點。而於次後字
T2702_.84.0416a12: 上。累加仰等其字即與有點不殊。梵字十
T2702_.84.0416a13: 二聲中第一是本體。故即次第二字是行。第
T2702_.84.0416a14: 三以去諸畫増加者皆名三昧。第十一其上
T2702_.84.0416a15: 安點是證。第十二傍置二點是般涅槃矣。
T2702_.84.0416a16: 又云。或有a阿字上雖無點。而其次有字
T2702_.84.0416a17: 上重字有其@ga@ja@nanama莽等聲。
T2702_.84.0416a18: 以此連前即是暗字。所以爾者此@ga仰等是
T2702_.84.0416a19: 點。用加於前即阿字成暗音也。或a阿字
T2702_.84.0416a20: 無其點。其次有重字有也。如kakhaga
T2702_.84.0416a21: gha伽重加四字。用於@ga仰字爲點也。ca
T2702_.84.0416a22: chajajha社字用於@ja壤字爲點也。他
T2702_.84.0416a23: 効此。ra囉等聲以配於前即成噁字也。所
T2702_.84.0416a24: 以然者yara囉等皆是傍二點。今以連前
T2702_.84.0416a25: 阿即成噁聲也更審
問抄
此中據大日經及大儀
T2702_.84.0416a26: 軌探而説之。有阿阿等十六韻字。及於
T2702_.84.0416a27: 迦等三十四字各有四字。所謂單字角畫上
T2702_.84.0416a28: 頭二點隨有其音唯乞叉字
軌除經
今者此文釋連
T2702_.84.0416a29: 聲字中有迴文。故可讀云或有阿字。雖無
T2702_.84.0416b01: 點而其次有字上重字。有其仰孃拏曩莽
T2702_.84.0416b02: 等聲。以此連前即是暗字。所以爾者。此仰
T2702_.84.0416b03: 等是點。用加於前即阿字成暗音也。如迦
T2702_.84.0416b04: 佉俄伽重加四字用於仰字爲點也。遮事
T2702_.84.0416b05: 闍社用於壤字爲點也。他効此。或阿字無
T2702_.84.0416b06: 點。其次有字。有也囉等聲以配於前。以
T2702_.84.0416b07: 連前即成噁聲也更審
此文所言其次有字
T2702_.84.0416b08: 上重字。有其仰等聲者是第十五盎迦章中
T2702_.84.0416b09: 以仰一字。相加佉等四字野等九字之上。
T2702_.84.0416b10: 又以壤拏曩莽四字各加當句四字之上呼
T2702_.84.0416b11: @gka盎迦@jca安遮@n@ta安吒na安多mpa唵波
T2702_.84.0416b12: @gya盎野等。字以連上字即呼上字如空點
T2702_.84.0416b13: 字。所以爾者此盎迦等字頭仰等是大空點。
T2702_.84.0416b14: 故呼盎等不云仰等。此連聲中亦有三種。
T2702_.84.0416b15: 一喉内聲。盎迦盎野等字連成上字喉内大
T2702_.84.0416b16: 空之音。諸眞言中a@ggana@gza捨等字
T2702_.84.0416b17: 是也。二舌内聲。安遮安吒安多等字連成上
T2702_.84.0416b18: 字舌内大空之音。諸眞言中majjama
T2702_.84.0416b19: nta多等字是也。三脣内聲唵波等字連成上
T2702_.84.0416b20: 字脣内大空之音。諸眞言中kudbha@n@da
T2702_.84.0416b21: 等字是也。他皆倣此。此文所言其次有字。
T2702_.84.0416b22: 有也囉等聲者。除第十五盎迦章字。自餘
T2702_.84.0416b23: 十七章中若單字若合字。凡於字頭有也等
T2702_.84.0416b24: 字。以連上字即呼上字如涅槃字。所以
T2702_.84.0416b25: 然者此也囉等八字皆是大涅槃點。故於發
T2702_.84.0416b26: 響之首。皆有涅槃之音。此連聲中亦有三
T2702_.84.0416b27: 種。一喉内聲。野賀二字連成上字喉内涅槃
T2702_.84.0416b28: 之音。諸眞言中saha訶等字是也。二舌内
T2702_.84.0416b29: 聲。野囉攞捨沙薩等六字連成上字舌内涅
T2702_.84.0416c01: 槃之音。諸眞言中tri底哩ya@hsarvasi
T2702_.84.0416c02: liicchak@sa乞叉sasyadusva
T2702_.84.0416c03: 嚩等字是也。三脣内聲。嚩字連成上字脣内
T2702_.84.0416c04: 涅槃之音。諸眞言中zva濕嚩@sva澁嚩等字是
T2702_.84.0416c05: 也。義釋云。除賀沙字已重故。准迦沙取其
T2702_.84.0416c06: 連聲云云所以除彼上字點聲。用此下字連
T2702_.84.0416c07: 點。以其上字點聲通渉三處聲故。以此下
T2702_.84.0416c08: 字連點。局成一處聲故。欲令遮通成局
T2702_.84.0416c09: 用此連聲而已。今見五句八字連聲並有二
T2702_.84.0416c10: 種。一麁顯聲。二耎密聲。此二種中各有四
T2702_.84.0416c11: 種。一第十五章聲。二加他摩多聲。三自音
T2702_.84.0416c12: 成他聲。四他音屬自聲。此二八聲各有三種。
T2702_.84.0416c13: 一喉内聲。二舌内聲。三脣内聲。初五句中就
T2702_.84.0416c14: 麁顯聲。一第十五章聲者。即是前説盎迦等
T2702_.84.0416c15: 字三種之音連成諸字三種之音。二加他麽
T2702_.84.0416c16: 多聲者。本韻a@m暗字元無仰月以此五字
T2702_.84.0416c17: 或爲仰月。各加當句令載圓點。ka@mca@m
T2702_.84.0416c18: @ta@m&T064700;ta@mpa@m&MT01756;等字類。守護經説。摩字以爲
T2702_.84.0416c19: 吽字空點。即其例也。以其圓點更加仰月。
T2702_.84.0416c20: 有此五類之點成彼三處之音。亦與諸字
T2702_.84.0416c21: 能爲通聲。二自音成他聲者。五句單字各連
T2702_.84.0416c22: 諸字。成三處音。如第五字。涅槃經云。迦
T2702_.84.0416c23: 佉伽&T004905;俄。遮車闍膳若。吒咃荼袒拏。多他陀
T2702_.84.0416c24: 彈那。波頗婆滼摩。此中&T004905;喉内音。膳袒彈舌
T2702_.84.0416c25: 内音滼脣内音。並爲第五字成猶如空點。
T2702_.84.0416c26: 如其四五連聲亦有此音。亦連諸字之下皆
T2702_.84.0416c27: 有此音。全眞中天音云。@ga仰虐鞅反。@ja孃女
T2702_.84.0416c28: 兩反。@na拏寧雅反。na曩乃朗反。ma麽忙牓反。
T2702_.84.0416c29: 此是智廣南天音。云餘國有音@ga俄魚講反。
T2702_.84.0417a01: @ja@na拏講反nama莽之同説也。此等五
T2702_.84.0417a02: 字並喉内聲。或應餘國五字皆舌内聲皆脣
T2702_.84.0417a03: 内聲等也。此等縱與上字成連聲時猶是
T2702_.84.0417a04: 成前各處之音。以其連聲必取初響故也。
T2702_.84.0417a05: 諸眞言中若於下字有五句字之時。註其
T2702_.84.0417a06: 上字如大空點。gat@akuzap@uje
T2702_.84.0417a07: pa@n@izu@nya儞也tak@sa乞鏟ttita
T2702_.84.0417a08: tama@msanemat@r底哩asa
T2702_.84.0417a09: mesa@mbhabhesamayau+bha嗢婆ve
T2702_.84.0417a10: 吠等例此等並攝此中。四他音屬自聲者。五
T2702_.84.0417a11: 句諸字爲下。諸字爲上互成連合之時或
T2702_.84.0417a12: 隱上字只呼下字。且如sarvaj@ja社若
T2702_.84.0417a13: 或直呼薩嚩若亦如spha薩頗或直呼府。其
T2702_.84.0417a14: ja社字是@ja孃字之省。其@ja若字是@na拏字
T2702_.84.0417a15: 之省。今以孃音之響密挿腭舌之間。直呼
T2702_.84.0417a16: 云若亦皆得也。他皆倣此。諸眞言中。凡以
T2702_.84.0417a17: 羅字合五句字之上。kharganirja
T2702_.84.0417a18: ta多等。亦以j@jaj@ja@m然等例並攝此中。或
T2702_.84.0417a19: 隱下字只呼上字。且如pra鉢羅j@japara
T2702_.84.0417a20: mita多直呼般若波羅蜜。pha@t@u吒直
T2702_.84.0417a21: 呼云泮等類是也。次八字中就麁顯聲。一第
T2702_.84.0417a22: 十五章聲者。即是前説盎野等字喉内大空之
T2702_.84.0417a23: 音連成上字喉内大空之音。二加他麽多聲
T2702_.84.0417a24: 者。本韻a@m暗字元無仰月。今以摩字。或爲
T2702_.84.0417a25: 仰月。以加八字。令戴圓點。有一摩字點成
T2702_.84.0417a26: 一脣内聲。亦與諸字能爲通聲。三自音成
T2702_.84.0417a27: 他聲者。本韻a@h噁字傍有二點。此中八字彼
T2702_.84.0417a28: 爲二點。亦爲五類二點之形。連成諸字二點
T2702_.84.0417a29: 之音。ha賀字以爲ka@h迦等二點。lasa娑以
T2702_.84.0417b01: ca@h遮等二點。ra@sa沙以爲@ta@h吒等二點。
T2702_.84.0417b02: yaza捨以爲ta@h多等二點。va嚩字以爲pa@h
T2702_.84.0417b03: 波等二點。諸字惡韻元有二點。唯加八字更
T2702_.84.0417b04: 不加點。唯加義理助成諸字。故義釋云。若
T2702_.84.0417b05: 見囉等八字當知即同傍點。亦是隨類相
T2702_.84.0417b06: 應也謂囉是
無垢等
又云。囉等八字皆是傍點。此諸字
T2702_.84.0417b07: 皆是助成字義故後分也故此八字如爲
T2702_.84.0417b08: 五類涅槃之音。自亦五類涅槃之音。以此
T2702_.84.0417b09: 八字五類涅槃之音。連成諸字三種涅槃之
T2702_.84.0417b10: 音。諸眞言中若於下字。有八字時注其
T2702_.84.0417b11: 上字。如涅槃點。kipya比也。凡以囉攞
T2702_.84.0417b12: 二字。加諸字下此上諸字kra吉囉kla吉攞gra
T2702_.84.0417b13: 蘖羅cra室羅tra怛羅pra鉢羅zra室羅sra薩羅等
T2702_.84.0417b14: 字。亦以ra囉字加諸字上。此諸字上所有
T2702_.84.0417b15: 諸字kharganirjagarbhesarva
T2702_.84.0417b16: 嚩等字。亦以vajra曰羅tarakara
T2702_.84.0417b17: jva入縛rak@sa乞察sasva薩嚩ha@sva
T2702_.84.0417b18: pi比等字此等。並攝此中。四他音屬自聲
T2702_.84.0417b19: 者。八字爲上。諸字爲下。互成連合之時。或
T2702_.84.0417b20: 隱上字只呼下字。且如ksa枳三manta多。
T2702_.84.0417b21: 或直呼三曼多。亦如k@sa乞叉。或直呼叉。其
T2702_.84.0417b22: 枳字是ka迦字之省。其sa三字是sa娑字之
T2702_.84.0417b23: 省。今以迦音之響密挿腭舌之間直呼云
T2702_.84.0417b24: 三。亦皆得也。他皆倣此。諸眞言中。凡以羅
T2702_.84.0417b25: 字合八字上。sarvanirjata多等。
T2702_.84.0417b26: 亦以ksamyaksagha伽等例並攝此中。或
T2702_.84.0417b27: 隱下字只呼上字。且如arolik
T2702_.84.0417b28: 迦。直呼阿魯力。jinajik迦亦呼爾
T2702_.84.0417b29: 那職。vajra曰羅dh@r特利k迦直云嚩曰羅
T2702_.84.0417c01: 地力是。上來八聲近代翻譯多用第十五章
T2702_.84.0417c02: 諸聲及五句中自音成他第五句聲并八字中
T2702_.84.0417c03: 自音成他囉攞二聲。而自餘聲或時少用云云
T2702_.84.0417c04: 又五句八字中就耎密聲。一第十五章聲麁
T2702_.84.0417c05: 顯聲中。雖是大空而耎密呼之或似涅槃。
T2702_.84.0417c06: 且如gandhar@gva嚩是短聲也。若長聲呼
T2702_.84.0417c07: 時云gandhar@gva囉嚩。或耎密呼似健達
T2702_.84.0417c08: 頞嚩。亦呼ma@gki盎機似云莫耆。亦呼ma
T2702_.84.0417c09: jhja惹似云沬若。亦呼a@gga盎誐pra
T2702_.84.0417c10: 羅似云遏伽鉢羅等類是也。他皆倣此。又
T2702_.84.0417c11: 五句八字中。二加他麽多聲麁顯聲中雖是
T2702_.84.0417c12: 大空而耎密呼之或似涅槃。且呼ga@mta@m
T2702_.84.0417c13: 丹似云蘖丹。zula@m藍似云秫藍等類是
T2702_.84.0417c14: 也。他皆効此。又五句八字中。三自音成他
T2702_.84.0417c15: 聲麁顯聲中。雖是大空而耎密呼之或似
T2702_.84.0417c16: 涅槃。諸眞言中若於下字。有五句字之時
T2702_.84.0417c17: 注其上字如涅槃點thakanak@sa乞察
T2702_.84.0417c18: satka得迦pakamukhazca室者ga
T2702_.84.0417c19: chaichavajavajra曰羅@s@ta瑟宅
T2702_.84.0417c20: zuddhebuddh@alasphatna怛曩spa薩怖
T2702_.84.0417c21: garbha獦婆dabhadma納麽tma怛麽namo
T2702_.84.0417c22: tma答麽neraspi濕茗等類是也。麁顯聲
T2702_.84.0417c23: 中雖是涅槃而耎密呼之或似大空。諸眞
T2702_.84.0417c24: 言中若於下字有後八字之時。呼其上字
T2702_.84.0417c25: 如大空點。bhya昆也
bhyu毘庾
kumora
T2702_.84.0417c26: sya之夜
jyasva沙和
vyaiparamita
T2702_.84.0417c27: parani儞等類是也。又五句八字中他
T2702_.84.0417c28: 音屬自聲麁顯聲中雖是大空而耎密呼之
T2702_.84.0417c29: 或似涅槃。如pha@t@u吒字。前隨顯聲已呼
T2702_.84.0418a01: 云泮。今状密響或呼云癹上來八聲近代
T2702_.84.0418a02: 翻譯多用五字八句自音成他耎密之聲。而
T2702_.84.0418a03: 自餘聲或時少用云云此等二八十六聲中。皆
T2702_.84.0418a04: 有等類隨有三聲。今據道理或可互通。
T2702_.84.0418a05: 何者且如五八盎迦章音。若其三十四字連
T2702_.84.0418a06: 彼盎迦安左唵波三音之上則其三十四字
T2702_.84.0418a07: 同成三聲。謂ka@gkaka@m@jcakampa波。
T2702_.84.0418a08: 他皆効此。承此三大空音自成三涅槃音。
T2702_.84.0418a09: ka@hka@hka@h劫他皆効此。又如五八單字
T2702_.84.0418a10: 仰月大空之音。通彼三十四字。彼三十四字
T2702_.84.0418a11: 等同成三聲。謂五句中各第五字能成諸字
T2702_.84.0418a12: 三大空音。@ga仰是ka@m竟字仰月。@ja孃等ka@m
T2702_.84.0418a13: 字仰月。ma摩是ka@m劍字仰月。他皆効此。承
T2702_.84.0418a14: 此三大空音自成三涅槃音。謂ka@hka@hka@h
T2702_.84.0418a15: 劫他効此。又如五八諸字大空涅槃三音。
T2702_.84.0418a16: 連彼三十四字。彼三十四字等同成三音。謂
T2702_.84.0418a17: 五句字連成諸字。三大空音。kakaka
T2702_.84.0418a18: cakapa跛他皆効此。承此三大空音
T2702_.84.0418a19: 自成三涅槃音。謂ka@hka@hka@h劫他皆効此。
T2702_.84.0418a20: 其後八字連成諸字三涅槃音。kahaka
T2702_.84.0418a21: lakasakaraka@sakaya
T2702_.84.0418a22: kazakava他皆倣此。承此三
T2702_.84.0418a23: 涅槃音自成三大空音。謂ka@hka@hka@h劫他
T2702_.84.0418a24: 皆倣此。又如五八連合諸字存沒諸字。或
T2702_.84.0418a25: 隱喉内如kargha伽字。或隱舌内。如ne
T2702_.84.0418a26: rja佐字。或隱脣内。如sarva嚩字。以此
T2702_.84.0418a27: 沒上三音通彼三十四字。彼三十四字等同
T2702_.84.0418a28: 成三沒。謂karghakarcakarpa跛。他
T2702_.84.0418a29: 皆効此。承此沒上三音自成沒下三音。謂
T2702_.84.0418b01: kakkackap@u他皆倣此云云
T2702_.84.0418b02: 然本韻中a@m暗字只是脣内之音。a@h惡字只
T2702_.84.0418b03: 是喉内之音。擧此内外之音兼彼中間之音。
T2702_.84.0418b04: 欲顯一切皆有三種。其十八章及五字輪
T2702_.84.0418b05: 并如本韻更無異注。據理定之猶可有
T2702_.84.0418b06: 之。所以者何涅槃小本十二韻中。第十一字
T2702_.84.0418b07: 作安字也。諸眞言中注諸空點並有三意。
T2702_.84.0418b08: kh@i@m企孕。gu@miki@mntaraki@mci
T2702_.84.0418b09: ra羅。ka@mgra@m誐覽其一cri@m&T005319;j@ja@mca@mva
T2702_.84.0418b10: jra@m日覽其二ka@gi@m&T058613;知降
反。一
@na@m&T049543;@tu@m@ta@m&MT80757;
T2702_.84.0418b11: @n@i@m抳炎其三vedha@mda@m@s@tra瑟吒囉tra@m怛陵
T2702_.84.0418b12: gati@mga@mta@majita@mdhatu@m
T2702_.84.0418b13: ta@mtra@m怛覽其四dhva@m特奉pa@mtine
T2702_.84.0418b14: sima@mpa@mma@m𤚥其五jaya@mtiva
T2702_.84.0418b15: jra@m曰朗dhra@m&T005319;za@mkaresa@mkara
T2702_.84.0418b16: dye儞以za@mha@mbhagava@mya@m
T2702_.84.0418b17: k@sa乞衫其六既有三種空點之音。自有三種
T2702_.84.0418b18: 涅槃之音明矣。除第十六訖里章字。餘十
T2702_.84.0418b19: 七章一切應有。然諸大空涅槃之音隨便
T2702_.84.0418b20: 呼之。莫不便焉。如義釋云。梵文satva
T2702_.84.0418b21: 阿闍梨云。且正義當云buddhesatva多。
T2702_.84.0418b22: 此索多者是忍樂修行堅持不捨義也。然聲明
T2702_.84.0418b23: 如是法。若論文字其義雖正。音韻或不當
T2702_.84.0418b24: 便者。得取便安之。故世論師謂。爲satva
T2702_.84.0418b25: 此中凡呼連字上下二音相當謂爲穩
T2702_.84.0418b26: 便。若呼連字上下音相乖謂爲不穩便也。
T2702_.84.0418b27: 今據sa索字是喉内音。ta多字是舌内音。使
T2702_.84.0418b28: 其連響。或不當便。若此sa索字遇合ha
T2702_.84.0418b29: 字喉内音。時甚如契苻。故以sabha婆新
T2702_.84.0418c01: saha訶。若此sa薩字連合ta多字舌内
T2702_.84.0418c02: 音時。乃云sata埵。若此sa三字遇合bha
T2702_.84.0418c03: 婆字脣内音時。乃云sabha婆。只是於一
T2702_.84.0418c04: sa娑字隨便有三處音。非謂改字。他皆
T2702_.84.0418c05: 効此。或眞言中。云satana@m南等。此連
T2702_.84.0418c06: 五句字尤爲不穩。諸眞言中云sva薩嚩ha
T2702_.84.0418c07: 等。此連九字甚爲穩便云云或云namo
T2702_.84.0418c08: 謨。此爲不穩。或云namo謨此爲穩便
T2702_.84.0418c09: 云云評曰。理趣雖爾行用隨宜。上代翻譯梵
T2702_.84.0418c10: 漢不定。眞言對注梵唐粗定。今擧一端令
T2702_.84.0418c11: 知三隅。此中且列短聲連聲。其引聲字同
T2702_.84.0418c12: 短聲字。其入聲字是連聲字。以此單字尋
T2702_.84.0418c13: 彼合字。或有短聲連聲互用。應見上下自
T2702_.84.0418c14: 知是非。或有漢音呉音互用。應見次第自
T2702_.84.0418c15: 了此彼。或有一字。兩用或有作全用。隨文
T2702_.84.0418c16: 有之今略列之短聲一連聲
二轉聲三
T2702_.84.0418c17:
T2702_.84.0418c18: IMAGE
T2702_.84.0419a01: IMAGE
T2702_.84.0419b01: IMAGE
T2702_.84.0419c01: IMAGE
T2702_.84.0419c02: [IMAGE]
T2702_.84.0419c03: [IMAGE]
T2702_.84.0419c04: [IMAGE]
T2702_.84.0419c05: 此中諸字單音若一二三字等隨宜所用不
T2702_.84.0419c06: 定。若空點音多用盎迦等字及以跛嚩字等
T2702_.84.0419c07: 及以囉攞二字之上。自餘第一五字及以九
T2702_.84.0419c08: 中初一後四字等之下不用連聲若其或用
T2702_.84.0419c09: 一字漢呉二音以配兩處。或用一字上入二
T2702_.84.0419c10: 音以對兩文。特可審詳。難以輒定
T2702_.84.0419c11: 悉曇藏卷第五
T2702_.84.0419c12:
T2702_.84.0419c13:
T2702_.84.0419c14: 悉曇藏卷第六
T2702_.84.0419c15:  日本國延暦寺沙門安然撰 
T2702_.84.0419c16: 第六字義入門有三評。曰。一釋義門。二現字
T2702_.84.0419c17: 形。三觀字輪。一釋義門。大毘盧遮那成佛神
T2702_.84.0419c18: 變加持經卷第二入漫荼羅具縁眞言品第二
T2702_.84.0419c19: 之餘云。祕密主。云何如來眞言道。謂加持此
T2702_.84.0419c20: 書寫文字。祕密主如來無量百千倶胝那庾
T2702_.84.0419c21: 多劫。積集修行眞實諦語四聖諦。四念處
T2702_.84.0419c22: 四神足。十如來力六波羅蜜。七菩提寶四梵
T2702_.84.0419c23: 住。十八佛不共法。祕密主。以要言之。諸如
T2702_.84.0419c24: 來一切智智一切如來自福智力。自願智力
T2702_.84.0419c25: 一切法界加持力隨順衆生。如其種類。開
T2702_.84.0419c26: 示眞言教法。云何眞言教法。謂阿字門。一切
T2702_.84.0420a01: 諸法本不生故。迦字門。一切諸法離作業故。
T2702_.84.0420a02: 佉字門。一切諸法等虚空不可得故。哦字門
T2702_.84.0420a03: 一切諸法一切行不可得故。伽重聲字門。一
T2702_.84.0420a04: 切諸法一合相不可得故。遮字門。一切諸法
T2702_.84.0420a05: 離一切遷變故。車字門。一切諸法影像不可
T2702_.84.0420a06: 得故。若字門。一切諸法生不可得故。社字門。
T2702_.84.0420a07: 一切諸法戰敵不可得故。吒字門。一切諸法
T2702_.84.0420a08: 慢不可得故。吒字門。一切諸法長養不可得
T2702_.84.0420a09: 故。拏字門。一切諸法怨對不可得故。荼重聲
T2702_.84.0420a10: 字門。一切諸法執持不可得故。多字門。一
T2702_.84.0420a11: 切諸法如如不可得故。他字門。一切諸法住
T2702_.84.0420a12: 處不可得故。娜字門。一切諸法施不可得故。
T2702_.84.0420a13: 重聲字門。一切諸法法界不可得故。波字
T2702_.84.0420a14: 門。一切諸法第一義諦不可得故。頗字門一
T2702_.84.0420a15: 切諸法不堅如聚沬故。麽字門。一切諸法縛
T2702_.84.0420a16: 不可得故。婆字門一切諸法一切有不可得
T2702_.84.0420a17: 故。野字門。一切諸法乘不可得故。囉字門。一
T2702_.84.0420a18: 切諸法離一切塵染故。邏字門。一切諸法一
T2702_.84.0420a19: 切相不可得故。嚩字門。一切諸法語言道斷
T2702_.84.0420a20: 故。奢字門。一切諸法本性寂故。沙字門。一切
T2702_.84.0420a21: 諸法性鈍故。娑字門。一切諸法諦不可得故。
T2702_.84.0420a22: 訶字門。一切諸法因不可得故。祕密主仰若
T2702_.84.0420a23: 拏那麽於一切三昧自在速能成辨諸事。所
T2702_.84.0420a24: 爲義利皆悉成就
T2702_.84.0420a25: 瑜伽金剛頂經釋字母品云。阿字門。一切
T2702_.84.0420a26: 法本不生故。阿引去字門一切法寂靜故。伊
T2702_.84.0420a27: 字門。一切法根不可得故。伊引去字門。一切
T2702_.84.0420a28: 法災禍不可得故。塢字門一切法譬喩不可
T2702_.84.0420a29: 得故。汚字門。一切法損減不可得故。哩字門。
T2702_.84.0420b01: 一切法神通不可得故。哩引去字門。一切法
T2702_.84.0420b02: 類例不可得故。&MT01220;字門。一切法門染不可得
T2702_.84.0420b03: 故。嚧字門。一切法沈沒不可得故。噎字門。一
T2702_.84.0420b04: 切法求不可得故。愛字門。一切法自在不可
T2702_.84.0420b05: 得故。汚字門。一切法瀑流不可得故。奧字
T2702_.84.0420b06: 門。一切法化生不可得故。闇字門。一切法邊
T2702_.84.0420b07: 際不可得故。惡字門。一切法遠離不可得故。
T2702_.84.0420b08: 字門。一切法離作業故。佉字門。一切
T2702_.84.0420b09: 法等虚空不可得故。誐字門。一切法行不
T2702_.84.0420b10: 可得故。伽去引字門。一切法一合不可得故。
T2702_.84.0420b11: 樂地
字門。一切法支分不可得故。左字門
T2702_.84.0420b12: 一切法離一切遷變故。嗟字門。一切法影
T2702_.84.0420b13: 像不可得故。惹字門。一切法生不可得故。鄼
T2702_.84.0420b14: 字門。一切法戰敵不可得故。孃字門。一
T2702_.84.0420b15: 切智不可得故。吒字門。一切法慢不可得
T2702_.84.0420b16: 故。吒字門。一切法長養不可得故。拏
T2702_.84.0420b17: 門。一切法怨對不可得故。荼字門。一切法
T2702_.84.0420b18: 執持不可得故。拏陀爽反
鼻音呼
字門。一切法諍論
T2702_.84.0420b19: 不可得故。多字門。一切法如如不可得故。
T2702_.84.0420b20: 字門。一切法住處不可得故。那字門。一
T2702_.84.0420b21: 切法施不可得故。駄字門。一切法界不可得
T2702_.84.0420b22: 故。曩字門。一切法名不可得故。跛字門。一切
T2702_.84.0420b23: 法第一義諦不可得故。頗字門。一切法不堅
T2702_.84.0420b24: 如聚沬故。麽字門。一切法縛不可得故。婆
T2702_.84.0420b25: 字門。一切法有不可得故。莽字門。一切法吾
T2702_.84.0420b26: 我不可得故。野字門。一切法一切乘不可得
T2702_.84.0420b27: 故。囉字門。一切法離諸塵垢故。邏字門。一
T2702_.84.0420b28: 切法有相不可得故。嚩字門。一切法語言道
T2702_.84.0420b29: 斷故。捨字門。一切法本性寂故。灑字門。一切
T2702_.84.0420c01: 法性鈍故。娑字門。一切法一切諦不可得
T2702_.84.0420c02: 故。賀字門。一切法因不可得故。乞叉二合
T2702_.84.0420c03: 門。一切法盡不可得故
T2702_.84.0420c04: 文殊問經字母品第十四云。爾時文殊師利白
T2702_.84.0420c05: 佛言。世尊一切諸字母云何。一切諸法入於
T2702_.84.0420c06: 此及陀羅尼字。佛告文殊師利。一切諸法入
T2702_.84.0420c07: 於字母及陀羅尼字。文殊師利如稱阿
T2702_.84.0420c08: 時。是無常聲。阿引去字時是遠離我聲。伊
T2702_.84.0420c09: 字時是諸根廣博聲。伊引去字時是世間災害
T2702_.84.0420c10: 聲。塢字時是多種逼迫聲。汚字時是損減
T2702_.84.0420c11: 世間多有情聲。&MT01220;字時是眞軟相有情聲。&MT01220;
T2702_.84.0420c12: 引去字時是斷染遊戲聲。力字時是生法
T2702_.84.0420c13: 聲。嚧字時是三有情染相聲。噎字時是
T2702_.84.0420c14: 所求聲。愛字時是威儀勝聲。汚字時是耶聲。
T2702_.84.0420c15: 字時是化生之聲。暗字時是無我所聲。
T2702_.84.0420c16: 惡字時是沈沒聲。迦字時是入業異熟聲。
T2702_.84.0420c17: 字時是於一切法等虚空聲。誐字時
T2702_.84.0420c18: 是甚深法聲。伽字時是摧稠密無明闇冥
T2702_.84.0420c19: 聲。仰字時是五趣清淨聲。左字時是四聖諦
T2702_.84.0420c20: 聲。磋字時是不覆欲聲。惹字時是超老死
T2702_.84.0420c21: 聲。鄼戈舸
字時是制伏惡語言聲。孃字時
T2702_.84.0420c22: 是制伏他魔聲。吒字時是聲結聲。姹
T2702_.84.0420c23: 時是出置答聲。拏字時是出描伏魔
T2702_.84.0420c24: 聲。恭字時是滅穢境界聲。拏鼻聲
字時是
T2702_.84.0420c25: 除諸煩惱聲。多字時是眞如無間斷聲。他
T2702_.84.0420c26: 字時是勢力進無畏聲。娜字時是施調伏律
T2702_.84.0420c27: 儀寂靜安穩聲。駄字時是七聖財聲。曩字時
T2702_.84.0420c28: 是遍知名色聲。跛字時是勝義聲。頗字時是
T2702_.84.0420c29: 得果作證聲。麽字時是解脱繋縛聲。婆
T2702_.84.0421a01: 時是出三有聲。莽鼻音
字時是息憍慢聲。
T2702_.84.0421a02: 野字時是佛通達聲。囉利假
字時是樂不樂
T2702_.84.0421a03: 勝義聲。砢字時斷愛枝聲。嚩無可
字時是
T2702_.84.0421a04: 最上乘聲。捨字時是出信進念定惠聲。灑字
T2702_.84.0421a05: 時是制伏六處得六通智聲。娑字時是
T2702_.84.0421a06: 現證一切智聲。賀字時是害煩惱離欲聲。
T2702_.84.0421a07: 乞灑二合字時是一切文字究竟無言聲。文殊
T2702_.84.0421a08: 師利此謂字母義。一切諸字入於此中。方
T2702_.84.0421a09: 廣大莊嚴經第四卷示書品云。佛告諸比丘。
T2702_.84.0421a10: 爾時有十千童子。而與菩薩倶在師前同
T2702_.84.0421a11: 學字母。唱阿字時出一切諸行無常聲。唱
T2702_.84.0421a12: 長阿字時出自利利他聲。唱伊字時出諸
T2702_.84.0421a13: 根本廣大聲。唱伊字時出一切世間衆多
T2702_.84.0421a14: 病聲。唱烏上聲字時出世間諸煩惱亂事
T2702_.84.0421a15: 聲。唱烏字時出諸世間一切衆生智惠狹劣
T2702_.84.0421a16: 聲。唱翳字時出所希求諸過患事聲。唱愛
T2702_.84.0421a17: 字時出勝威儀聲。唱烏字時出生死瀑流
T2702_.84.0421a18: 到彼岸聲。唱燠字時出皆化生聲。唱唵
T2702_.84.0421a19: 字時出一切物皆無我我所聲。唱阿字時
T2702_.84.0421a20: 出一切法皆滅沒聲。唱迦上聲字時出入
T2702_.84.0421a21: 業果聲。唱佉字時出一切諸法如虚空聲。
T2702_.84.0421a22: 唱伽上聲字時出甚深法入縁起聲。唱伽
T2702_.84.0421a23: 字時出除滅一切無明黒暗厚重翳瞙聲。
T2702_.84.0421a24: 唱哦字時出銷滅衆生十二支聲。唱者字
T2702_.84.0421a25: 時出觀四諦聲。唱車上聲字時出永斷貪
T2702_.84.0421a26: 欲聲。唱社字時出度一切生死彼岸聲。
T2702_.84.0421a27: 唱闍字時出降一切魔軍衆聲。唱壞字
T2702_.84.0421a28: 時出覺悟一切衆生聲。唱吒上聲字時出
T2702_.84.0421a29: 永斷一切道聲。唱吒字時出置答聲。唱
T2702_.84.0421a30: 拏字時出斷一切魔惱亂聲。唱荼字時
T2702_.84.0421b01: 出一切境界皆是不淨聲。唱拏上聲字時
T2702_.84.0421b02: 出永拔微細煩惱聲。唱多上聲字時出一
T2702_.84.0421b03: 切法眞如無別異聲。唱他上聲字時出勢力
T2702_.84.0421b04: 無畏聲。唱陀上聲字時出施戒質直聲。唱
T2702_.84.0421b05: 陀字時出希求七聖財聲。唱那上聲字時
T2702_.84.0421b06: 出遍知名色聲。唱波上聲字時出證第一
T2702_.84.0421b07: 義諦聲。唱頗字時出得果入現證聲。唱
T2702_.84.0421b08: 上聲字時出解脱一切繋縛聲。唱婆
T2702_.84.0421b09: 字時出斷一切有聲。唱麽上聲字時出銷
T2702_.84.0421b10: 滅一切憍慢聲。唱也字時出通達一切法
T2702_.84.0421b11: 聲。唱羅字時出厭離生死欣第一義諦聲。
T2702_.84.0421b12: 唱囉上聲字時出斷一切生死枝條聲。唱
T2702_.84.0421b13: 上聲字時出最勝乘聲。唱捨字時出一切
T2702_.84.0421b14: 奢摩他毘鉢舍那聲。唱沙上聲字時出制伏
T2702_.84.0421b15: 六處得六神通聲。唱娑字時出現證一切
T2702_.84.0421b16: 智聲。唱呵出時出永害一切業煩惱聲。唱
T2702_.84.0421b17: 差字時出諸文字不能詮表一切法聲。佛
T2702_.84.0421b18: 告諸比丘菩薩與諸童子居止學堂時同
T2702_.84.0421b19: 唱字母。演出無量百千法門之聲。令三萬
T2702_.84.0421b20: 二千童子三萬二千童女皆發阿耨菩提心。
T2702_.84.0421b21: 四十涅槃第八文字品北經如來性品之内也。無
文字品。三十六卷經名南
T2702_.84.0421b22: 經。又云新經。四十卷經
名北經。又云古經
又云新經。四十卷經
T2702_.84.0421b23: 名北經。又云古經。云。善男子。所有種種異
T2702_.84.0421b24: 論。呪術言語。文字皆是佛説。非外道説。迦
T2702_.84.0421b25: 葉菩薩。自佛言。世尊。云何如來説字根本。
T2702_.84.0421b26: 佛言。善男子。説初半字以爲根本。持諸記
T2702_.84.0421b27: 論呪術文章諸陰實法。凡夫之人。學是字本。
T2702_.84.0421b28: 然後能知是法非法。迦葉菩薩。復白佛言。
T2702_.84.0421b29: 世尊所謂字者。其義云何。善男子。有十四音。
T2702_.84.0421c01: 名爲字義。所言字者。名曰涅槃。常故不流。
T2702_.84.0421c02: 若不流者。則爲無盡。夫無盡者。即是如來
T2702_.84.0421c03: 金剛之身。是十四音名曰字本。噁者南經
云阿
T2702_.84.0421c04: 破壞故。不破壞者。名曰三寶。喩如金剛。又
T2702_.84.0421c05: 復噁者南經
云阿
不流故。不流者即是如來。如來九
T2702_.84.0421c06: 孔無所流故。是故不流。又無九孔。是故
T2702_.84.0421c07: 不・流不流即常。常即如來。如來無作。是故
T2702_.84.0421c08: 不流。又復噁者南經
云阿
名爲功徳。功徳者
T2702_.84.0421c09: 即是三寶。是故名惡。噁南經
云阿
阿者南經
長阿
名阿
T2702_.84.0421c10: 闍梨。阿闍梨者義何謂耶。於世間中。得
T2702_.84.0421c11: 名聖者。何謂爲聖。聖名無著少欲知足。亦
T2702_.84.0421c12: 名清淨。能度衆生於三有流生死大海。是名
T2702_.84.0421c13: 爲聖。又復阿者名曰制度。修持淨戒。隨順
T2702_.84.0421c14: 威儀。又復阿者名依聖人。應學威儀進止擧
T2702_.84.0421c15: 動。供養恭敬禮拜三尊。孝養父母。及學大
T2702_.84.0421c16: 乘。善男女等。具持禁戒。及諸菩薩摩訶薩
T2702_.84.0421c17: 等。是名聖人。又復阿者。名曰教誨。如言汝
T2702_.84.0421c18: 等如是應作如是莫作。若有能遮非威儀
T2702_.84.0421c19: 法。是名聖人。是故名阿。億者南經
短伊
即是佛法
T2702_.84.0421c20: 梵行廣大清淨無垢喩如滿月。汝等如是。
T2702_.84.0421c21: 應作不作。是義非義。此是佛説。此是魔説。是
T2702_.84.0421c22: 故名億南云
伊者南經云
長伊
佛法微妙甚深難得
T2702_.84.0421c23: 如自在天大梵天王。法名自在。若能持者。
T2702_.84.0421c24: 則名護法。又自在者。名四護世。是四自
T2702_.84.0421c25: 在。則能攝護大涅槃經。亦能自在敷揚宣
T2702_.84.0421c26: 説。又復伊者能爲衆生自在説法。復次伊
T2702_.84.0421c27: 者爲自在故。説伊等是也南經
云耶
所謂修集
T2702_.84.0421c28: 南經云
循習
方等經典。復次伊者爲斷嫉妬。如
T2702_.84.0421c29: 除稗穢。皆悉能令變成吉祥。是故名伊。郁
T2702_.84.0422a01: 南經云
短憂
於諸經中。最上最勝増長上上。謂
T2702_.84.0422a02: 大涅槃。復次郁者南經
云憂
如來之性聲聞縁覺。
T2702_.84.0422a03: 所未曾聞。如一切處北欝單日最爲殊勝。
T2702_.84.0422a04: 菩薩若能聽受是經得名最上最勝。是故
T2702_.84.0422a05: 於一切衆。最爲殊勝。以是義故名郁南經
云憂
T2702_.84.0422a06: 優者南經名
長憂
喩如牛乳諸味中上。如來之性
T2702_.84.0422a07: 亦復如是。於諸經中最尊最上。若有誹謗
T2702_.84.0422a08: 當知。是人與牛無別。復次優者是人名爲
T2702_.84.0422a09: 無惠正念。誹謗如來微密祕藏。當知是人甚
T2702_.84.0422a10: 可憐愍。遠離如來祕密之藏。説無我法。是
T2702_.84.0422a11: 故名優南經
云憂
㖶者即是諸佛法性涅槃。是故
T2702_.84.0422a12: 名㖶。野者謂如來義。復次野者如來進止屈
T2702_.84.0422a13: 申擧動。無不利益一切衆生。是故名野。烏
T2702_.84.0422a14: 者名煩惱義。煩惱者名曰諸漏。如來永斷
T2702_.84.0422a15: 一切煩惱。是故名烏。炮者謂大乘義。於十四
T2702_.84.0422a16: 音是究竟義。大乘經典亦復如是。於諸經
T2702_.84.0422a17: 論最爲究竟。是故名炮。菴者能遮一切諸
T2702_.84.0422a18: 不淨物。於佛法中。能捨一切金銀寶物。是
T2702_.84.0422a19: 故名菴。阿者南經
云痾
勝義。何以故。此大乘
T2702_.84.0422a20: 典。大涅槃經。於諸經中。最爲殊勝。是故
T2702_.84.0422a21: 名阿已上十四音。迦者
以下三十字釋
迦者於諸衆生。起大
T2702_.84.0422a22: 慈悲。生於子想。如羅&MT01745;羅。作妙善義。是故
T2702_.84.0422a23: 名迦。呿者南經
云阿
名非善友。非善友者。名曰
T2702_.84.0422a24: 雜穢。不信如來祕密之藏。是故名呿南經
云何
T2702_.84.0422a25: 伽者名藏。藏者即是如來祕密藏。一切衆
T2702_.84.0422a26: 生皆有佛性。是故名伽。恒者南經云
重音伽
如來常
T2702_.84.0422a27: 音。何等名爲如來常音。所謂如來常住不變。
T2702_.84.0422a28: 是故名恒南云
俄者一切諸行破壞之相。是故
T2702_.84.0422a29: 名俄。遮者即是修義。調伏一切諸衆生。故
T2702_.84.0422b01: 名爲修義。是故名遮。車者如來覆蔭一切
T2702_.84.0422b02: 衆生。喩如大蓋。是故名車。闇者是正解脱。
T2702_.84.0422b03: 無有老相。是故名闇。饍者南云重
音闍
煩惱繁茂
T2702_.84.0422b04: 喩如稠林。是名饍南云
若者是智惠義。知
T2702_.84.0422b05: 眞法性。是故名若。吒者於閻浮提。示現半
T2702_.84.0422b06: 身。而演説法。喩如半月。是故名吒。咃者
T2702_.84.0422b07: 南云
法身具足喩如滿月。是故名咃大家反。
南云侘
T2702_.84.0422b08: 荼者是愚癡僧。不知常與無常。喩如小兒。
T2702_.84.0422b09: 是故名荼。祖者南經云
重音荼
不知師恩。喩如羝
T2702_.84.0422b10: 羊。是故名祖南云
拏者非是聖義。喩如外
T2702_.84.0422b11: 道。是故名拏。多者如來於彼告諸比丘宜
T2702_.84.0422b12: 離驚畏。當爲汝等説微妙法。是故名多。
T2702_.84.0422b13: 他者名愚癡義。衆生流轉生死。纒裹如蠶
T2702_.84.0422b14: 蜣蜋。南云
蛣蜣
是故名他。陀者名曰大施。所謂大
T2702_.84.0422b15: 乘。是故名陀。彈者南云重音陀稱讃功徳。所謂
T2702_.84.0422b16: 三寶如須彌山。高峻廣大無有傾倒。是故
T2702_.84.0422b17: 名彈南云
那者三寶安住無有傾動。喩如門
T2702_.84.0422b18: 閫。是故名那。波者名顛倒義。若言三寶悉
T2702_.84.0422b19: 皆滅盡。當知是人爲自疑惑是故名波。頗
T2702_.84.0422b20: 者是世間災若言世間災起之時三寶亦盡。
T2702_.84.0422b21: 當知是人愚癡無智違失聖旨。是故名頗。
T2702_.84.0422b22: 婆者名佛十力。是故名婆。滼者南云重
音婆
名爲
T2702_.84.0422b23: 重檐。堪任荷負無上正法。當知是人是大菩
T2702_.84.0422b24: 薩。是故名滼南云
摩者是諸菩薩嚴峻制度。
T2702_.84.0422b25: 所謂大乘大般涅槃。是故名摩。蛇者南云
T2702_.84.0422b26: 諸菩薩。在在處處。爲諸衆生。説大乘法。是
T2702_.84.0422b27: 故名蛇南云
囉者能壞貪欲瞋恚愚癡。説眞
T2702_.84.0422b28: 實法。是故名囉。羅者南云
輕羅
名聲聞乘。動轉
T2702_.84.0422b29: 不住。大乘安固。無有傾動。捨聲聞乘。精勤
T2702_.84.0422c01: 修集無上大乘。是故名羅。啝者如來世尊。
T2702_.84.0422c02: 爲諸衆生。雨大法雨。所謂世間呪術經書。
T2702_.84.0422c03: 是故名啝。奢者南云
遠離三箭。是故名奢
T2702_.84.0422c04: 南云
沙者名具足義。若能聽是大涅槃經。則
T2702_.84.0422c05: 爲已得聞持一切大乘經典。是故名沙。娑
T2702_.84.0422c06: 者爲諸衆生。演説正法。令心歡喜。是故名
T2702_.84.0422c07: 娑。呵者名心歡喜。奇哉世尊。離一切行。
T2702_.84.0422c08: 怪哉如來。入般涅槃。是故名呵。荼者南云
T2702_.84.0422c09: 名曰魔義。無量諸魔不能毀壞如來祕藏。
T2702_.84.0422c10: 是故名荼南云羅
來家反
復次荼者南云
乃至示世隨
T2702_.84.0422c11: 順世間。有父母妻子。是故名荼南云
魯流盧
T2702_.84.0422c12: 樓。如是四字。説有四義。謂佛法僧及以對法。
T2702_.84.0422c13: 言對法者。隨順世間。如調婆違。南云提
婆達
T2702_.84.0422c14: 現壞僧。化作種種形貎色像。爲制戒故。智
T2702_.84.0422c15: 者了達。不應於此而生怖畏。是名隨順
T2702_.84.0422c16: 世間之行以是故名魯流盧樓。吸氣舌根
T2702_.84.0422c17: 隨鼻之聲長短超聲。隨音解義。皆因舌齒
T2702_.84.0422c18: 而有差別。如是字義能令衆生口業清淨。衆
T2702_.84.0422c19: 生佛性則不如是假於文字然後清淨。何
T2702_.84.0422c20: 以故。性本淨故。雖復處在陰入界中。則不
T2702_.84.0422c21: 同於陰入界也。是故衆生悉應歸依諸菩
T2702_.84.0422c22: 薩等。以佛性故。等視衆生。無有差別。是
T2702_.84.0422c23: 故半字於諸經書記論文章。而爲根本。又半
T2702_.84.0422c24: 字義皆是煩惱言説之本。故名半字。滿字者。
T2702_.84.0422c25: 乃是一切善法言説之根本也。譬如世間爲
T2702_.84.0422c26: 惡之者名爲半人修善之者名爲滿人。如
T2702_.84.0422c27: 是一切經書記論。皆因半字而爲根本。若
T2702_.84.0422c28: 言如來及正解脱入於半字。是事不然。何
T2702_.84.0422c29: 以故。離文字故。是故如來於一切法。無礙
T2702_.84.0423a01: 無著眞得解脱。何等名爲解了字義。有知
T2702_.84.0423a02: 如來出現於世能滅半字。是故名爲解了
T2702_.84.0423a03: 字義。若有隨逐半字義者。是人不知如來
T2702_.84.0423a04: 之性。何等名爲無字義也南云
親近修集
T2702_.84.0423a05: 南云
不善法者是名無字。又無字者難能親
T2702_.84.0423a06: 近修集南云
善法。不知如來常與無常。恒
T2702_.84.0423a07: 與非恒。及法僧二寶律與非律。經與非經。
T2702_.84.0423a08: 魔説佛説。若有不能如是分別。是名隨逐
T2702_.84.0423a09: 無字義也。我今已説如是隨逐無字義。善
T2702_.84.0423a10: 男子是故汝今應離半字善解滿字。迦葉
T2702_.84.0423a11: 菩薩。白佛言。世尊。我等應當善學字數。今
T2702_.84.0423a12: 我値遇無上師。已受如來慇懃誨勅。佛讃
T2702_.84.0423a13: 迦葉。善哉善哉。樂正法者。應如是學已上
經文
T2702_.84.0423a14: 八十華嚴七十六入法界品云。善知衆藝童
T2702_.84.0423a15: 子告善財言。我得菩薩解脱。名善知衆藝。
T2702_.84.0423a16: 我恒唱持此之字母。唱阿字時入般若波
T2702_.84.0423a17: 羅蜜門。名以菩薩威力入無差別境界。唱
T2702_.84.0423a18: 多字時入般若波羅蜜門。名無邊差別門
T2702_.84.0423a19: 唱波字時入般若波羅蜜門。名普照法界。
T2702_.84.0423a20: 唱者字時入般若波羅蜜門。名普輪斷差
T2702_.84.0423a21: 別。唱那字時入般若波羅蜜門。名得無依
T2702_.84.0423a22: 無上。唱邏字時入般若波羅蜜門。名離依
T2702_.84.0423a23: 上金垢。唱柁音輕
字時入般若波羅蜜門。
T2702_.84.0423a24: 名不退轉方便。唱婆音蒲
我反
字時入般若波
T2702_.84.0423a25: 羅蜜門。名金剛場。唱荼音徒
我反
字時入般若
T2702_.84.0423a26: 波羅蜜門。名曰普輪。唱沙音史
我反
字時入般若
T2702_.84.0423a27: 波羅蜜門。名爲海藏。唱縛音房
可反
字時入
T2702_.84.0423a28: 般若波羅蜜門。名普生安住。唱多音都
我反
字時
T2702_.84.0423a29: 入般若波羅蜜門。名圓滿光。唱也音以
可反
T2702_.84.0423b01: 時入般若波羅蜜門。名差別積聚。唱瑟吒
T2702_.84.0423b02: 字時入般若波羅蜜門。名普光明息煩惱。
T2702_.84.0423b03: 唱迦字時入般若波羅蜜門。名無差別雪。
T2702_.84.0423b04: 唱娑音蘇
我反
字時入般若波羅蜜門。名降霔大
T2702_.84.0423b05: 雨。唱麽字時入般若波羅蜜門。名大洗湍
T2702_.84.0423b06: 激衆峯齊峙。唱伽音上聲
輕呼
字時入般若波羅
T2702_.84.0423b07: 蜜門。名普安立。唱他音他
可反
字時入般若波羅
T2702_.84.0423b08: 蜜門。名眞如平等藏。唱社字時入般若波
T2702_.84.0423b09: 羅蜜門。名入世間海清淨。唱鑚字時入般
T2702_.84.0423b10: 若波羅蜜門。名念一切佛莊嚴。唱拕字時
T2702_.84.0423b11: 入般若波羅蜜門。名觀察簡擇一切法聚。
T2702_.84.0423b12: 唱奢音尸
苛反
字時入般若波羅蜜門。名隨順一
T2702_.84.0423b13: 切佛教輪光明。唱佉字時入般若波羅蜜
T2702_.84.0423b14: 門。名修因地智慧藏。唱叉楚我
字。時入般
T2702_.84.0423b15: 若波羅蜜門。名息諸業海藏。唱娑蘇紇
音上
T2702_.84.0423b16: 字時入般若波羅蜜門名蠲諸惑障開淨
T2702_.84.0423b17: 光。唱壤字時入般若波羅蜜門。名作世間
T2702_.84.0423b18: 智慧門。唱曷欏多音上
字時入般若波羅蜜
T2702_.84.0423b19: 門。名生死境界惠輪。唱婆音蒲
我反
字時入般若
T2702_.84.0423b20: 波羅蜜門。名一切宮殿圓滿莊嚴。唱車上聲
T2702_.84.0423b21: 字時入般若波羅蜜門。名修行方便藏各別
T2702_.84.0423b22: 圓滿。唱娑音蘇
紇反
麼字時入般若波羅蜜門。
T2702_.84.0423b23: 名隨十方現見諸佛。唱訶娑訶娑字並
上聲呼之
字時
T2702_.84.0423b24: 入般若波羅蜜門。名觀察一切無縁衆生
T2702_.84.0423b25: 方便攝受令出生死無礙力。唱縒音七
可反
字時
T2702_.84.0423b26: 入般若波羅蜜門。名修行趣入一切功徳海。
T2702_.84.0423b27: 唱伽上聲字時入般若波羅蜜門。名持一切
T2702_.84.0423b28: 法雲堅固海藏。唱吒字時入般若波羅蜜
T2702_.84.0423b29: 門。名隨願普見十方諸佛。唱拏音嬭
可反
字時入
T2702_.84.0423c01: 般若波羅蜜門。名觀察字輪有無盡諸億字。
T2702_.84.0423c02: 唱娑音蘇
紇反
頗字時入般若波羅蜜門。名化衆
T2702_.84.0423c03: 生究竟處。唱娑同前
迦字時入般若波羅蜜
T2702_.84.0423c04: 門。名廣大藏無礙辨光明輪遍照。唱也音夷
舸反
T2702_.84.0423c05: 音蘇
舸反
字時入般若波羅蜜門。名宣説一切
T2702_.84.0423c06: 佛法境界。唱室者字時入般若波羅蜜門。
T2702_.84.0423c07: 名於一切衆生界法雷遍吼。唱他音恥
加反
字時
T2702_.84.0423c08: 入般若波羅蜜門。名以無我法門脱衆生。
T2702_.84.0423c09: 唱陀字時入般若波羅蜜門。名一切法輪
T2702_.84.0423c10: 差別藏。善男子。我唱如是字母時。此四十
T2702_.84.0423c11: 二般若波羅蜜爲首。入無量無數般若波羅
T2702_.84.0423c12: 蜜門。善男子。我唯知此善知衆藝菩薩解
T2702_.84.0423c13: 脱。如諸菩薩摩訶薩。能於一切世出世間善
T2702_.84.0423c14: 巧之法。以智通達。到於彼岸。殊方異藝咸
T2702_.84.0423c15: 綜無遺。文字等數。蘊其深解。醫方呪術善
T2702_.84.0423c16: 療衆病。有諸衆生。鬼魅所持。怨憎呪詛。惡
T2702_.84.0423c17: 星變怪。屍奔逐癲&T028835;羸瘐。種種諸疾咸能救
T2702_.84.0423c18: 之。使得痊愈。又善別知金玉珠貝珊瑚瑠
T2702_.84.0423c19: 璃。摩尼車渠雞薩羅等一切寶藏出生之處。品
T2702_.84.0423c20: 類不同。價直多少。村營郷邑大小都城。宮
T2702_.84.0423c21: 殿華園巖宗藪澤。凡是一切人衆所居菩薩
T2702_.84.0423c22: 咸能隨方攝護。又善觀察天文地理人相吉
T2702_.84.0423c23: 凶。鳥獸音聲雲霞氣候。年穀豐儉國土安危。
T2702_.84.0423c24: 如是世間所有伎藝莫不該練盡其源本。
T2702_.84.0423c25: 又能分別出世之法。正名辨義。觀察體相。
T2702_.84.0423c26: 隨順修行智入其中。無礙無罣。無愚癡無
T2702_.84.0423c27: 頑鈍。無憂惱無沈沒。無不現證。而我云何
T2702_.84.0423c28: 能知能説彼功徳行已上
經文
T2702_.84.0423c29: 大方廣佛華嚴經入法界品四十二字觀門
T2702_.84.0424a01: 云。時彼童子告善財言。善男子我得菩薩
T2702_.84.0424a02: 解脱。名善知衆藝。我持入此解脱根本字」
T2702_.84.0424a03: aa字吾時由菩薩威徳入無差別
T2702_.84.0424a04:  境界般若波羅蜜門。悟一切法本不生故
T2702_.84.0424a05: ra羅字時入無邊際差別般若波羅蜜門。一
T2702_.84.0424a06:  切法離塵垢故
T2702_.84.0424a07: pa跛字時入法界際般若波羅蜜門。悟一切
T2702_.84.0424a08:  法勝義諦不可得故
T2702_.84.0424a09: ca輕呼字時入普輪斷差別般若波羅蜜門。
T2702_.84.0424a10:  悟一切法無諸行故
T2702_.84.0424a11: na舌頭
字時入無阿頼耶際般若波羅蜜門。
T2702_.84.0424a12:  悟一切法性相不可得故
T2702_.84.0424a13: la攞字時入無垢般若波羅蜜門。悟一切法
T2702_.84.0424a14:  出世間故愛支因縁永不現故
T2702_.84.0424a15: da娜字時入不退轉加行般若波羅蜜門。悟
T2702_.84.0424a16:  一切法調伏寂靜眞如平等無分別故
T2702_.84.0424a17: va麽字時入金剛場般若波羅蜜門。悟一切
T2702_.84.0424a18:  離縛解故
T2702_.84.0424a19: @da字時入普輪般若波羅蜜門。悟一切
T2702_.84.0424a20:  法離熱矯穢得清涼故
T2702_.84.0424a21: @sa灑字時入海藏般若波羅蜜門。悟一切法
T2702_.84.0424a22:  無罣礙故
T2702_.84.0424a23: va嚩字時入普遍生安住般若波羅蜜門。悟
T2702_.84.0424a24:  一切法言語道斷故
T2702_.84.0424a25: ta字時入照曜塵垢般若波羅蜜門。悟
T2702_.84.0424a26:  一切法眞如不動故
T2702_.84.0424a27: ya野字時入差別積聚般若波羅蜜門悟一
T2702_.84.0424a28:  切法如實不生故
T2702_.84.0424a29: @s@ta瑟吒二合
字時入普遍光明息除熱惱般若
T2702_.84.0424b01:  波羅蜜門。悟一切法制伏任持相不可得
T2702_.84.0424b02:  故
T2702_.84.0424b03: ka字時入差別種類般若波羅蜜門悟
T2702_.84.0424b04:  一切法作者不可得故
T2702_.84.0424b05: sa字時入現前降霔大雨般若波羅蜜
T2702_.84.0424b06:  門。悟一切法時平等性不可得故
T2702_.84.0424b07: ma輕呼字時入大迅疾衆峯般若波羅蜜門
T2702_.84.0424b08:  悟一切法我所執性不可得故
T2702_.84.0424b09: ga誐字時入普遍輸長養般若波羅蜜門。悟
T2702_.84.0424b10:  一切法行取性不可得故
T2702_.84.0424b11: tha字時入眞如無差別般若波羅蜜門
T2702_.84.0424b12:  悟一切法處所不可得故
T2702_.84.0424b13: ja惹字時入世間流轉窮源清淨般若波羅
T2702_.84.0424b14:  蜜門悟一切法能所生起不可得故
T2702_.84.0424b15: sv@a娑嚩二合字時入念一切佛莊嚴般若波羅
T2702_.84.0424b16:  蜜門。悟一切法安隱性不可得故
T2702_.84.0424b17: dha駄字時入觀察法界道場般若波羅蜜門。
T2702_.84.0424b18:  悟一切法能持界性不可得故
T2702_.84.0424b19: za捨字時入隨順一切佛教般若波羅蜜門。
T2702_.84.0424b20:  悟一切法如寂靜性不可得故
T2702_.84.0424b21: kha字時入現行因地智慧藏般若波羅蜜
T2702_.84.0424b22:  門。悟一切法如虚空性不可得故
T2702_.84.0424b23: k@sa訖灑二合字時入決擇息諸業藏般若波羅
T2702_.84.0424b24:  蜜門。悟一切法性不可得故
T2702_.84.0424b25: sta娑多二合字時入摧諸煩惱清淨光明般若
T2702_.84.0424b26:  波羅蜜門。悟一切法任持處非處令不動
T2702_.84.0424b27:  性不可得故
T2702_.84.0424b28: j@ja輕呼
字時入生世間差別般若波羅蜜門。
T2702_.84.0424b29:  悟一切能所知性不可得故
T2702_.84.0424c01: rtha囉他二合字時入逆生死輪知道場般若波
T2702_.84.0424c02:  羅蜜門。悟一切法執著義性不可得故
T2702_.84.0424c03: bha引去字時入一切宮殿道場莊嚴般若波
T2702_.84.0424c04:  羅蜜門。悟一切法可破壞性不可得故
T2702_.84.0424c05: ccha字時入修行加藏益差別道場般若波
T2702_.84.0424c06:  羅蜜門。悟一切法欲樂覆性不可得故
T2702_.84.0424c07: sma娑麽二合字時入現見十方諸佛旋般若波
T2702_.84.0424c08:  羅蜜門。悟一切法可憶念性不可得故
T2702_.84.0424c09: hva訶嚩二合字時入觀察一切衆生堪任力遍
T2702_.84.0424c10:  生海藏般若波羅蜜門悟一切法可呼召
T2702_.84.0424c11:  性不可得故
T2702_.84.0424c12: tsa多娑二合字時入一切功徳海趣入修行源
T2702_.84.0424c13:  底般若波羅蜜門。悟一切法勇健性不可
T2702_.84.0424c14:  得故
T2702_.84.0424c15: gha字時入持一切法雲堅固海藏般若波
T2702_.84.0424c16:  羅蜜門。悟一切法厚平等性不可得故
T2702_.84.0424c17: @tha字時入願往詣十方現前見一切佛般
T2702_.84.0424c18:  若波羅蜜門。悟一切法積集性不可得故
T2702_.84.0424c19: @na字時入字輪積集倶胝字般若波羅蜜
T2702_.84.0424c20:  門。悟一切法離諸諠諍無往無來行住坐
T2702_.84.0424c21:  臥不可得故
T2702_.84.0424c22: pha頗字時入成就一切衆生際往詣道場般
T2702_.84.0424c23:  若波羅蜜門。悟一切法遍滿果報不可得
T2702_.84.0424c24:  故
T2702_.84.0424c25: ska塞迦二合字時入無著無礙解辨地藏光明
T2702_.84.0424c26:  輪普照般若波羅蜜門。悟一切法積聚蘊
T2702_.84.0424c27:  性不可得故
T2702_.84.0424c28: ysa也娑二合
字時入宣説一切佛法境界般若
T2702_.84.0424c29:  波羅蜜門。悟一切法衰老性相不可得故
T2702_.84.0425a01: zva室左二合上字時入一切虚空以法雲雷震吼
T2702_.84.0425a02:  普照般若波羅蜜門。悟一切法聚集足跡
T2702_.84.0425a03:  不可得故
T2702_.84.0425a04: @ta字時入無我利益衆生究竟邊際般若
T2702_.84.0425a05:  波羅蜜門。悟一切法相驅迫性不可得故
T2702_.84.0425a06: @dha引去字時入法輪無差別藏般若波羅蜜
T2702_.84.0425a07:  門。悟一切法究竟處所不可得故
T2702_.84.0425a08: 善男子。我稱如是入諸解脱根本字時。此
T2702_.84.0425a09: 四十二般若波羅蜜門爲首。入無量無數波
T2702_.84.0425a10: 羅蜜門。又善男子。如是字門是能悟入法空
T2702_.84.0425a11: 邊際。除如是字表諸法更不可得。何以
T2702_.84.0425a12: 故。如是字義不可宣説。不可顯示不可執
T2702_.84.0425a13: 取。不可書持不可觀察。離諸相故。善男
T2702_.84.0425a14: 子。譬如虚空是一切物所歸趣處。此諸字門
T2702_.84.0425a15: 亦復如是。諸法空義皆入此門。方得顯了。
T2702_.84.0425a16: 若菩薩摩訶薩。於如是入諸字門。得善巧
T2702_.84.0425a17: 智。於諸言音所詮所表。皆無罣礙。於一切
T2702_.84.0425a18: 法平等空性。盡能詮持。於衆言音。咸持善
T2702_.84.0425a19: 巧。菩薩摩訶薩。能聽如是入諸門印阿
T2702_.84.0425a20: 字印聞已受持讀誦通利。爲他解説不貪
T2702_.84.0425a21: 名利。由此因縁得二十種殊勝功徳。何等二
T2702_.84.0425a22: 十。謂得強憶念。得勝慚愧。得堅固力。得法
T2702_.84.0425a23: 音旨趣。得増上覺。得難勝惠。得無礙辨。得
T2702_.84.0425a24: 總持門。得無疑惑。得違順不生恚愛。得
T2702_.84.0425a25: 無高下平等而住。得於有情言音善巧。得
T2702_.84.0425a26: 蘊善巧處善巧界善巧。得縁起善巧因善巧
T2702_.84.0425a27: 縁善巧。得法善巧。得根勝劣智善巧。得他
T2702_.84.0425a28: 心智善巧。得觀星暦善巧。得天耳善巧宿
T2702_.84.0425a29: 住隨念智善巧神境智善巧死生智善巧漏盡
T2702_.84.0425b01: 智善巧。得是處非處智善巧。得往來等威
T2702_.84.0425b02: 儀路善巧。是爲得菩薩二十種珠勝功徳。善
T2702_.84.0425b03: 男子。我惟知此入諸解脱根本字智。如諸
T2702_.84.0425b04: 菩薩摩訶薩能於一切世間善巧之法。以智
T2702_.84.0425b05: 通達到於彼岸。而我云何能知能説彼功徳
T2702_.84.0425b06:
T2702_.84.0425b07: 大方等大集經海慧菩薩品卷第十二云
T2702_.84.0425b08: 爾時世尊。復告海惠菩薩。善男子。若欲受
T2702_.84.0425b09: 持如是等經。欲因寂靜甚深心者。應當持
T2702_.84.0425b10: 門句法句金剛句至心觀察。門句者一切法
T2702_.84.0425b11: 中而作門戸。所謂
T2702_.84.0425b12: 阿字一切法門 阿者言無。一切諸法皆悉
T2702_.84.0425b13:  無常
T2702_.84.0425b14: 波亦一切法門 波者即以止義
T2702_.84.0425b15: 那亦一切法門 那者諸法無礙
T2702_.84.0425b16: 陀亦一切法門 陀者性能調伏一切法
T2702_.84.0425b17: 沙亦一切法門 沙者遠離一切諸法
T2702_.84.0425b18: 多亦一切法門 多者一切法如
T2702_.84.0425b19: 迦亦一切法門 迦者一切諸法無作無受
T2702_.84.0425b20: 娑亦一切法門 娑者一切諸法無有分別
T2702_.84.0425b21: 迦亦一切法門 伽者如來正法甚深無底
T2702_.84.0425b22: 闍亦一切法門 闍者遠離生相
T2702_.84.0425b23: 曇亦一切法門 曇者於法界中。不生分別
T2702_.84.0425b24: 奢亦一切法門 奢者具奢摩他。得八正道
T2702_.84.0425b25: 叉亦一切法門 叉者一切法盡
T2702_.84.0425b26: 若亦一切法門 若者諸法無礙
T2702_.84.0425b27: 他亦一切法門 咃者一切諸法是處非處
T2702_.84.0425b28: 蠱亦一切法門 蠱者觀五陰。已得大利益
T2702_.84.0425b29: 荼亦一切法門 荼者一切諸法無有畢竟
T2702_.84.0425c01: 迦亦一切法門 迦者身寂靜故。得大利益
T2702_.84.0425c02: 至亦一切法門 至者心寂靜故。離一切惡
T2702_.84.0425c03: 優亦一切法門 優者受持擁護清淨禁戒
T2702_.84.0425c04: 蛇亦一切法門 蛇者主善思惟
T2702_.84.0425c05: 賛亦一切法門 賛者住一切法
T2702_.84.0425c06: 修亦一切法門 修者一切諸法性是解脱
T2702_.84.0425c07: 毘亦一切法門 毘者一切諸法悉是毘尼。
T2702_.84.0425c08:  毘尼者調伏已身
T2702_.84.0425c09: 時亦一切法門 時者一切諸法性不染汚
T2702_.84.0425c10: 阿亦一切法門 阿者一切諸法性是光明
T2702_.84.0425c11: 婆亦一切法門 婆者修八正道
T2702_.84.0425c12: 娑亦一切法門 娑者一切諸法非内非外
T2702_.84.0425c13: 善男子。是名門句。能淨念心。能淨其心。知
T2702_.84.0425c14: 衆生根本。法句者。一切諸法解脱印。如是等
T2702_.84.0425c15: 文有二十五印名。乃至云。如是法句者。即
T2702_.84.0425c16: 是得過去未來現在諸佛菩提。如是法印攝
T2702_.84.0425c17: 取八萬四千法聚。若能如是觀法聚者。即
T2702_.84.0425c18: 能獲得無生忍。又云。金剛句者。其身不壞
T2702_.84.0425c19: 猶如金剛。何以故。法性不壞故。智慧性能
T2702_.84.0425c20: 破無明。是故智慧名金剛句。如是文有多
T2702_.84.0425c21: 句。善男子。若有菩薩能解如是等句義者。
T2702_.84.0425c22: 必當坐於菩提樹下金剛師子法座之上。又
T2702_.84.0425c23: 云。善男子。菩薩有四種。一者初發菩提之
T2702_.84.0425c24: 心。二者修行菩提之道。三者堅固不退菩
T2702_.84.0425c25: 提。四者一生補佛處。摩訶般若波羅蜜經第
T2702_.84.0425c26: 八四念處品云。復次須菩提菩薩摩訶薩摩
T2702_.84.0425c27: 訶衍。所謂字等語等諸字入門。何等爲字等
T2702_.84.0425c28: 語等諸字入門
T2702_.84.0425c29: 阿字門。一切法初不生故。羅字門。一切法離
T2702_.84.0426a01: 垢故 波字門。一切法第一義故。遮字門。一
T2702_.84.0426a02: 切法終不可得故。諸法不終不生故。那字門。
T2702_.84.0426a03: 諸法離名相。不得不失故。邏字門。諸法度
T2702_.84.0426a04: 世間故。亦愛枝因縁滅故。陀字門。諸法善心
T2702_.84.0426a05: 生故。亦施相故。婆字門。諸法婆字離故。荼字
T2702_.84.0426a06: 門。諸法荼字淨故。沙字門。諸法大自在王性
T2702_.84.0426a07: 清淨故。和字門。入諸法語言道斷故。多字
T2702_.84.0426a08: 門。入諸法如相不動故。夜字門。入諸法如
T2702_.84.0426a09: 實不生故。吒字門。入諸法制伏不可得故。
T2702_.84.0426a10: 迦字門。入諸法作者不可得故。婆字門入
T2702_.84.0426a11: 諸法時不可得故。麽字門。入諸法我所不可
T2702_.84.0426a12: 得故。伽字門。入諸法去者不可得故。他字
T2702_.84.0426a13: 門。入諸法處不可得故。闍字門。入諸法生
T2702_.84.0426a14: 不可得故。簸字門。入諸法簸字不可得故。
T2702_.84.0426a15: 駄字門。入諸法性不可得故。&T049271;字門。入諸
T2702_.84.0426a16: 法定不可得故。坐字門。入諸法虚空不可
T2702_.84.0426a17: 得故。叉字門。入諸法盡不可得故。哆字門。
T2702_.84.0426a18: 入諸法有不可得故。若字門。入諸法智不
T2702_.84.0426a19: 可得故。他字門。入諸法他字不可得故。婆
T2702_.84.0426a20: 字門。入諸法破壞不可得故。車字門。入諸
T2702_.84.0426a21: 法欲不可得故。如影五陰亦不可得故。魔字
T2702_.84.0426a22: 門。入諸法魔字不可得故。火字門。入諸法
T2702_.84.0426a23: 喚不可得故。嗟字門。入諸法嗟字不可得
T2702_.84.0426a24: 故。伽字門。入諸法厚不可得故。他土荼反
T2702_.84.0426a25: 門。入諸法處不可得故。拏字門。入諸法
T2702_.84.0426a26: 不來不去不立不坐不臥故。頗字門。入諸
T2702_.84.0426a27: 法遍不可得故。歌字門。入諸法聚不可
T2702_.84.0426a28: 得故。醝字門。入諸法醝字不可得故。遮
T2702_.84.0426a29: 字門。入諸法行不可得故。吒字門。入諸
T2702_.84.0426b01: 法驅不可得故。荼字門。入諸法邊竟處
T2702_.84.0426b02: 故。不終不生過荼無字可説。何以故。更
T2702_.84.0426b03: 無字故。諸字無礙無名亦滅。不可説不
T2702_.84.0426b04: 可示。不可見不可盡。須菩提。當知一
T2702_.84.0426b05: 切諸法如虚空。須菩提。是名陀羅尼門。所
T2702_.84.0426b06: 謂阿字義。若菩薩摩訶薩。是諸字門印。阿字
T2702_.84.0426b07: 印。若聞若受若誦。若讀若第。若爲他説。
T2702_.84.0426b08: 如是知當得二十功徳。何等二十。得強識
T2702_.84.0426b09: 念。得慚愧。得牢固心。得經旨趣。得智慧。
T2702_.84.0426b10: 得樂説無礙。易得諸餘陀羅尼門。得無礙
T2702_.84.0426b11: 疑悔心。得聞善不喜聞惡不怒。得不高
T2702_.84.0426b12: 不下住心無増減。得善巧知衆生語。得巧
T2702_.84.0426b13: 分別五陰十二入十八界十二因縁四諦。得
T2702_.84.0426b14: 巧分別衆生諸根利鈍。得巧知他心。得巧
T2702_.84.0426b15: 分別日月歳節。得巧分別天耳通。得巧
T2702_.84.0426b16: 分別宿命通。得巧分別生死通。得能説是
T2702_.84.0426b17: 處非處。得巧知往來坐起等身威儀。須菩提
T2702_.84.0426b18: 是陀羅尼門。字門阿字門。等是名菩薩摩訶
T2702_.84.0426b19: 薩摩訶衍。評曰。據大日經此等字義即是遍
T2702_.84.0426b20: 一切處善巧法門。故知即是入印經中遍一
T2702_.84.0426b21: 切處。音聲惠之法門也
T2702_.84.0426b22: 二現字形大日經百字持誦品云。爾時世尊。
T2702_.84.0426b23: 又復宣説淨除無盡衆生界句。流出三昧
T2702_.84.0426b24: 句。不思議句。轉他門句。若本無所有。隨順
T2702_.84.0426b25: 世間生。云何了知空。生此瑜伽者。若自性
T2702_.84.0426b26: 如是。覺名不可得。當等空心生。所謂菩提
T2702_.84.0426b27: 心。應發起慈悲 隨順諸世間。住於唯想
T2702_.84.0426b28: 行。是即名諸佛。當知想造立。觀此爲空
T2702_.84.0426b29: 空。如下數法轉。増一而分異。勤勇空亦
T2702_.84.0426b30: 然。増長隨次第。即此阿字等。自然智加持。
T2702_.84.0426c01: 阿娑嚩 迦佉哦伽 遮車若社 吒咤拏荼
T2702_.84.0426c02: 多他娜駄 波頗麽婆 野囉羅嚩 奢沙娑
T2702_.84.0426c03: 訶乞灑 仰壤拏曩莽 祕密主。觀此空中
T2702_.84.0426c04: 流散。假立阿字之所加持成就三昧道。祕
T2702_.84.0426c05: 密主。如是阿字住於種種莊嚴布列圓位。
T2702_.84.0426c06: 以一切法本不生故。顯示自形。或以不可
T2702_.84.0426c07: 得義。現嚩字形。或諸法遠離造作故。現迦
T2702_.84.0426c08: 字形。或一切法等虚空故。現佉字形。或行
T2702_.84.0426c09: 不可得故現哦字形。或諸法一合相不可得
T2702_.84.0426c10: 故。現伽字形。或一切法離生滅故。現遮字
T2702_.84.0426c11: 形。或一切法無影像故。現車字形。或一切法
T2702_.84.0426c12: 生不可得故。現若字形。或一切法離戰敵故。
T2702_.84.0426c13: 現社字形。或一切法離我慢故。現吒字形。
T2702_.84.0426c14: 或一切法離養育故。現咤字形。或一切法離
T2702_.84.0426c15: 怨對故。現拏字形。或一切法離災變故。現
T2702_.84.0426c16: 茶字形。或一切法離如如故。現多字形。或一
T2702_.84.0426c17: 切法離住處故。現他字形。或一切法離施故。
T2702_.84.0426c18: 現那字形。或一切法界不可得故。現駄字
T2702_.84.0426c19: 形。或一切法勝義諦不可得故。現波字形。
T2702_.84.0426c20: 或諸法不堅如聚沬故。現頗字形。或一切法
T2702_.84.0426c21: 離繋縛故。現麽字形。或一切法諸觀不可得
T2702_.84.0426c22: 故。現婆字形。或一切法諸法諸乘不可得故。
T2702_.84.0426c23: 現也字形。或一切法離一切塵故。現囉字
T2702_.84.0426c24: 形。或一切法無相故。現邏字形。或一切法離
T2702_.84.0426c25: 寂故。現奢字形。或一切法本性鈍故。現沙
T2702_.84.0426c26: 字形。或一切法諦不可得故。現娑字形。或
T2702_.84.0426c27: 一切法離因故。現訶字形。祕密主。隨入此
T2702_.84.0426c28: 等一一三昧門。祕密主。觀是乃至三十二大
T2702_.84.0426c29: 人相等。皆從此中出。仰壤拏曩莽等於一
T2702_.84.0426c30: 切法。自在而轉。此等隨現。成就三藐三佛
T2702_.84.0427a01: 陀隨形好。決云。祕密主觀此空中流散假
T2702_.84.0427a02: 立。阿字之所加持成就三昧道。祕密主。如是
T2702_.84.0427a03: 阿字住於種種莊嚴。布列圖位。乃至有形無
T2702_.84.0427a04: 形。有相無相。一切從阿字也。置謂種種莊嚴
T2702_.84.0427a05: 也。觀者謂令祕密主觀此也。謂住種種形
T2702_.84.0427a06: 像莊嚴。而分別其位也。此諸法本不生故。
T2702_.84.0427a07: 顯示自形。自形即是阿字也。於自形中顯
T2702_.84.0427a08: 示本不生也。阿字如是。祕密主。種種置位
T2702_.84.0427a09: 間布我觀住不生諸法自形顯示是經文也。
T2702_.84.0427a10: 觀此阿字。於空中流出世間萬像一切世
T2702_.84.0427a11: 間皆從此生然本不生也。阿假立加持三昧
T2702_.84.0427a12: 成就。證三昧具般若。成萬行皆由此阿
T2702_.84.0427a13: 字。得福惠圓滿皆從此阿字一門也。此字
T2702_.84.0427a14: 能生種種色。謂青赤白黒乃至雜間。有無量
T2702_.84.0427a15: 種及種種形。謂三角方圓半月之類。及本尊
T2702_.84.0427a16: 等無量不同。若識此中眞實之義。無不與
T2702_.84.0427a17: 體入於阿字之門。同於毘盧遮那也。上來
T2702_.84.0427a18: 所説阿字門。即是顯示自身我。即我自身本
T2702_.84.0427a19: 不生。亦無滅。不生不滅者。即是如來之身。當
T2702_.84.0427a20: 知如是觀察之。故云阿字以自形顯示其
T2702_.84.0427a21: 徳也。次或無所得義。從嚩字形。顯示不
T2702_.84.0427a22: 可得義。此嚩以證本不生也。嚩字形現。此
T2702_.84.0427a23: 嚩即是下文言語道斷是也。此明何義。佛言。
T2702_.84.0427a24: 阿字具有一切功徳。或直從阿字門。以本
T2702_.84.0427a25: 不生而顯説之。或從異門顯之。即是嚩等
T2702_.84.0427a26: 諸字門也。其義雖異門亦有殊。然所示我
T2702_.84.0427a27: 之自身本不生義。無有異也。若法有一是
T2702_.84.0427a28: 生即是可説之相。非言語道斷之法。以阿
T2702_.84.0427a29: 字言語斷心行滅故。入阿字門。以阿字故。
T2702_.84.0427b01: 即知此嚩不可説示也。以下皆是異門之
T2702_.84.0427b02: 相。或一切法中造作離故。迦字形現此即明
T2702_.84.0427b03: 一阿字門。然欲明一切法本來無作故。現
T2702_.84.0427b04: 此迦字。然此迦字即明阿字義也。如迦字
T2702_.84.0427b05: 若上置横畫即不成迦聲。所以不成者。
T2702_.84.0427b06: 以迦中闕阿聲也。此迦字上頭即有阿形。
T2702_.84.0427b07: 當知此百字皆爾。下例可解。若無阿聲在
T2702_.84.0427b08: 中。即不開口。亦自無有聲也。或一切法虚
T2702_.84.0427b09: 空等故。佉字形現。或行不可得故。哦字形現。
T2702_.84.0427b10: 或一合相不可得故。重迦字形現阿頼耶含一
切染淨種子。
T2702_.84.0427b11: 是含
藏義
或諸法離生滅故遮字形現遮正翻即是
死滅之義也
T2702_.84.0427b12: 諸法無影像故車字形現如世間法因日樹等和
合即有影生也
T2702_.84.0427b13: 或一切法離生故。惹字形現。或一切法離戰
T2702_.84.0427b14: 敵故。重社字形現此是有此。有彼義。
有此彼即有戰敵也
或一切
T2702_.84.0427b15: 法離卑下故。吒字形現吒是我慢自高之義。對此
即有卑下。即有生滅義。
T2702_.84.0427b16: 不與阿字相應。以阿聲在
中故。即明無卑下無慢之義也
或一切法離養育
T2702_.84.0427b17: 故。吒字形現是滋養成立義。如調和氷土等而養
株木等即得滋養。然一切法入阿字
T2702_.84.0427b18: 或離怨故。拏字形現怨謂一向自身於一切處
作惡。即對非惡處爲二
T2702_.84.0427b19: 或災變離故。重荼字形現是災變義。謂世間蝗虫
水火之異。及盜賊侵伐
T2702_.84.0427b20: 等是也或諸法如如離故。多字形現若觀如如即
有所觀。有所
T2702_.84.0427b21: 觀故。即有生有滅。即不與
阿字相應。故如如亦須離也
或諸法離住處故。
T2702_.84.0427b22: 他字形現若有是處有非處。即有是
非心生。不與阿字相應
或一切諸
T2702_.84.0427b23: 法離施故。娜字形現若有此彼所施之物等。即不
與道相應也。如般若説
T2702_.84.0427b24: 或一切法界不可得故。駄字形現界謂各持本
位也。諸法界
T2702_.84.0427b25: 其像萬端界者衆像在中
之意也。此界不可得
或一切法諦不可得故。
T2702_.84.0427b26: 波字形現第一義諦
亦不可得也
或一切法同沬不堅故。頗
T2702_.84.0427b27: 字形現沬是不堅義。猶離不
堅。即阿字之徳也
或一切法離縛故。
T2702_.84.0427c01: 麽字形現若見有縛解即有執心故也。入
阿字。即無縛無脱。以不生故
或一
T2702_.84.0427c02: 切法觀無所得故。婆字形現觀即觀照也。以觀
照成。即有受生處。
T2702_.84.0427c03: 若了本無。即
無生無觀也
此中釋婆字。不合釋此麽字
T2702_.84.0427c04: 也。此是字義。別釋之。文誤也。或諸乘不可
T2702_.84.0427c05: 得一切法故。野字形現乘謂三乘。凡乘船車之
類。有所至皆此義也。若
T2702_.84.0427c06: 有所乘即
有所得也
或一切法塵離故羅字形現囉是染
義。染
T2702_.84.0427c07: 汚謂令清淨色染汚。此即
是塵染也。諸法離一切垢
或一切法無相故。欏
T2702_.84.0427c08: 字形現若有相者即對無相。
與阿字不相應
或一切法離言説
T2702_.84.0427c09: 故。嚩字形現。或一切法離寂故。奢字形現
T2702_.84.0427c10: 奢是寂然義。若有寂然有散
亂。無寂無亂。法體如是也
或本性愚夫一切法
T2702_.84.0427c11: 故。沙字形現沙是愚夫無所識。義愚智
爲失。不與本體相應
或諦不
T2702_.84.0427c12: 可得故。娑字形現此諦是眞實之義。諦
非諦爲二。是世間法
此是現
T2702_.84.0427c13: 字形也。言現字者一切法門功徳
皆在此中也
或一切法離
T2702_.84.0427c14: 因故。訶字形現訶是因義。若有因有果即是生滅法
也。入不生門即無因無果。他倣此
T2702_.84.0427c15: 祕密主。隨入此等一一三昧門。祕密主觀是
T2702_.84.0427c16: 乃至三十二大人相等。皆從此中生。阿字乃
T2702_.84.0427c17: 至訶字等。於一切法。自在而轉。此等隨現
T2702_.84.0427c18: 三藐三佛陀隨形好。成就及此等三藐三佛
T2702_.84.0427c19: 陀隨形好。祕密主。一一三昧門隨入見之。祕
T2702_.84.0427c20: 密主。乃至三十二大人相等皆此中生經文
T2702_.84.0427c21: 也。即此一一字。有三十二三昧門。此三十二
T2702_.84.0427c22: 門互相入故。能成三十二相也。謂上迦等
T2702_.84.0427c23: 二十字也。囉等八字及此四字并爲三十二
T2702_.84.0427c24: 也。一一字中三昧。皆具三十二相也。次俄
T2702_.84.0427c25: 惹拏那麽五字。一切法中自在而轉。此等正
T2702_.84.0427c26: 等覺成隨形好成就隨現經文也。此五字遍
T2702_.84.0427c27: 於定惠中。亦能成三昧亦能成智慧。能遍
T2702_.84.0427c28: 成如來八十隨形好也。是故修眞言行者。當
T2702_.84.0428a01: 識此等字義。若眞言中有此等字者。隨義
T2702_.84.0428a02: 相應即知意明如此事也。以明如此義
T2702_.84.0428a03: 故。即知此眞言有如是功徳力用也。評曰。
T2702_.84.0428a04: 據金剛頂。此等文字即是法曼荼羅。相好圓
T2702_.84.0428a05: 滿之法身也。一法身中隨出多身。皆以此
T2702_.84.0428a06: 字爲種子也。別有三十二相布字祕法。是
T2702_.84.0428a07: 大祕密。不載此中
T2702_.84.0428a08: 三觀字輪大毘盧遮那成佛神變加持經卷第
T2702_.84.0428a09: 五字輪品第十云。爾時薄伽梵毘盧遮那。告
T2702_.84.0428a10: 持金剛祕密主言。諦聽祕密主。有遍一切處
T2702_.84.0428a11: 法門。祕密主。若菩薩住此字門。一切事業
T2702_.84.0428a12: 皆得成就。南麽三曼多勃駄喃阿 南麽三
T2702_.84.0428a13: 曼多沒駄喃娑 南摩三曼多嚩折囉&T049543;
T2702_.84.0428a14: 迦佉哦伽 遮車若社 吒咤拏荼 多他娜
T2702_.84.0428a15: 駄 波頗麽婆 野囉邏嚩 奢沙娑訶吃灑
T2702_.84.0428a16: 二合右此一轉
音上聲短呼之
 南麼三曼多沒駄喃阿 南麽
T2702_.84.0428a17: 三曼多沒駄喃娑 南麽三曼多嚩折囉&T049543;
T2702_.84.0428a18:  迦佉哦伽 遮車惹社 吒咤拏荼 多他
T2702_.84.0428a19: 娜駄 波頗麽婆 野囉邏嚩 奢沙娑訶乞
T2702_.84.0428a20: 二合右此一轉皆
去聲。長呼之
 南麽三曼多沒駄喃暗 南
T2702_.84.0428a21: 麽三曼多沒駄喃糝 南麽曼多嚩日囉&T049543;
T2702_.84.0428a22: 鍐 劍欠儼儉 占襜染瞻 喃諂喃湛 擔
T2702_.84.0428a23: 探喃淡 &T005010;&MT01756;&MT01757;&MT01393; 閻㘕藍鍐 睒衫參甜
T2702_.84.0428a24: 吃衫二合其口邊字皆帶
第一轉本音呼之
 南麽三曼 多沒駄喃
T2702_.84.0428a25: 噁 南麽三曼多沒駄喃索 南麽三曼多嚩
T2702_.84.0428a26: 日囉&T049543;嗼 屩却虐噱 灼綽弱杓 磔坼搦
T2702_.84.0428a27: 擇 &T072179;託諾鐸 博泊漠嚩 藥&MT00709;落嗼 鑠
T2702_.84.0428a28: 嗦矐吃索二合皆帶第一轉
音。入聲呼之
 伊縊塢烏 哩&MT00839;
T2702_.84.0428a29: 里狸 翳藹汚奧 仰攘&MT01758;曩莽 &MT90093;穰儜曩
T2702_.84.0428b01: 忙 噞髯喃南鍐 㖸弱搦諾莫 祕密主。
T2702_.84.0428b02: 如是字門道。善巧法門次第。住眞言道。一
T2702_.84.0428b03: 切如來神力之所加持。善解正遍知道。菩薩
T2702_.84.0428b04: 行舞。過去未來現在諸佛世尊。已説當説今
T2702_.84.0428b05: 説。祕密主。我今普觀諸佛刹土。無不見
T2702_.84.0428b06: 此遍一切處法門。彼諸如來無有不宣説
T2702_.84.0428b07: 者。是故祕密主。若欲了知眞言門修菩薩
T2702_.84.0428b08: 行。諸菩薩於此遍一切處法門。應勤修學。
T2702_.84.0428b09: 於舸遮吒多波。初中後相加。以等持品類。
T2702_.84.0428b10: 相入自然獲得菩提心行。成等正覺及般涅
T2702_.84.0428b11: 槃。有此等所説字門。相與和合眞言法教初
T2702_.84.0428b12: 中後倶。眞言者。若如是知隨其自心而得
T2702_.84.0428b13: 自在。於此一一句。決定意用之。以惠覺知。
T2702_.84.0428b14: 當授無上殊勝句。如是一輪輪轉字輪。眞
T2702_.84.0428b15: 言者。了知此故常照世間。如大日世尊。而
T2702_.84.0428b16: 轉法輪。字輪品第十有法門。名遍一切處。
T2702_.84.0428b17: 修菩薩字位。住時一切所作皆得成就者。
T2702_.84.0428b18: 即此字輪法門。是遍一切處法門也。菩薩若
T2702_.84.0428b19: 住此字輪法門者。始從發妙菩提心。乃至
T2702_.84.0428b20: 成佛。於是中間所有一切自利利他。種種
T2702_.84.0428b21: 事業由入此法門故。一切皆得成就。無有
T2702_.84.0428b22: 罣礙也。又上來所説阿闍梨住於佛地者。
T2702_.84.0428b23: 義猶未了。謂此中字門即是也。最初阿字即
T2702_.84.0428b24: 是菩提之心。若觀此字而與相應即是同於
T2702_.84.0428b25: 毘盧遮那法身之體也。謂觀此阿字之輪。猶
T2702_.84.0428b26: 如孔雀尾輪光明圍繞。行者而住其中。即是
T2702_.84.0428b27: 住於佛位也更問此字輪當作三重。於中而
T2702_.84.0428b28: 置阿字。餘字眷屬在外也更問又此阿有五
T2702_.84.0428b29: 種阿阿長暗惡惡長。又毎字輪初先有三
T2702_.84.0428c01: 重歸命三寶眞言之心。謂阿字娑字嚩字此
T2702_.84.0428c02: 三字顯三部義也。阿字是如來部。娑字是
T2702_.84.0428c03: 蓮華部。嚩字是金剛部。毎三部隨五字輪
T2702_.84.0428c04: 而轉。隨義相應之相。前言漫荼羅。今云輪
T2702_.84.0428c05: 者。即是漫荼羅義。前者壇法中心是大日如
T2702_.84.0428c06: 來。即同此中阿字。北邊置蓮華及諸眷屬。
T2702_.84.0428c07: 皆在一處即是此中之娑字。南邊置執金剛
T2702_.84.0428c08: 及諸眷屬。即是此中之嚩字也。今從阿字
T2702_.84.0428c09: 而更生四字。即是大悲胎藏之業也。從一
T2702_.84.0428c10: 嚩字轉生多字。故名爲輪也。第一阿字即
T2702_.84.0428c11: 是菩提心體。次有迦佉伽俄仰等五音。皆取
T2702_.84.0428c12: 四字各除第
五聲
次又取也羅乃至乞叉。皆是男
T2702_.84.0428c13: 聲。悉入阿字輪也。行者已發菩提之心。當
T2702_.84.0428c14: 進修如來之行。故次明阿字輪。是行也。其
T2702_.84.0428c15: 三部者謂三字是也。次迦字乃至乞叉。亦皆
T2702_.84.0428c16: 傍角加點用爲長聲字輪也。既已具足如
T2702_.84.0428c17: 來之行。則成菩提。故次明暗糝鍐字輪。此
T2702_.84.0428c18: 三部也。此阿上有點是大空義。猶菩提之
T2702_.84.0428c19: 心離一切諸相。即名諸佛。是成菩提也。次
T2702_.84.0428c20: 迦字乃至乞叉皆加上一點。爲暗字輪也。
T2702_.84.0428c21: 已成菩提當至何所。謂大涅槃。故次於此
T2702_.84.0428c22: 中。而明噁嗦嗼等字輪也三部
如迦乃至乞
T2702_.84.0428c23: 叉皆傍加・・點。即涅槃輪也。其噁長聲字一
T2702_.84.0428c24: 字是方便輪。所以中無也。此是釋迦佛輪羯磨
T2702_.84.0428c25: 部遍入一切輪故
無別壇。瑜伽云爾
凡字輪大爲三分。初阿字
T2702_.84.0428c26: 即爲一分。次迦乃至二十字爲第二分。次也
T2702_.84.0428c27: 字乃至訶字爲第三分。除去乞叉字。由此
T2702_.84.0428c28: 字已重故也謂有迦沙二
聲。故重也
以上皆智慧字也。次
T2702_.84.0428c29: 有伊伊鄔&T048124;愛惡多呼
奧八字。加此八
T2702_.84.0429a01: 字即成就三昧。皆是三昧聲也。亦隨五輪而
T2702_.84.0429a02: 恒轉。其義可知。次有俄魚可而可
T2702_.84.0429a03: 慕可此字遍一切處。謂遍於定惠中也。然此
T2702_.84.0429a04: 五字亦隨五輪而轉。謂加傍點。或加上圓
T2702_.84.0429a05: 點。或加傍二點等。此五皆成五字也。所謂
T2702_.84.0429a06: 字輪者。從此輪轉而生諸字也。輪是生義。
T2702_.84.0429a07: 如從阿字一字即轉生四字。謂阿是菩提
T2702_.84.0429a08: 心。阿是行。暗是成菩提。噁是大寂涅槃。噁
T2702_.84.0429a09: 是方便。如阿字者。當知。迦字亦五字。乃
T2702_.84.0429a10: 至佉等凡二十字。當知亦爾。次有十二字。謂
T2702_.84.0429a11: 伊鄔烏嚕留盧留&T048124;愛烏奧十二字即同
T2702_.84.0429a12: 字上之點。謂三昧也。仰壤拏曩莽亦有五字。
T2702_.84.0429a13: 即同上頭之點也。其也囉等八字。即同字傍
T2702_.84.0429a14: 之二點。是除之義也。當知此字輪即遍一切
T2702_.84.0429a15: 眞言之中。若見阿字。當知菩提心義。若見
T2702_.84.0429a16: 長阿字。當知修如來行。若見暗字。當知成
T2702_.84.0429a17: 三菩提。若見噁字。當知證大涅槃。若見長
T2702_.84.0429a18: 噁字。當知是方便力也。若見迦等二十字。
T2702_.84.0429a19: 亦隨義類而演説之。當知此諸字等皆是
T2702_.84.0429a20: 惠也。若見囉等八字。當知即同傍點。亦是
T2702_.84.0429a21: 隨類相應也謂囉是
無垢等
若見伊等。即顯三昧。若
T2702_.84.0429a22: 見仰等五字。當知即大空之點也。大空離
T2702_.84.0429a23: 一切諸相。即是成佛義也。若行者如是了達。
T2702_.84.0429a24: 則能入一切陀羅尼義。旋轉無礙。故名爲字
T2702_.84.0429a25: 輪也。如是祕密主。字道門善巧眞言道住
T2702_.84.0429a26: 次第。諸佛初加持三藐三佛陀道。菩薩行舞
T2702_.84.0429a27: 者。經云如是。即指上字輪也。如上來所説
T2702_.84.0429a28: 定惠空等。即是佛道之門。能成正覺之道也。
T2702_.84.0429a29: 若了知字義。即能住於眞言之道。其中次
T2702_.84.0429b01: 第法則證入之相。階位差別亦悉曉知。明達
T2702_.84.0429b02: 通塞。無有疑滯也。然此悉曇字母。乃至世
T2702_.84.0429b03: 間童子亦常修習。何能頓辨如是事耶。然此
T2702_.84.0429b04: 諸字皆是如來。以加持神力從如來内證體
T2702_.84.0429b05: 性。而流出之。故能有是不思議業用。若人
T2702_.84.0429b06: 明解此中意趣方便。即是通達三菩提道也。
T2702_.84.0429b07: 善能通者。謂達一切衆生諸根性欲。當以
T2702_.84.0429b08: 何法而得入道。當從何門而得曉悟。如
T2702_.84.0429b09: 是等無量無邊皆能了知。而隨衆生。受與
T2702_.84.0429b10: 妙法。皆令得至如來之地也。舞者如世人
T2702_.84.0429b11: 舞。而於大衆中動種種身業。屈申俯仰又
T2702_.84.0429b12: 出種種微妙巧便之音。曲順衆生之所欲
T2702_.84.0429b13: 樂彼大衆。或令歡喜。或令悲思。或令恐怖
T2702_.84.0429b14: 以一身口所出方便。令諸衆生所益不同
T2702_.84.0429b15: 由彼善知去就能順衆生心故。菩薩亦爾。
T2702_.84.0429b16: 現種種威儀。無不成印出種種妙法音。皆
T2702_.84.0429b17: 是眞言。圓應無方皆得大利故。名菩薩舞
T2702_.84.0429b18: 也。三世如來皆作是説。已説今説當説者。
T2702_.84.0429b19: 如是字門眞言淨道。十方三世諸佛道同。皆
T2702_.84.0429b20: 如是普現色身。以種種門開示佛道。同彼
T2702_.84.0429b21: 舞伎曲順人情也。無彼我者我以佛眼。遍
T2702_.84.0429b22: 觀三世一切佛刹。同説此門一切佛與我
T2702_.84.0429b23: 無異。一切佛與彼諸如來。亦復如是。無有
T2702_.84.0429b24: 異説。故云無彼我也。此即一切佛教。應當
T2702_.84.0429b25: 如是修之。若異此者。方便即不具也。以是
T2702_.84.0429b26: 故者。是如來結成彼義。而告金剛手。若告
T2702_.84.0429b27: 金剛手。當知即是告一切大會衆也。謂彼
T2702_.84.0429b28: 眞言行菩薩。若欲速得古佛之法者。應當
T2702_.84.0429b29: 修學如是遍一切處法門。懃心聽聞思惟修
T2702_.84.0429c01: 習。由此之故。或能一生之中得一切如來種
T2702_.84.0429c02: 種舞戲歌詠。而利益衆生也。初中後相加
T2702_.84.0429c03: 者。謂阿等五字爲初。迦等二十字爲中。囉
T2702_.84.0429c04: 等八字皆是傍點。伊等十二字皆是上畫。仰
T2702_.84.0429c05: 等五字皆是上點。此諸字皆是助成字義。故
T2702_.84.0429c06: 後分也。凡迦遮吒多波等皆屬阿字門。阿字
T2702_.84.0429c07: 是菩提心。此中初中後相加者。如阿字單是
T2702_.84.0429c08: 菩提心。若傍角加畫即是行也。此是菩提心
T2702_.84.0429c09: 并行也。若上加點者。即是菩提心。并大空
T2702_.84.0429c10: 離一切相成菩提也。若阿字傍加二點。即
T2702_.84.0429c11: 是菩提心。并除一切障得涅槃也。他皆放
T2702_.84.0429c12: 此。而轉相加或但一義或二或三義可知也。
T2702_.84.0429c13: 或有阿字。上雖無點。而其次有字上重
T2702_.84.0429c14: 字。有其仰壤拏曩莽等聲。以此連前即是
T2702_.84.0429c15: 暗字。所以爾者。此仰等是點。用加於前。即
T2702_.84.0429c16: 阿字成暗音也。或阿字無點。其次有重字。
T2702_.84.0429c17: 有也如迦佉俄伽四字。用於仰字爲點
T2702_.84.0429c18: 也。遮車闍社字用壤字爲點也。他放此囉
T2702_.84.0429c19: 等聲。以配於前即成噁字也。所以然者。
T2702_.84.0429c20: 也囉等皆是傍二點。今以連前阿。即成噁
T2702_.84.0429c21: 聲也更審
夫法體無言離諸分別戲論。復能
T2702_.84.0429c22: 一切如來以自在加持神力故。成此字輪。
T2702_.84.0429c23: 故能作如來事。利益群品也。迦遮吒哆跛
T2702_.84.0429c24: 三昧品。證菩提心行佛受與并涅槃。此等
T2702_.84.0429c25: 説字等相加有眞言教初中後倶此是經文
已釋文竟
T2702_.84.0429c26: 是知隨意。持誦者決意一一句用之。知
T2702_.84.0429c27: 覺當授與句無上殊勝者。如是知者。即是
T2702_.84.0429c28: 一切智智名之差別。若行者如是了知字輪
T2702_.84.0429c29: 之義。即能所欲皆得成就。以要言之。所謂
T2702_.84.0430a01: 一切皆隨意成者。謂成如來一切事業也。
T2702_.84.0430a02: 若成此者即是同於法王。於一切法中。而
T2702_.84.0430a03: 得自在。亦得隨本所願爲一切衆生開淨
T2702_.84.0430a04: 知見令得佛惠也。何人得此利益。謂如理
T2702_.84.0430a05: 具縁。善持誦者。故次云持誦者也。誰得此
T2702_.84.0430a06: 決定意耶。謂有惠之人善覺了識知字輪
T2702_.84.0430a07: 義故。隨於阿等諸字。一一字門隨所修行。
T2702_.84.0430a08: 決定悉皆成菩提之果。勿生疑惑也。此中
T2702_.84.0430a09: 覺知何法。謂如阿字是菩提心。加點即是
T2702_.84.0430a10: 菩提行。加於大空即是成佛也。若菩提心清
T2702_.84.0430a11: 淨。除一切蓋障。即是大般涅槃。更無他義
T2702_.84.0430a12: 也。如是等一一通達了知。即是受得無上殊
T2702_.84.0430a13: 勝之句。無上句即是成菩提也。此無上菩提
T2702_.84.0430a14: 之心。即是諸佛自然之智。實無有能授與
T2702_.84.0430a15: 之者。但行者方便具足。善知字輪之義。自
T2702_.84.0430a16: 然得之。即是授與無上菩提也。如是一輪
T2702_.84.0430a17: 輪轉字輪。知持誦者常明世間。如世尊毘
T2702_.84.0430a18: 盧遮那。輪轉者如世間之輪。若旋運之時。
T2702_.84.0430a19: 不可知是終始之際。無有邊際。不可窮
T2702_.84.0430a20: 盡。當知一一字輪亦復如是。從阿字旋轉
T2702_.84.0430a21: 出生一切諸字。此字輪即遍一切眞言名字
T2702_.84.0430a22: 之中迴轉總持無有邊際。不可盡源。遍
T2702_.84.0430a23: 一切處。即是百千萬億旋陀羅尼也。行者若
T2702_.84.0430a24: 能如是了知字輪之義者。則能以此常明。
T2702_.84.0430a25: 而照世間。常住之明即是大日如來體。同彼
T2702_.84.0430a26: 毘盧遮那。而轉法輪也。此中常明即是大惠
T2702_.84.0430a27: 日也。此之即是菩提之心。阿字之體。無生
T2702_.84.0430a28: 無作無有變易。非由造成。如是常住實相
T2702_.84.0430a29: 之惠。故名常明也。若行者勤功久修。無有
T2702_.84.0430b01: 懈退者。決定得之也。然上來所説曼荼羅方
T2702_.84.0430b02: 軌法用。散華灌頂。乃至或授以明鏡。如以
T2702_.84.0430b03: 金錍決其眼瞙。如是等皆爲創發菩提心
T2702_.84.0430b04: 者。以方便加持次第法用。成彼堅固之心。
T2702_.84.0430b05: 作入佛法之階漸。然此中祕旨在於字輪
T2702_.84.0430b06: 也。所以者何若行者。爲人作阿闍梨。欲造
T2702_.84.0430b07: 立漫荼羅者。先須住於世尊之位。謂以此
T2702_.84.0430b08: 諸字門。而合集成身。即是身同於佛也。謂
T2702_.84.0430b09: 瑜伽阿闍梨。觀行成就隨心所作任運皆成。
T2702_.84.0430b10: 觀此字輪遍布身分。猶明見故。同於佛
T2702_.84.0430b11: 與佛同位也。然布字之時當分爲四分。即是
T2702_.84.0430b12: 四重漫荼羅也。頭爲初分。是阿字菩提心位。
T2702_.84.0430b13: 從迦佉俄伽仰等。乃至奢沙娑訶。凡是第一
T2702_.84.0430b14: 聲者。皆屬菩提之心也。當從行者眉間白毫
T2702_.84.0430b15: 相處。而觀迦字。從於佉以下當右旋逐日
T2702_.84.0430b16: 而轉。以次一匝布之令環轉相接。次從咽
T2702_.84.0430b17: 以下爲第二分。屬長阿字門。亦當中與白
T2702_.84.0430b18: 毫上下。相應右行布之。一匝相接。此是菩
T2702_.84.0430b19: 提之行也。次從心以下爲第三分。屬暗字
T2702_.84.0430b20: 門。從心上布於ka@m字。以次右旋一匝相接。
T2702_.84.0430b21: 次從臍以下屬噁字門。是大涅槃。亦從中
T2702_.84.0430b22: 而置惡字。以次右旋一匝令遍也。頭爲上
T2702_.84.0430b23: 分。咽心爲中分。臍爲後分私謂。發菩提心爲
初行果爲中。大
T2702_.84.0430b24: 寂爲
後也
其第五惡字遍一切處。隨意所作皆
T2702_.84.0430b25: 得也。此在身外。如佛身光隨意。而用不
T2702_.84.0430b26: 在身内布字之位也。迦字亦爾。與噁同也。
T2702_.84.0430b27: 師既如是成身已。其漫荼羅亦如是布之。
T2702_.84.0430b28: 亦當想弟子令如是作之。三事皆成。是
T2702_.84.0430b29: 祕密漫荼羅也。若不了達此中意趣。雖依
T2702_.84.0430c01: 前事法而作。不名善作。虚齎功夫亦無所
T2702_.84.0430c02: 成也。又此布字之法是祕密漫荼羅。自非
T2702_.84.0430c03: 久習眞明之行堪傳授者方以意相傳。不
T2702_.84.0430c04: 可以文載。故師以口相授。經所不説。但
T2702_.84.0430c05: 云如毘盧遮那輪轉也。復次行者。須知諸
T2702_.84.0430c06: 字之色。謂初a字及迦字等二十五字。及也
T2702_.84.0430c07: 囉乃至訶字。皆屬於阿。作其黄色。所謂金
T2702_.84.0430c08: 剛之色也。第二@a阿字轉作黄白色。所謂寂
T2702_.84.0430c09: 靜色也。阿字體黄。三昧爲白。二色合故黄
T2702_.84.0430c10: 白色也。第三加頭上點者。亦作黄白色也。
T2702_.84.0430c11: a阿字黄。大空白故黄白也。次第四a@h
T2702_.84.0430c12: 字轉作黄黒色。阿字黄。@h點涅槃色黒。故
T2702_.84.0430c13: 黄黒也。亦@h點是降伏義。猶如涅槃壞滅
T2702_.84.0430c14: 摧破一切障法。此亦如是。故@h點作黒也。
T2702_.84.0430c15: 等五噁即用噁字者。阿字體黄。上點即白。傍
T2702_.84.0430c16: 即黒當知即是種種雜色也。凡布漫荼羅亦
T2702_.84.0430c17: 爲三重。第一重迦字乃至訶周匝内重名爲
T2702_.84.0430c18: 金剛輪也。此金剛輪持一切法。猶如世界金
T2702_.84.0430c19: 剛之輪持於世界也。即是行者最初菩提心
T2702_.84.0430c20: 輪。謂欲堅固菩提心。故先作内重也。次第
T2702_.84.0430c21: 二輪謂阿暗此是長阿及暗二輪。同是中分。若
T2702_.84.0430c22: 用阿字爲輪。即不須用暗字輪也。若用
T2702_.84.0430c23: 暗爲輪。即不須用阿字輪也私謂。阿引是
行是因。暗是
T2702_.84.0430c24: 證是
悟也
次第三輪用噁字爲輪。亦從中如上布
T2702_.84.0430c25: 之令環合也。其伊等十二字。在外散布猶
T2702_.84.0430c26: 如光焔也。此即是三轉法輪之義也。如是
T2702_.84.0430c27: 布已持誦者。即成持明之身。猶如大日如來
T2702_.84.0430c28: 神力加持。等無有異。此輪亦名因縁輪也。
T2702_.84.0430c29: 師及弟子并漫荼羅皆作如是祕密之輪。又
T2702_.84.0431a01: 此諸字即是眞言之輪。故凡有四種輪也。又
T2702_.84.0431a02: 字輪者。梵音云噁刹囉輪。噁刹囉是不動義。
T2702_.84.0431a03: 不動者。所謂是阿字菩提心也。如毘盧遮那
T2702_.84.0431a04: 住於菩提心體性種種示現普門利益。種種
T2702_.84.0431a05: 變現無量無邊。雖如是垂迹無窮盡。能實
T2702_.84.0431a06: 常住不動亦無起滅之相。猶如車輪雖復運
T2702_.84.0431a07: 轉無窮。而當中未曾動搖。由不動故。能
T2702_.84.0431a08: 制餘動而無窮極也。此阿字亦復如是。以
T2702_.84.0431a09: 無生故即無動無退。而生一切字。輪轉無
T2702_.84.0431a10: 窮。是故名不動輪也。若行者能了達如是
T2702_.84.0431a11: 不動之輪。而布諸明即以其體自然。身有
T2702_.84.0431a12: 所表無非密印。口有所説悉是眞言。凡有
T2702_.84.0431a13: 見聞觸知之者。皆必定於無上菩提所成
T2702_.84.0431a14: 福利眞不虚也。如能如是。即同毘盧遮那。
T2702_.84.0431a15: 而作佛事常照世間也。凡行者持誦時。當
T2702_.84.0431a16: 觀字輪或爲句輪。所謂句輪者。觀本尊心
T2702_.84.0431a17: 心上有圓明。而布眞言之字輪轉相接令
T2702_.84.0431a18: 明了現前。持誦時觀此字。猶如白乳。次第
T2702_.84.0431a19: 流注入行者口。或注其頂相續不絶。遍滿
T2702_.84.0431a20: 其身乃至遍於支分。其圓明中字常明了。
T2702_.84.0431a21: 如常流水而無有盡。如是持誦疲極已。即
T2702_.84.0431a22: 但住於寂心。謂觀種子字也。其觀法如上
T2702_.84.0431a23: 已具説之。若得見種子字已。即從種子字
T2702_.84.0431a24: 中。而見本尊也。如是成已即能遍布字輪
T2702_.84.0431a25: 而成持明之體。方堪作諸事業也。如是阿
T2702_.84.0431a26: 字是不動義。是金剛體。凡欲令事堅固不
T2702_.84.0431a27: 動。或令若自若他道心不動等。皆用阿字
T2702_.84.0431a28: 加之。餘一切字亦隨事相應用之也。惠苑
T2702_.84.0431a29: 刊定記云。輪字品者。本疏云。日照三藏解
T2702_.84.0431b01: 之。輪有多義。略顯三釋。一約字相。楞伽中。
T2702_.84.0431b02: 字輪圓滿猶如象跡故。二約所詮。是理圓
T2702_.84.0431b03: 滿周備如輪滿足三約業用所言不虚。如
T2702_.84.0431b04: 文可知。大方廣佛華嚴經入法界品頓證毘
T2702_.84.0431b05: 盧遮那法身字輪瑜伽儀軌。夫欲頓入一乘
T2702_.84.0431b06: 修習毘盧遮那如來法身觀者。先應發起普
T2702_.84.0431b07: 賢菩薩微妙行願。後應以三密加持身心。
T2702_.84.0431b08: 則能悟入文殊師利大智慧海。然行者最初
T2702_.84.0431b09: 於空閑處。攝念安心閉目端身結跏趺坐
T2702_.84.0431b10: 運心普縁無邊刹海。諦觀三世一切如來遍
T2702_.84.0431b11: 於一一佛菩薩前。慇懃恭敬。禮拜旋遶。又
T2702_.84.0431b12: 以種種供具雲。奉獻如是等一切聖衆。廣
T2702_.84.0431b13: 大供養已。復應觀自心。心本不生。自性成
T2702_.84.0431b14: 就光明遍照。猶如虚空。復應深起悲念哀
T2702_.84.0431b15: 愍衆生不悟自心輪迴諸趣。我當普禮拔
T2702_.84.0431b16: 濟令其開悟。盡無有餘。復應觀察。自心諸
T2702_.84.0431b17: 衆生心及諸佛心本無有異。平等一相。成大
T2702_.84.0431b18: 菩提心。瑩徹清淨廓然周遍。圓明皎潔成大
T2702_.84.0431b19: 月輪。量等虚空無有邊際。復於月輪内右
T2702_.84.0431b20: 旋布列四十二梵字。悉皆金色放大光明。
T2702_.84.0431b21: 照徹十方。分明顯現。一一光中。見無量刹
T2702_.84.0431b22: 海。一一刹海有無量諸佛。一一諸佛有無量
T2702_.84.0431b23: 聖衆。前後圍遶坐菩提場。成等正覺。智入
T2702_.84.0431b24: 三際。身遍十方。轉大法輪。度脱群品悉令
T2702_.84.0431b25: 現證無住涅槃。復應悟入般若波羅蜜四
T2702_.84.0431b26: 十二字門。了一切法皆無所得。能觀法界
T2702_.84.0431b27: 悉皆平等無異無別。修瑜伽者。若能與是
T2702_.84.0431b28: 旋陀羅尼觀行相應。即能現證毘盧遮那如
T2702_.84.0431b29: 來智身於諸法中得無障礙評曰。大日經
T2702_.84.0431c01: 中。有五字輪二百五十觀法。及百字輪布字
T2702_.84.0431c02: 觀法。并以三十二字。爲三十二相布字觀
T2702_.84.0431c03: 法。華嚴儀軌。四十二門布字觀法。并有圖
T2702_.84.0431c04: 壇。不載此中。又昔日照三藏將來華嚴三昧
T2702_.84.0431c05: 四十二重華壇佛像觀行圖壇。及以天台大
T2702_.84.0431c06: 師法華三昧四十二位華臺成佛圓融觀行。
T2702_.84.0431c07: 特與此文甚以契合。又大日經五字大漫荼
T2702_.84.0431c08: 羅。及金剛頂五字旋陀羅尼。並是祕密修證
T2702_.84.0431c09: 之法門也
T2702_.84.0431c10: 悉曇藏卷第六
T2702_.84.0431c11:
T2702_.84.0431c12:
T2702_.84.0431c13: 悉曇藏卷第七
T2702_.84.0431c14:  日本國延暦寺沙門安然撰 
T2702_.84.0431c15: 第七字義解釋有三評。曰。一合成字。二釋成
T2702_.84.0431c16: 句。三乘用字。一合成字即是半滿兩字合成」
T2702_.84.0431c17: 灌頂疏曰。他解。無常爲半。常爲滿。興皇彈。
T2702_.84.0431c18: 査梨兩片半邊滿耳。他又解。昔説無常不
T2702_.84.0431c19: 名滿。今教具説常無常。故是滿。又彈。若以
T2702_.84.0431c20: 常足無常者。一片梨足半片査。應爲一
T2702_.84.0431c21: 菓者。此是藉足滿。興皇解。涅槃佛性之體非
T2702_.84.0431c22: 常非無常。常無常具足。故名爲滿也。今明
T2702_.84.0431c23: 彼家彈舊或爲半邊。或爲藉足。自説非常
T2702_.84.0431c24: 非無常。常無常爲滿者。此亦是査梨柿栗四
T2702_.84.0431c25: 片合爲一菓耳。復應詺之爲斣鏤滿也。今
T2702_.84.0431c26: 依此品普開一切字。悉是滿字。文云。如來
T2702_.84.0431c27: 出世能滅半字。是故汝今應離半字隨逐
T2702_.84.0431c28: 滿字。於一切法無礙無著。本對半明滿。
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]